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作为依法治国的重要组成部分,()是我国教育事业改革和发展的客观

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  • 【名词&注释】

    独立思考(independent thinking)、教育事业(educational cause)、科教兴国(prospering the nation)、直接经验(direct experience)、人生哲理(life philosophy)、重要组成部分(important part)、各种形式(various forms)、循序渐进原则(principle of process)、芸芸众生、打起精神

  • [单选题]作为依法治国的重要组成部分,()是我国教育事业改革和发展的客观要求。

  • A. 以德治国
    B. 科教兴国
    C. 以德治教
    D. 依法执教

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  • [多选题]阅读下面的材料,根据要求作文。   常言道:"上山容易,下山难。"这句话是说:上山虽然费力,但不容易发生危险;下山虽然省力,但容易失足跌下山。其实,这简单的话语蕴含着丰富的人生哲理。   要求:   用规范的现代汉语写作。自定立意,自拟题目,自选文体。不少于800字。
  • A. 【参考范文】参考范文:人生容不得丝毫懈怠 曾看过这样一则故事:有个人克服困难登上了华山,站在峰顶上,他打电话向80多岁的老父报喜。老人在电话里告诫儿子,千万不要被一时的成功冲昏了头脑,只有平安地下了山,登山才算获得成功。 老人的告诫,使我想起"上山容易,下山难"这句话。下山之所以"难",主要是登山者体力和意志都有所衰退,一不小心就有可能坠入山谷。经验证明,只有像上山那样小心谨慎,不因下山省力而懈怠一丝一毫,才能走好下山路。登山如此,人生之路亦同此理,我们不少人在攀登人生事业的"高山"时,处处小心谨慎。"步履"稳而又稳,可是到达"山顶"后。有的人在飘飘然中走"下山路"就放松懈怠不再谨慎了,于是"摔跤"的不少。 有些官员干部,做基层干部时,能够事事以百姓为重,等官居高位时,却松懈了糖衣炮弹的袭击,最终落得个跌落山崖。有些企业领导,在创业的时候能够奋斗不懈,谨小慎微,等功能名就后却不能够严格要求自己,最终难以做大做强,甚至都不能平安着陆,最后误人误己。最近有些教师总喜欢告诉学生:高中苦三年不叫苦,大学就可以放松了,就可以疯狂玩了。殊不知,正是这样的教育理念,害了一批又一批学子。经过高中几年的艰苦奋斗,学生好不容易爬上了大学这座高峰,大学的四年,正是需要学生调整状态,平稳"下山",探索下一段人生旅途,为攀爬下一座人生高峰积蓄力量的黄金时期,但因为教师的"良言",学生开始在大学中浑浑噩噩,本该用于学习的大好青春,全都浪费在了吃喝玩乐上。最终,学无所成的有,难以毕业的也大有人在,甚至误入歧途的也是不少。人生的路很长,有崎岖泥泞的小路,需要我们时时留意,以免陷入泥潭;有康庄大道更需我们打起精神,因为一个不留神,我们可能被沿途的风景困顿住了双脚。上山的路,让我们耗尽心力,需要我们有坚持到底的勇气,以免半途而废;站于山上,一览众山小,俯视芸芸众生的骄傲自满更容易让人举步不前;下山的路,虽轻松省力,但不容的丝毫懈怠,否则一个大意可能摔落万丈深崖…… 人生路漫漫,成功在哪里?你走了或十步,或九十步,但只要因为一次懈怠就可能戛然而止,而你的成功将永远在远方。

  • [单选题]最早的教学过程思想即学、思、行统一的观点,其提出者是孟子。( )A.正确B.错误
  • A. B

  • [单选题]"开而弗达"体现了教学的( )。
  • A. 直观性原则
    B. 巩固性原则
    C. 启发性原则
    D. 循序渐进原则(principle of process)

  • [单选题]儿童在10岁以后,判断是非对错的标准不只依据社会规则和对权威的遵从,开始受自己主观情感的判断标准支配。这说明儿童这个时期的道德判断特点是( )。
  • A. 他律
    B. 自律
    C. 前习俗
    D. 习俗

