人身关系是与人身不可分离，以人身利益为内容、不直接体现财产利

【名词&注释】

农村人口(rural population)、理论体系(theoretical system)、边缘化(marginalization)、必要条件(necessary condition)、宋明理学(song and ming philosophy)、父子关系(father-son relationship)、最有价值(most valuable)、充分发展(fully developed)、部分内容(partial contents)、难以为继(difficult to continue)

[单选题]人身关系是与人身不可分离，以人身利益为内容、不直接体现财产利益的社会关系。人身关系包含人格关系和身份关系两类。人格关系是基于人格利益而发生的社会关系；身份关系是以特定的身份利益为内容的社会关系。 　　根据上述定义，下列属于身份关系的是( )。

A. 王某因收养宫某而形成的父子关系
B. 李某将电视机赠与张某而形成的赠与关系
C. 赵某因创作而对《雾霜凝美集锦》改编
D. 沈某基于朋友义气，无偿借给李某一万元人民币

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学习资料：

[单选题]仁学是孔子儒学的精华所在，是儒学中最具长久普遍性的内核，也是当今时代实现儒学转型过程中最有价值^{(most valuable)}的思想资源。回溯中国思想史，历代不乏对仁学作创新性解释者。然而令人遗憾的是，先秦之后不断出现的新儒家学派里，多数学者并不把自己的理论体系直接建立在仁学的根基上，总是对仁学这条主脉有所偏离，而另立核心，使孔子仁学不能以浩大气势直贯而下，却常常隐没在众多新理念之中，如宋明理学以"理"为核心概念，把仁学边缘化，导致近代儒学变成偏礼之学，有礼无仁，有理无情，成为束缚人性的礼教，被世人诟病。 　　这段文字意在说明( )。

A. 仁学在孔子儒学中的重要地位
B. 新儒家学派对仁学的偏离
C. 近代儒学为何成为束缚人性的礼教
D. 儒学在中国思想史中的变迁

[单选题]由于我国大城市的房价和物价过高，导致生活成本明显高于中小城市，尤其是对于小城镇来讲，大城市的生活成本是小城镇的数倍。这样一来，势必限制了农村人口向大城市流入。因此，我国仅仅依靠发展大城市来实现城市化，是一条难以为继^{(difficult to continue)}的艰难之路。 　　以下哪项是上述论证所隐含的前提，

A. 大城市吸纳农村人口的能力没有上限
B. 所有城镇都得到充分发展^{(fully developed)}才能被称为城市化
C. 大城市对农村人口的吸引力远远大于中小城市
D. 要实现城市化，需要让城市充分吸纳农村人口

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