材料： 　　传统戏曲表现为两种形态，一种存在于民间，称为民间

【名词&注释】

思想内容(ideological content)、社会影响(social influence)、顺其自然、物理现象(physical phenomenon)、研究人员(researchers)、息息相关(closely linked)、戏剧理论家(drama theorist)、运动定律(law of motion)、非匀速运动(unsteady motion have)、现代戏曲(modern opera)

[多选题]材料： 　　传统戏曲表现为两种形态，一种存在于民间，称为民间戏曲。另一种是文人在民间戏曲的基础上，不断丰富其表现手段，具有了较高的审美性和审美价值而形成的戏曲艺术。而戏曲现代化，更多的是指戏曲艺术的现代化。在戏曲现代化的过程中，人们把注意力过多地集中在戏曲现代题材和思想内容的表现上，而忽视了戏曲艺术作为一种艺术样式所具有的本质特征。现代生活题材当然是现代戏曲^{(modern opera)}艺术应该表现的内容之一，甚至是重要的内容之一，但通过古代生活题材同样也可以反映当代人的思想意识和精神生活。戏剧理论家^{(drama theorist)}张庚先生对此有明确的认识，认为戏曲现代化的重心就是如何"以中国人的审美标准和方式，表现现代生活与现代意识"，"在历史剧中贯穿着作者当时的时代精神"，所以"也不一定只有描写当代生活的戏才配称为现代化的戏曲，现代人写的历史剧一样也能成为很好的现代戏"。而另一方面，戏曲艺术之所以成为戏曲艺术，在于它独特的戏曲表达形式，也就是说，不在于其表达的思想内容是什么，而在于其如何表达这些思想内容。戏曲艺术的审美价值就在于其可以反复欣赏的独特的形式美，是形势与内容两者和谐、有机的统一。作为一种古老的传统艺术，戏曲的形式尤其重要，而时下的戏曲现代化虽在"形式美"上做了一些尝试，但力度显见不足，也缺乏系统性，而且过度强调对现代生活的反映，这正是戏曲艺术现代化的主要困境所在。戏曲是一种大众艺术，它的根脉在民间，戏曲艺术的每次发展、繁荣，民间大众都发挥了积极的作用。然而，反观当代有一种越来越不尊重和漠视民间的趋势，当然，民间戏曲绝不会因为我们忽视它而自动消亡，因为它与民间的生活息息相关。人们会发现，某些方面民间戏曲在追求其现代转型的道路上走得更远更稳，在一些地区，它甚至已经融进了人们的现代精神文化生活，成为他们文化生活不可或缺的一部分。我们有充分的理由相信，这也会是实现传统戏曲现代转型的一把密匙。（摘编自刘祯、毛忠《中国戏曲的现代转型与本质回归》） 　　问题： 　　(1)戏曲现代化过程中应重点关注哪两个方面？请结合文本，简要说明。（4分） 　　(2)文章认为应如何走出戏曲艺术现代化的困境？请简要分析。(10分)

A. 参考答案：(1)戏曲现代化过程中，应重点关注戏曲艺术的本质特征与戏曲独特的表达形式两个方面。（2分）首先，从戏曲艺术的本质特征来说，戏曲现代化应"以中国人的审美标准和方式"来表现现代生活与现代意识，在戏曲作品中贯穿时代精神，而不仅仅只依靠现代生活题材或是描写当代生活，为"现代化"而刻意现代化。（1分）其次，从戏曲独特的表达形式来说，戏曲现代化应关注戏曲艺术独特的形式美，揣摩恰到好处的、系统性的表达形式，达到戏曲形式与内容的和谐、有机统一，而不应过度强调反映现代生活，陷入困境。（1分）(2)文章认为要走出戏曲艺术现代化的困境，摆脱对现代生活题材和思想内容表达的过度依赖与过度强调，需要依靠民间力量。（4分）①要走出困境，戏曲创作要来源于民间，来源于广大民众。（2分）②戏曲的发展和推广要走向民间，要符合民众的审美标准。（2分）⑧戏曲的内容上要充分融入人们的现代精神文化生活，成为文化生活不可或缺的一部分。（2分）

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[单选题]下列选项中，属于专用的图形图像加工处理软件的是( )。

