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某单位需要派出下乡扶贫人员1至3人。经过宣传号召,众人纷纷报名

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  • 【名词&注释】

    教育方针(educational policy)、商标设计(trademark design)、认知失调(cognitive dissonance)、马斯洛需要层次论(maslow ' s hierarchy of needs theory)、教育独立思想(concepts of independent education)、国际和平、临时政府(provisional government)、人类文明成果(the achievements of human civilization)、想象力与创造力(imagination and creativity)、严重不良行为(serious harmful act)

  • [单选题]某单位需要派出下乡扶贫人员1至3人。经过宣传号召,众人纷纷报名。经过一番考虑,领导最后将派出人选集中在小王、小张和小李三人身上,并达成如下共识:(1)如果小王被挑选上,那么小张就会被挑选上(2)只有小李被挑选上,小王才不会被挑选上(3)如果小张被挑选上,那么小李就会被挑选上(4)小王和小李都被挑选上是不可能的据此,可以推断( )。

  • A. 小王会被挑选上,而小李不会
    B. 小张会被挑选上,而小王不会
    C. 小李会被挑选上,而小王不会
    D. 小李会被挑选上,而小张不会

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  • 学习资料:
  • [单选题]初中生王某因犯罪,被法院判处有期徒刑1年缓刑2年。下列说法正确的是( )。
  • A. 王某不可继续回学校读书
    B. 学校可以取消王某的学籍
    C. 王某只能够到工读学校就读
    D. 王某可由政府依法收容教养

  • [单选题]被毛泽东称为“学界泰斗,人世楷模”的近代民主革命家、教育家的是( )。
  • A. 陶行知
    B. 蔡元培
    C. 杨贤江
    D. 徐特立

  • [单选题]教育目的可以发挥( )。
  • A. 导向、规范和权威作用
    B. 激励、评价和统一的作用
    C. 导向、激励和评价作用
    D. 宣传、引导和激励作用

  • [单选题]人际吸引的特征表现为认知协调、情感和谐和( )。
  • A. 态度一致
    B. 行动一致
    C. 观点趋同
    D. 相互理解与扶持

  • [单选题]马斯洛需要层次论中道德最高层次是( )。
  • A. 安全需要
    B. 尊重
    C. 爱与归属
    D. 自我实现

  • [多选题]材料: 文化瑰宝与文化泡沫 王蒙 在全社会关心并期待文化事业的发展与繁荣的情况下,文化事业有可能出现很好的态势,产生无愧于伟大时代与悠久传统的文化瑰宝,也有可能稀里糊涂地、或抱着侥幸心理装模作样地打造文化的泡沫。 什么是文化瑰宝?要看为我们的受众提供了什么样的路径、启迪、精神享受与人生智慧。例如对于传统文化的解读并使之与现代人类文明成果(the achievements of human civilization)的对接;例如出现有可能彪炳史册的有真正的价值的著作与艺术成果;例如,从理论、科技、体制创新上解放整个民族的想象力与创造力(imagination and creativity),从而解放中华民族的生产力。 什么是文化泡沫?愈是缺少对于文化的想象力的人,愈是容易把文化财务化、基建化、利益化。到处修建文化生态园、文化纪念园、文化名人园、文化基地、文化广场……其中有做得不错了的,提升了城市文化品位,但也确有以文化的名义占地盖楼贷款。我主张,各地应该对于已有的文化设施做一次检查清理,对于以文化之名行非文化之实的园馆基地广场公司,采取措施。 再如,一方面对于已有的文化遗产不加爱惜,时有破坏,一方面任意捏造制造虚假古迹。这里有一种说法,将文化标识为一些符号,对于商标设计、旅游广告与简明普及某种在世界上不占主流地位的文化可能管用,如弄点长城、天坛、熊猫、旗袍……就代表中国了,也不是坏事。但这毕竟是浅薄的认知,有时会成为对于中华文化的廉价化、简易化与装饰化的糊弄。 更大的泡沫是走文化的过场,求活动的规模,却忽视了文化的灵魂。晚会举行了,歌舞演出了,著名艺人来了,“卖点”多了;然而没有思考,没有热情,没有爱憎,没有深度,没有教益,没有精神的营养,也没有感情的充盈与升华。这样的文化是空心文化,是无灵魂的苍白的文化,是文化的悲哀。 有时从文化符号到文化泡沫,只有一步之遥。作为政府管理与文化政策,凡没有触犯法律的文化活动都是可以允许的。我们呼唤着的期待着的是文化瑰宝而不是文化泡沫,但我们绝对不能跟着泡沫闹轰。这一点,丝毫不能含糊。文化是智慧,是历程,是生活,也是精神的粱柱。文化不是花言巧语与抒情朗诵。越是把常识范围内的道理说得无人能懂的,我们越不要相信。(有删改) 问题: (1)作者为什么说“有时从文化符号到文化泡沫,只有一步之遥”?请结合文本说明。(4分) (2)我们应该如何对待文化泡沫?请结合文本,简要分析。(10分)
  • A. 【参考答案】 (1)修建文化园馆基地广场等本可以作为文化符号,提升城市文化品位,但有些地方却将其利益化,以文化之名行非文化之实,使文化符号成为文化泡沫;将文化标识为一些符号,可能有助于弘扬传统文化,但有时会成为对于中华文化的廉价化、简易化与装饰化的糊弄,使文化符号成为文化泡沫;举行文化活动可以使民众获得教益,增加精神营养,但有些活动走文化的过场,求活动的规模,却忽视了文化的灵魂,是空心文化,是无灵魂的苍白的文化,是文化的悲哀。 (2)对以文化之名行非文化之实的园馆等建设加以规范;保护已有文化遗产,对故意破坏甚至虚构古迹的情形加强管理;反对走过场、求规模的文化活动,追求有智慧、有灵魂的文化。

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