我们日常食用的马铃薯，所属的植物器官是( )。

【名词&注释】

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[单选题]我们日常食用的马铃薯，所属的植物器官是( )。

A. 块根
B. 块茎
C. 肉质根
D. 肉质茎

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学习资料：

[单选题]冬冬边玩魔方边自己小声嘀咕："转一下这面试试，再转这面呢？"这种语言被称为( )。

A. 角色语言
B. 对话语言
C. 内部语言
D. 自我中心语言

[单选题]中(1)班有一个现象：一个孩子向杨老师“告状”，其他孩子就会一个接一个地“告状”，孩子们吵吵嚷嚷，班上乱成一锅粥。杨老师恰当的处理方式是( )。

A. 不理所有“告状”的孩子
B. 先让孩子们安静下来再做处理
C. 训斥所有“告状”的孩子
D. 选取部分孩子的“告状”予以解决

[多选题]阅读下面的文字，按要求作文。①2017年11月12日，成绩优异的湖南高三学生小罗因成绩波动被批评并要被通知家长，在办公室将班主任刺死。②小罗（同上文）的成绩足以考上一所重点大学，但他只想考取一所二本学校。他的解释是：“我只想过轻轻松松的生活。”③没有数不好的学生，只有不会教的老师。（中国现代教育家陈鹤琴）④宁吃高考苦，不留终身憾！（某校高考励志口号）⑤我是教师／我拒绝把我比作灵魂的工程师……不要给我戴上神圣的光环，再用世俗的眼光把我的人格蔑视贬低……（网络流行诗《我是教师，我拒绝》）⑥一想到为人父母居然不用经过考试，就觉得真是太可怕了。（日本作家伊坂幸太郎）综合上述六则材料所引发的思考和感悟，写一篇不少于800字的论说文。要求：用规范的现代汉语写作；角度自选，立意自定，标题自拟。

A. 【参考范文】教育三境界德国教育家雅尔贝尔斯在《教育的意义》一书中说：教育是一棵树摇动另一棵树，一朵云推动另一朵云，一个灵魂唤醒另一个灵魂。”中国经济高速发展，而教育事业距离灵魂的高度还有很远的路要走。每个人都如一颗珍珠，而教育应让它焕发出莹润珠光，照亮生命。明析教育的标准，为第一境界。何为上品明珠？非视其色、抚其质、量其大小，而应视其莹润之本质也。高考是现今中国教育的最大分水岭，有了高考的漂亮成绩，就有了体面的大学与专业，“宁吃高考苦，不留终身憾”之类的口号也就层出不穷了。然而把上大学看作人生最大的理想，则太过短视，教育的目的绝非分数。哲人说：“人是会思考的芦苇。”教育的成功标准应是人格的塑造，是生命的深远与丰富。评判教育，浅薄的升学率与就业率不足为据，教育的对象是活生生的人，应以人为本。坚守教育的底线，为第二境界。明珠之璀璨润泽，皆是沙粒痛苦转变的结果。教育有诸多方面，涵盖学习知识、培养技能等，其范围之广难以一言蔽之。然而教育必须坚守的底线是对基本人格、品德的培养，道义是最高标准，守法是基本底线。湖南学生弑师案在社会上引发轩然大波，因老师的几句批评而以利刃杀人，可见小罗品德的缺失、人性的异化，教他考取重点大学，不如教他尊师重道、敬畏生命。古人程门立雪、视师如父，大儒宋濂对待老师“或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至”。而今却有学生弑师，两相对比，愈发鲜明。更加让人知道道德是人之基本准则，教育立本为先，“十年树木，百年树人”，道德之根必须扎牢扎深，教育底线必须坚守。探求教育的可能，为第三境界。明珠还未形成，便有无数可能。教育更高的要求是引导一双双懵懂迷惑的眼瞳探求生命的可能。韩寒的父亲曾“不靠谱”地带着一家人去西藏，来了一场说走就走的旅行，高原反应、一路险情让母亲与同行老人对他的“疯”埋怨不解。在韩寒长大后，终于明白了父亲的苦心：别样惊险的出游让世界在韩寒面前展开了一角画卷。他脱离束缚，看到了生命的丰富可能；一路求索，永葆天真自然和生命的纯粹质地。教育就应该让人看到这个世界的无限可能，并鼓舞人们去探求、去实现。永远在路上、永远求知若渴、永远热泪盈眶。拓宽延展有限的生命，是教育永远应该探求的。教育三境界，要我们关注脚下，守住初心，不触底线，让行者无疆，可能无限！

[单选题]外国历史学家要研究我国历史上手工业生产的基本情况。下列著作中，最应该推荐的是( )。

A. 《齐民要术》
B. 《梦溪笔谈》
C. 《天工开物》
D. 《农政全书》

[单选题]王老师工作勤勤恳恳，每次上课都不辞辛苦地从上课到下课，但教学效果一直不理想，这令他百思不得其解，王老师最应该反思的是( )。

A. 教学态度
B. 教学方式
C. 教学手段
D. 教学组织形式

[单选题]午餐时餐盘不小心掉到地上，看到这一幕的亮亮对老师说：“盘子受伤了，它难过得哭了。”这说明亮亮的思维特点是( )。

A. 自我中心
B. 泛灵论
C. 不可逆
D. 不守恒

[单选题]小学生李某多次违反学校管理制度，对于李某，学校可以采取的管教方式是（ ）。

A. 强制劝退
B. 批评教育
C. 开除学籍
D. 收容教育

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