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  • [单选题]22.请阅读Passage 2,完成第1~5小题。   Passage 2   The Ancient Greek philosopher Pythagoras is best known today for his mathematical theorem,which haunts the dreams of many geometry students,but for centuries he was also celebrated as thefather of vegetarianism.A meatless diet was referred to as a“Pythagorean diet”for years,up untilthe modern vegetarian movement began in the mid-1800s.   While Pythagoras was an early proponent of a meatless diet,humans have been vegetarianssince well before recorded history.Most anthropologists agree that early humans would have eaten apredominantly plant-based diet;after all,plants can't run away.Additionally,our digestive systemsresemble those of herbivores closer than camivorous animals.Prehistoric man ate meat,of course,but plants formed the basis of his diet.   Pythagoras and his many followers practiced vegetarianism for several reasons,mainly dueto religious and ethical objections.Pythagoras believed all living beings had souls.Animals wereno exception,so meat and fish were banished from his table.Strangely enough,he also banished avegetable that has a place of honor on most vegetarian menus today,the“humble”bean.His followerswere forbidden to eat or even touch beans,because he thought beans and humans were created fromthe same material.Fava beans were especially bad,as they have hollow steams that could allow thesouls ofthe dead to travel up from the soil into the growing beans.   While the edict against beans was lifted not long after Pythagoras' death,his followers continued to eat a meatless diet.His principles infiuenced generations of academics and religiousthinkers,and it was a group of these like-minded individuals who founded the Vegetarian Societyin English in the mid-1800s.The virtues of temperance,abstinence and self-control were all tied tovegetarian ideals,while lust,drunkenness and general hooliganism all resulted from a diet too richin meat products.Notable early vegetarians included Leo Tolstoy,George Bernard Shaw,MahatmaGandhi and American Bronson Alcott,a Transcendentalist teacher,reformer and the father oflittleWomen author Louisa May Alcott.   It wasn't until the 1960s that vegetarianism moved into mainstream American life and themovement's growth picked up speed in the 1970s when a young graduate student named FrancisMoore Lappe wrote a book called Diet for a Small Planet.In it,she advocated a meatless diet not for ethical or moral reasons,but because plant-based foods have much less impact on the environmentthan meat does.Today,many vegetarians refuse meat because of animal rights issues,or concernsover animal treatment,a principle first espoused in Peter Singer's 1975 work Animal Liberation.

  • Which of the following is closest in meaning to the underlined word in PARAGRAPH THREE?

  • A. Evil.
    B. Palatable.
    C. Plain.
    D. Notorious.

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  • [多选题]阅读下面的材料,按要求作文。   一位老人上了公交车,发现忘带老年卡,对司机说:我没带老年卡,让我上车行吧?司机说:抱歉。按规定,您不出示老年卡,就必须投币。有位乘客听到,怒了:你这人咋这么不通情达理?人家都已经说明了,你还刁难。司机说:公司规定,我不能违背:你既然这么好心,要不替老人把车费付了吧?这位乘客后退,说:凭什么?司机自己掏出钱来,替老人投了币。综合上述材料所引发的联想和感情,写一篇论说文。要求:用规范的现代汉语写作;角度自选,立意自定,标题自拟;不少于1000字。
  • A. 【写作思路】材料中的故事,虽然短小但发人深省。公交车司机的做法符合公司规定,却被乘客指责太不通情达理。但最终解决问题的人却是这位不通情达理的公交车司机。那么,我们可以通过分析公交车司机与乘客的做法,来确定文章立意。如果从公交司机的角度出发,可以立意为遵守规则与人情变通。公交车司机一方面遵守了公司的规定要求老人投币,一方面又充满人情味的为老人垫付车费,将规则与人情融合到了一起,其做法让人动容、令人深思。如果从乘客的角度出发,可以立意为做人做事应当己所不欲,勿施于人。材料中的乘客明显是站在道德至高点去批判别人的行为,但当自己也面临同样的境遇时,他的做法却不尽如人意。可见,讲道理是一回事,做事又是另一回事。我们不能光说不做,更不该将自己的意愿强加于人。当然,若从社会道德层面进行立意也是可以的,只要自圆其说、言之有理即可。

  • [单选题]鲁迅的第一篇白话小说是( )。
  • A. 《祝福》
    B. 《阿Q正传》
    C. 《故乡》
    D. 《狂人日记》

  • [多选题]我国学校教育层次包括( )。
  • A. 幼儿教育
    B. 初等教育
    C. 中等教育
    D. 高等教育

  • [单选题]马克思主义认为,造就全面发展的人的根本途径是( )。
  • A. 教育与生产劳动相结合
    B. 从事智力劳动
    C. 从事体力劳动
    D. 接受教育

  • [单选题]下列人物中,相传曾整理《诗》《书》等古代典籍,并删修《春秋》的是( )。
  • A. 孔子
    B. 老子
    C. 孟子
    D. 荀子

