【名词&注释】
指导意义(guiding significance)、共同利益(common interests)、非正式群体(informal group)、严格执行(strict implementation)、道德观念(moral concept)、道德需要(moral need)、荆轲刺秦王、每一个人(every individual)、字里行间、感情用事
[单选题]1.01,1.02,2.03,3.05,5.08,( ),13.21
A. 8.11
B. 8.12
C. 8.13
D. 8.14
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学习资料:
[多选题]以下选项中,属于1912-1913学制系统的是( )。
A. 壬戌学制
B. 壬子学制
C. 癸卯学制
D. 癸丑学制
[单选题]关于课程标准叙述不正确的是( )。
A. 课程标准必须认真研究和把握
B. 教师必须全面系统地理解课程标准
C. 课程标准有一定弹性,老师不必严格执行
D. 课程标准可作为教师检查自己教学质量的依据
[单选题]当道德认识和道德情感成为经常推动个人产生道德行为的依据和内在力量时就成为( )。
A. 道德信念
B. 道德需要
C. 道德动机
D. 道德判断
[单选题]非正式群体的特点不包括( )。
A. 成员稳定性
B. 成员自愿组合
C. 成员性情相近
D. 成员活动频繁
[多选题] 材料:
风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还。
荆轲以此得名,而短短的两句诗乃永垂于千古。在诗里表现雄壮的情绪之难,在于令人心悦诚服,而不在嚣张夸大;在能表现出那暂时的感情后面蕴藏着的更永久更普遍的情操,而不在那一时的冲动。大约悲壮之辞往往易于感情用事,而人在感情之下便难于辨别真伪,于是字里行间不但欺骗了别人,而且欺骗了自己。许多一时兴高采烈的作品,事后自己读起来也觉得索然无味,正是那表现欺骗了自己的缘故。《易水歌》以轻轻二句遂为千古绝唱,我们读到它时,何尝一定要有荆轲的身世。这正是艺术的普遍性,它超越了时间与空间而诉之于那永久的情操。
"萧萧"二字诗中常见。古诗:"白杨多悲风,萧萧愁杀人。""风萧萧"三字所以自然带起了一片高秋之意。古人说"登山临水兮送将归",而这里说:"壮士一去兮不复还",它们之间似乎是一个对照,又似乎是一个解释,我们不便说它究竟是什么,但我们却寻出了另外的一些诗句。这里我们首先记得那"明月照积雪"的辽阔。
"明月照积雪",清洁而寒冷,所谓"琼楼玉宇,高处不胜寒"。《易水歌》点出了寒字,谢诗没有点出,但都因其寒而高,因其高而更多情致。杜诗说"风急天高猿啸哀",猿啸为什么要哀,我们自然无可解释。然而我们不见那"朔风劲且哀"吗?朔风是北风,它自然要刚劲无比,但这个哀字却正是这诗的传神之处。那么壮士这一去又岂可还乎?一去正是写一个劲字,不复还岂不又是一个哀字?天下巧合之事必有一个道理,何况都是名句,何况又各不相关。各不相关而有一个更深的一致,这便是艺术的普遍性。我们每当秋原辽阔,寒水明净,独立在风声萧萧之中,即使我们并非壮士,也必有壮士的胸怀,所以这诗便离开了荆轲而存在。它虽是荆轲说出来的,却属于每一个人(every individual)。"枯桑知天风,海水知天寒",我们人与人之间的这一点相知,我们人与自然间的一点相得,这之间似乎可以说,又似乎不可以说,然而它却把我们的心灵带到了一个更辽阔的世界去。那广漠的原野乃是生命之所自来,我们在狭小的人生中早已把它忘记,在文艺上乃又认识了它,我们生命虽然短暂,在这里却有了永生的意味。
专诸刺吴王,身死而功成;荆轲刺秦王,身死而事败。然而我们久已忘掉了专诸,而在赞美着荆轲。士固不可以成败论,而我们之更怀念荆轲,岂不正因为这短短的诗吗?诗人创造了诗,同时也创造了自己;它属于荆轲,也属于一切的人们。(选自林庚《说(易水歌)》
问题:
(1)文章论述的中心观点是什么,请简要概括。(4分)
(2)怎样理解"诗人创造了诗,同时也创造了自己;它属于荆轲,也属于一切的人们"?请结合文本内容简要分析。(10分)
A. 【参考答案】
(1)本文通过赏析《易水歌》,将其与其他诗歌对比,将荆轲与专诸对比,旨在说明一个中心论点:艺术具有普遍性,艺术可超越时间与空间将人物、胸怀诉之于那永久的情操。
(2)"诗人创造了诗,同时也创造了自己"是指诗人在创作诗的同时,表达了自己的看法、情感,将自己的思想融于诗中,也完成了思想的升华,成就了自己,使自己名传千古。因而说"创造了自己"。
"它属于荆轲,也属于一切的人们"是指这首诗本是在讲述荆轲的壮举,阐述了荆轲的胸怀。但是后来的人们会用这首诗抒发自己的情怀,即便不是荆轲一样的壮士,却有着荆轲那样的胸怀。所以,这首诗便离开了荆轲而存在,属于每一个人(every individual)。
综上所述,由于艺术具有普遍性,不同的人对于相同的字词理解有所不同,所创造出来的诗句也不尽相同。也正是由于人有普遍共通的情感,使得尽管一首诗所描写的是某一个人物,但是也能使阅读这首诗的人们产生共鸣。所以"诗人创造了诗,同时也创造了自己;它属于荆轲,也属于一切的人们"。
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