  • [多选题]简述什么是从众行为。
  • A. 从众是指群体成员行为或信念上的改变,这种改变是真实的或想象的群体压力的结果。从众行为从心理上可以分为简单服从和内心接受两种。简单服从的个体在群体压力撤销后,仍保留着与群体不一致的信念,而内心接受则反之。

  • [多选题]材料:   从最根本的意义上来说,文学是一项寻求认同的事业--作者通过写作来寻求理解,寻觅知音,而读者则通过阅读,来发现作者并与他们建立认同。作家通过区分不同的读者类型,针对特定的阅读对象,使用相应的语言和叙事策略,为他们提供读物,从而获得读者和市场的认同。但实际上,真正意义上的文学写作,不仅考虑现实的读者,同时也在向未来和可能的读者寻求认同。   比如说,在文学出版、印刷、传播很不发达的古代社会中,作家们的作品在当世的传播受到极大的限制。对古代的作者而言,他们的写作大多没有任何商业报酬,也很少现实的读者。正因为如此,他们只有对未来的读者加以想象,才能获得写作的基本动力。所谓的"文章千古事",说的就是这个意思。而在现代社会中,很多作家的写作也向未来敞开,当时不为人知,在后世却成为一代经典的作品,即便是在近现代文学史上也比比皆是。所以说,文学本身就具有某种"待访"的性质:作家有点像是在茫茫大海上建立岛屿的人,而读者则像是航海者和旅行者。作家之所以在孤寂中建立岛屿,当然是希望有一天能与他们的读者相遇。   对于另一些作家来说,他们的目光也会投向过去。他们试图与那些早已不在人世的文学先辈们进行对话。从某种意义上说,他们是在与先驱者所确立的文学标准对话。当然,他们也是在跟自己内心的目标进行对话。每一个优秀的作家,心中都有一个隐秘而清晰的目标。读者和社会的认同、商业上成功是一回事,而能否接近和达到这个目标,则是另一回事。就中国文学而言,李白、杜甫、苏轼、曹雪芹等人确立了古典文学的标准,而鲁迅先生则代表了近现代以来中国文学和思想的新高度。也可以说,我们实际上面对着两个伟大的传统。我们置身于这两个传统之中,受到它们的护佑,分享它们的文学资源,向它们表达敬意,同时也在与它们进行对话,并尝试着做出新的文学变革。因此,任何有价值的写作,都是对传统的某种回应,即便是对传统的质疑和挑战,也是一种重要的回应。   所以,严格地来说,文学写作中对读者的想象,既是一种向现实和未来读者寻求认同的过程,同时也是对传统的再确认过程。我认为,只有具备了过去、现实和未来开放性视野的创作,才称得上是一种开放的写作。   (摘编自格非《文学在读者中寻求认同》)   问题:   (1)画线句"文学是一项寻求认同的事业"中"认同"的含义是什么?请简要概括。(4分)   (2)如何理解文末所言的"开放的写作"?请结合文本,简要分析。(10分)
  • A. 【参考答案】 (1)"文学是一项寻求认同的事业","认同"的含义是读者对作者的理解和认可,是作者和读者对共同价值的确认。每个优秀的作家都有自己内心的目标,在创作时会为自己的写作设定"隐含的读者",这其中既有现实的读者,也包含未来和可能的读者,作者希望他们是自己的"知音",期待得到他们的理解和认可来确认自己写作的价值。 (2)"开放的写作"是指具备了过去、现实和未来开放性视野的创作。它包括两个方面:一是向现实和未来的读者寻求认同的过程,这其中既包括现实的读者和市场对自己写作的认同,更重要的是未来和可能的读者对自己写作的价值的认同,写作要"向未来敞开";二是对传统的再确认过程,作者置身于中国古典文学和近现代文学两大伟大的传统,必须对传统做出回应:或是汲取其营养,对其表达尊重;或是进行质疑和挑战,尝试新的文学变革。总而言之,写作需要具备这种开放性的视野,在创作的过程中不断接近和达到作者心中隐秘而清晰的目标。

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