  • [多选题] 材料:   风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还。   荆轲以此得名,而短短的两句诗乃永垂于千古。在诗里表现雄壮的情绪之难,在于令人心悦诚服,而不在嚣张夸大;在能表现出那暂时的感情后面蕴藏着的更永久更普遍的情操,而不在那一时的冲动。大约悲壮之辞往往易于感情用事,而人在感情之下便难于辨别真伪,于是字里行间不但欺骗了别人,而且欺骗了自己。许多一时兴高采烈的作品,事后自己读起来也觉得索然无味,正是那表现欺骗了自己的缘故。《易水歌》以轻轻二句遂为千古绝唱,我们读到它时,何尝一定要有荆轲的身世。这正是艺术的普遍性,它超越了时间与空间而诉之于那永久的情操。   "萧萧"二字诗中常见。古诗:"白杨多悲风,萧萧愁杀人。""风萧萧"三字所以自然带起了一片高秋之意。古人说"登山临水兮送将归",而这里说:"壮士一去兮不复还",它们之间似乎是一个对照,又似乎是一个解释,我们不便说它究竟是什么,但我们却寻出了另外的一些诗句。这里我们首先记得那"明月照积雪"的辽阔。   "明月照积雪",清洁而寒冷,所谓"琼楼玉宇,高处不胜寒"。《易水歌》点出了寒字,谢诗没有点出,但都因其寒而高,因其高而更多情致。杜诗说"风急天高猿啸哀",猿啸为什么要哀,我们自然无可解释。然而我们不见那"朔风劲且哀"吗?朔风是北风,它自然要刚劲无比,但这个哀字却正是这诗的传神之处。那么壮士这一去又岂可还乎?一去正是写一个劲字,不复还岂不又是一个哀字?天下巧合之事必有一个道理,何况都是名句,何况又各不相关。各不相关而有一个更深的一致,这便是艺术的普遍性。我们每当秋原辽阔,寒水明净,独立在风声萧萧之中,即使我们并非壮士,也必有壮士的胸怀,所以这诗便离开了荆轲而存在。它虽是荆轲说出来的,却属于每一个人。"枯桑知天风,海水知天寒",我们人与人之间的这一点相知,我们人与自然间的一点相得,这之间似乎可以说,又似乎不可以说,然而它却把我们的心灵带到了一个更辽阔的世界去。那广漠的原野乃是生命之所自来,我们在狭小的人生中早已把它忘记,在文艺上乃又认识了它,我们生命虽然短暂,在这里却有了永生的意味。   专诸刺吴王,身死而功成;荆轲刺秦王,身死而事败。然而我们久已忘掉了专诸,而在赞美着荆轲。士固不可以成败论,而我们之更怀念荆轲,岂不正因为这短短的诗吗?诗人创造了诗,同时也创造了自己;它属于荆轲,也属于一切的人们。(选自林庚《说(易水歌)》   问题:   (1)文章论述的中心观点是什么,请简要概括。(4分)   (2)怎样理解"诗人创造了诗,同时也创造了自己;它属于荆轲,也属于一切的人们"?请结合文本内容简要分析。(10分)
  • A. 【参考答案】 (1)本文通过赏析《易水歌》,将其与其他诗歌对比,将荆轲与专诸对比,旨在说明一个中心论点:艺术具有普遍性,艺术可超越时间与空间将人物、胸怀诉之于那永久的情操。 (2)"诗人创造了诗,同时也创造了自己"是指诗人在创作诗的同时,表达了自己的看法、情感,将自己的思想融于诗中,也完成了思想的升华,成就了自己,使自己名传千古。因而说"创造了自己"。 "它属于荆轲,也属于一切的人们"是指这首诗本是在讲述荆轲的壮举,阐述了荆轲的胸怀。但是后来的人们会用这首诗抒发自己的情怀,即便不是荆轲一样的壮士,却有着荆轲那样的胸怀。所以,这首诗便离开了荆轲而存在,属于每一个人。 综上所述,由于艺术具有普遍性,不同的人对于相同的字词理解有所不同,所创造出来的诗句也不尽相同。也正是由于人有普遍共通的情感,使得尽管一首诗所描写的是某一个人物,但是也能使阅读这首诗的人们产生共鸣。所以"诗人创造了诗,同时也创造了自己;它属于荆轲,也属于一切的人们"。

  • [单选题]从榜样中所观察到的行为,产生动作再现是观察学习的( )。
  • A. 注意过程
    B. 保持过程
    C. 再现过程
    D. 动机过程

  • [单选题]张老师总是建议学生们在看课本和课外读物时,用不同颜色的笔画出重点并相应作出标记,以便于日后重新阅读,是利用知觉的( )特征。
  • A. 选择性
    B. 整体性
    C. 理解性
    D. 恒常性

  • [单选题]When the teacher attempts to elicit moreinformation from the students by saying“And...?”“Good, anything else?” he/ she isplaying the role of a_______.
  • A. prompter
    B. participant
    C. manager
    D. consultant

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