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下列选项中,属于始建于隋朝,此后一直沿用到清末的制度的是( )

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    符合实际(conform to reality)、幼儿美术作品、决策机构(decision making body)、埃里克森(ericsson)、人格尊严权(right of personal dignity)、“为人师表”、学术交流活动、《中小学教师职业道德规范》、中国古代封建社会(ancient chinese society)、《中华人民共和国教师法》

  • [单选题]下列选项中,属于始建于隋朝,此后一直沿用到清末的制度的是( )。

  • A. 察举制
    B. 三省六部制
    C. 九品中正制
    D. 征辟制

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  • 学习资料:
  • [单选题]《中小学教师职业道德规范》中的“热爱学生”是( )。
  • A. 师德的灵魂
    B. 教师职业的本质要求
    C. 教师的天职
    D. 教师职业的内在要求

  • [单选题]张老师是一名优秀老师,但由于英语能力出色,经常参加学术的交流活动,但遭到了幼儿园领导的严重警告,认为她不务正业。该校的做法( )
  • A. 不正确,学校侵犯了教师的学术研究权
    B. 不正确,学校无权干涉教师的人身自由
    C. 正确,学校有权对教师提出工作要求
    D. 正确,学校应该规范教师的行为

  • [单选题]许老师因为小明上课不注意听讲,罚其自扇耳光   五下,并将他安排在教室最后一排。该老师的做法( )。
  • A. 十分正确,起到了警示的作用
    B. 侵犯了小明的生命健康权
    C. 是班级管理的有效手段
    D. 侵犯了小明的人格尊严权

  • [单选题]以“如果孙强、李超不是优秀共青团员,那么周红是优秀共青团员”为一前提,若要必然推出“李超是优秀共青团员”,则需要增加下列哪项作为前提?( )。
  • A. 周红不是优秀共青团员
    B. 孙强是优秀共青团员
    C. 周红是优秀共青团员,而孙强不是优秀共青团员
    D. 孙强和周红都不是优秀共青团员

  • [多选题]材料:朋友相信到什么程度,关系的深浅便到什么程度。不做朋友则已,做了朋友,就得彼此负责。交情到什么程度,就负责到什么程度。朋友不终,是很大的憾事;如同父子之间、兄弟之间、夫妇之间处不好是一样的缺憾。交朋友时,要从彼此心性认识,做到深刻透达的地方才成。若相信的程度不到,不要关系过密切了。朋友之道,在中国从来是一听到朋友便说“信”字。但普通之所谓信,多半是“言而有信”的意思,就是要有信用。这样讲法固不错;但照我的经验,我觉得与朋友往还,另有很重要的一点;这一点也是信但讲法却不同,不是信实的意思;而是朋友与朋友之间要信得及,信得过所谓知己的朋友,就是彼此信得及的朋友。我了解他的为人,了解他的智慧与情感,了解他的心性与脾气。清楚了这人之后,心里便有把握,知道他到家。朋友之间,要紧的是相知;相知者彼此都了解之谓也。片面的关系也不是朋友,必须是两面的关系,才能发生好的感情。因为没有好的感情便不能相知。彼此有感情,有了解,才是朋友。既成朋友,则无论在空间上隔多远,在时间上隔多久,可是我准知道他不臻背离:此方可谓之为信。问题:(1)朋友之道之中的“信”,作者的看法和普通的看法有什么不同?(4分)(2)作者认为,什么样的朋友才“可谓之为信”?(10分)
  • A. (1)对朋友之道的“信”,作者的看法是朋友之间要相互了解,相互信任;而普通的看法是要言而有信,要讲信用。(2)作者认为,朋友之间要知根知底,包括对对方的智慧与情感、心性与脾气等方面的了解,这是建立“信”之道的前提;其次,朋友之间要共同参与,互相了解,相互信任,构建双方之间的和谐关系;然后,朋友之间要坚定,不受时空的阻碍,保持永恒的朋友之“信”。

  • [单选题]小彤画了一个长了翅膀的妈妈,教师合理的应对方式是( )。
  • A. 让小彤重新画,以便其作品更符合实际
    B. 画一个妈妈的形象,让小彤照着画
    C. 询问小彤画长翅膀妈妈的原因,接纳她的想法
    D. 对小彤的作品不予评论

  • [单选题]照料者对婴儿的需求应给予及时回应是因为:根据埃里克森的观点,在生命中第一年的婴儿面临的基本冲突是( )。
  • A. 主动性对内疚
    B. 基本信任对不信任
    C. 自我统一性对角色混乱
    D. 自主性对害羞

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