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下列关于法律与道德的关系说法正确的是( )。

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    人工智能(artificial intelligence)、取保候审(guaranteed pending trial)、法律义务、物质生活条件(material living conditions)、人民检察院、国家强制力、统治阶级意志(ruling class will)、错综复杂(labyrth)、法定程序、犯罪嫌疑人、被告人

  • [多选题]下列关于法律与道德的关系说法正确的是( )。

  • A. 都具有规范性
    B. 都具有强制性
    C. 违反法律程序的行为并不一定违背道德
    D. 道德的义务和法律的义务是可以转化的

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  • 学习资料:
  • [多选题]人肉搜索可以在最短时间内揭露某某门背后的真相,为某某找到大众认可的道德定位,但其追求的最高目标是:不求最好,但求最肉。因此,如果人肉搜索被不当利用的话,会侵犯公民的合法权益,对于人们来说就会成为一种灾难。因此,作为公民我们应该( )。
  • A. 坚持权利和义务相统一的原则
    B. 在法律范围内行使自己的权利
    C. 杜绝使用人肉搜索
    D. 坚持个人利益和国家利益相结合的原则

  • [单选题]骡子:耕畜:犁地
  • A. 基因:生命:遗传
    B. 衙役:衙门:当差
    C. 鸬鹚:水鸟:捕鱼
    D. 恒星:宇宙:发光

  • [单选题]有学者认为中国的心性之学,不是西方传统哲学中理性的灵魂论,或近代科学中的心理学,而是具有修身济世内涵的人生价值学。流行于西方的“深度心理学”,多半是从人的本性以外的物性或兽性来理解人,反映了西方人的悲观和失望情绪;而中国的心性之学是天地合德的“高度心理学”,它可以安顿人心,济焦润枯。这段文字意在:
  • A. 比较中西方心性研究的差异
    B. 阐述中国心性之学的内涵
    C. 强调心性之学对人生的作用
    D. 分析中国心性之学的科学意义

  • [单选题]自人工智能领域开辟以来,研究者们就一直在试着捣鼓一个能做出创造性选择的人工智能。被视为现代人工智能之父的马文-明斯基,在1960年写下了这样的话:“我确信终有一天我们能得到拥有强大的解决问题能力的程序,方法是以错综复杂(labyrth)的方式组装一大堆启发式的部件——多目标优化、模式识别技巧、规划代数、递归管理过程等等。但在这些程序中,没有智能安坐。”智能不单是模式识别,但寻找智能的“位置”是个棘手问题,它一直困扰着人工智能研究者。对画线部分理解正确的一项是:
  • A. 人们能开发出具有解决问题能力的程序,但人工智能发展并不乐观
    B. 人们能开发出具有解决问题能力的程序,但人工智能并没有出现
    C. 人们开发出的程序中并没有人工智能的位置
    D. 人们开发出的程序并不是人工智能

  • [多选题]公安机关拘留了涉嫌犯罪的陈某,经讯问发现对陈某不应拘留。此时,公安机关要做的工作是( )。
  • A. 立即释放陈某
    B. 发给陈某释放证明
    C. 把拘留的原因通知陈某的家属或所在单位
    D. 把释放的原因通知陈某的家属或所在单位

  • [单选题]取保候审中的保证方式是( )。
  • A. 提出担保人
    B. 交纳保证金
    C. 提出担保人和交纳保证金
    D. 提出担保人或交纳保证金

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