A. Caledit
B. Photoshop
C. PowerPoint
D. MindManager

[多选题]材料： 　　创新是一个人人熟知的名字，但创新到底意味着什么？创新要面对什么样的挑战？不同的人可能有不同的看法。在此需要先讨论一下到底什么是创新。我们要想创新，必须首先搞清楚什么是创新。我们有知道的东西，这就是所谓的知识。我们有知道不知道的东西，比如未解决的难题，没有证明的猜想，还没有达到的技术水平等等。但这些还不是全部。我们除了知道的东西，和知道不知道的东西，我们还有不知道不知道的东西。科学研究不仅要把"知道的不知道"变为"知道"，还要把"不知道的不知道"变为"知道的不知道"，从而进一步把它们变成"知道"。把"不知道的不知道"，变为"知道"，是最高层次的、最重要的创新。连不知道什么都不知道，这真是什么都不知道。做这种科研便是老虎吃天，无从下口。把不知道的不知道，变成知道的不知道，就是提出问题。所以，科学更重要的创新就在于提出问题。要开拓新知识就要能够提出新问题。但提出新问题并非那么简单。通常如果能把问题讲出来，说明它还是在以前知识的范畴内，也许还不是真正的新问题。真正的新问题常常连讲都讲不出来，因为它所针对的东西，从来没人见到过，也从来没人想到过，所以连名字都没有。我们连提问题的语言都没有，有问题也讲不出来。记得小时候曾经看过一个原始部落的故事，这个部落只有四个词是用于计数的：一、二、三、很多很多。当人们想要了解一群鹿的数量时，就会遇到讲不出来的情况。所以，要提出真正的新问题，就要让我们的想象自由奔驰，突破语言的束缚，突破数学的牢笼。当你感觉遇到了这类讲不出来的问题时，也许是一个信号：你挖掘到"大金矿"了，触碰到知识的一个新疆界了。这是令人激动的时刻，也是老子"道可道，非常道"的意境。在这种没有语言、没有数学的状态下，我们如何继续往前发展，如何做研究，如何进行思考？这就是科学创新所要面对的挑战。真正的科学创新没有目标，没有方向。因为这些目标和方向连名字都没有。给这些目标和方向起名字是科学创新的一部分。发明描写新知识的语言和数学也是科学创新的一部分。只有当创新结束以后，我们才能把问题讲出来，把新知识讲出来。所以，真正的科学创新无法计划，无法造势，无法成为一个轰轰烈烈的重大项目。但作为一个进行创新的科学家，如果没有目标、没有方向，工作该如何开展？对个人来说，创新的内涵是制定美的标准。创新之前，大家不知道什么是美，不知道往什么方向努力。这时每个研究人员都可能有自己对美的认知，都有看问题不同的方式，都有不同的努力方向。但慢慢地，会有一个人对美的认知和思想被越来越多的人欣赏接受，从而成为美的标准，成为大家共同的努力方向，这就是创新过程。科学创新和艺术创新是非常相通的。当然，科学创新还需要通过实验的检验。实验不认可的创新是不会被接受的。牛顿发现物体运动规律就是一个创新的例子。他意识到天上行星的运动和地上苹果的坠落实际上是同一种物理现象，可是当他想定量描写这些物体的运动时，却发现自己什么也讲不出来。因为当时还没有描写非匀速运动^{(unsteady motion have)}的数学语言。所以牛顿又成了数学家，发明了微积分，使他可以写出他的物体运动定律^{(law of motion)}。这也是一个物理发现出现在数学发现之前的例子。（摘编自文小刚《创新就是孩子的游戏》） 　　问题： 　　(1)文章所说的"创新"有几个层次？请简要概括。(4分) 　　(2)文章认为如何应对科学创新所要面对的挑战？请简要分析。(10分)

A. 参考答案：(1)文章中的创新包含两个层次：首先是把"知道的不知道"变为"知道"：其次是把"不知道的不知道"变为"知道的不知道"，进而把它们变成"知道"。(4分)(2)应对科学创新所要面对的挑战应该：首先，让想象自由奔驰，突破语言的束缚，突破数学的牢笼.提出真正的新问题。（3分）其次，找到科学创新的目标，并为这些目标和方向起一个名字，发明描写新知识的语言和数学。（2分）再次，为科学创新制定美的标准。（2分）最后，通过实验检验科学创新的成果。（2分）

[单选题]卢梭的教育思想属于( )。

A. 实用主义教育思想
B. 自然主义教育思想
C. 存在主义教育思想
D. 人文主义教育思想

[多选题]现代教育与文化是本质与属性的关系。( )

A. √

[单选题]"十年树木，百年树人"体现了教师劳动的( )特点。

A. 复杂性
B. 示范性
C. 长期性
D. 主体性

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