查看所有试题
- 《素问·痹论》中出现"咽干,善噫"的为（）《灵枢·本神》指出："心,（）则伤神。"下列哪一条不属于"塞因塞用"（）《灵枢·百病始生》"两实相逢,众人肉坚"之"两实",是指（）《素问·四气调神大论》指出,夏三月,此谓（）心
- 《素问·脉要精微论》所说的"精明者,别白黑"之"精明",是指（）胞痹的病位在（）《素问·脉要精微论》提出诊病的最佳时间为（）喜怒不节伤人的（）《灵枢·本神》提出"阴缩而挛筋"是何所伤（）《本神》认为,心有所忆谓之
- 《灵枢·本神》认为,肝气虚则（）《素问·至真要大论》中提到的"诸寒之而热者取之阴"的正确治法是（）在《素问·六节藏象论》中,被称为"罢极之本"的是（）《素问·热论》"热遗"产生的原因是（）开创集体注释《内经》之先
- 现代通行的《素问》版本是（）被历代医家尊之为"医家之宗"的著作是（）目前认为《内经》成书时间当在（）《素问·阴阳应象大论》指出六淫致病的特点是：热胜则（）《黄帝内经太素》
《重广补注黄帝内经素问》#
《素问
- 据《灵枢·五阅五使》内容,症见：舌卷短,颧赤,当属（）《素问·至真要大论》中提到的"诸寒之而热者取之阴"的正确治法是（）《素问·至真要大论》所说的"热之而寒者取之阴,寒之而热者取之阳"中的"阴"和"阳"是指（）在《
- 据《灵枢·本神》所论,"因思而远慕谓之"（）据《素问·脉要精微论》所言,诊有过之脉的条件不包括（）《素问·举痛论》指出：过度的恐惧将导致（）据《灵枢·厥病》所述,头半寒痛,先取（）以下哪项不是火热之邪造成的病证
- 《素问·经脉别论》"生病起于过用"观点,提示我们治病应该（）《素问·阴阳应象大论》所言"清阳发腠理"中"清阳"的含义是（）《素问·热论》"热遗"产生的原因是（）《灵枢·本神》提出"阴缩而挛筋"是何所伤（）《灵枢·营卫
- 《素问·脉要精微论》提出秋脉如（）《素问·生气通天论》："阳气者,若天与日,失其所则"（）《素问·热论》"热遗"产生的原因是（）《灵枢·本神》认为,造成"迷惑而不治"的原因是（）《素问·四气调神大论》指出,此谓（）
- 清·张隐庵（志聪）注释《素问》的注本是（）《素问·经脉别论》"生病起于过用"观点,提示我们治病应该（）《素问·阴阳应象大论》论药物气味厚薄阴阳不同而具有不同功能,其中有泄泻作用的是（）痹证的"皮肤不营"表现为
- 根据《内经》所学所述,以经脉辩证为主的病变是（）《素问·四气调神大论》指出,夏三月,此谓（）"内经学"概念被正式提出的标志是（）痹证
痿证
热证#
咳证
积证发陈
华实
藩秀#
容平
闭藏《黄帝内经太素》的成编
《黄
- 《素问·痹论》认为何邪偏盛,其痹易已（）目前认为《内经》成书时间当在（）风#
寒
暑
湿
火公元一世纪内
公元前一世纪内#
公元二世纪
公元前二世纪
公元前三世纪
- 据《素问·阴阳应象大论》所述,阴阳是"万物"之（）《素问·举痛论》指出：过度的恐惧将导致（）据《灵枢·厥病》所述,头半寒痛,先取（）据《灵枢·海论》内容,症见"气满胸中,愧息面赤"是因为（）本始
纲纪#
父母
征兆
根
- 《素问·五藏别论》认为,"心肺有病"可以出现的症状是（）据《素问·阴阳应象大论》所述,"治病必求于本",其"本"指（）《素问·上古天真论》指出女子七七（）根据《内经》所学所述,以经脉辩证为主的病变是（）《素问·痹论
- 根据《素问·阴阳应象大论》所述,湿邪引起的病症特点是（）《素问·举痛论》认为疼痛的病机主要是寒邪阻塞（）两感于寒时,经脉的对应关系正确的是（）动
红肿
干
浮肿
濡泻#经脉#
肌肉
脏腑
关节
筋骨巨阳与少阳
巨阳
- 《灵枢·本神》认为"因志而存变谓之（）"根据《素问·痹证》病传规律,肝痹形成机理是（）魂
魄
意
志
思#骨痹不已,复感于邪
筋痹不已,复感于邪#
脉痹不已,复感于邪
肌痹不已,复感于邪
皮痹不已,复感于邪
- 《灵枢·本神》认为,随神往来的是（）《内经》最早的注本是由（）所著。《素问·生气通天论》所述"脾气乃绝"的原因是（）《素问·热论》"热遗"产生的原因是（）《素问·痹论》认为春天感邪所产生的痹证是（）《素问·痹证
- 《素问·五脏别论》认为"治之无功"的主要原因是（）据《灵枢·水胀》内容,咳喘,胫肿,阴股间寒等,当属（）《灵枢·百病始生》认为,"清湿袭虚,则病起于（）"。《素问·四气调神大论》指出,夏三月,此谓（）《素问·阴阳应象
- 据《素问·五藏别论》内容,六腑的病理特点是（）《素问·痹论》中出现"夜卧则惊"的为（）《素问·阴阳应象大论》指出：其高者,（）《本神》认为,心有所忆谓之（）目前认为《内经》成书时间当在（）"内经学"概念被正式提
- 《素问·六节藏象论》认为,心的阴阳属性为（）《素问·痿论》认为"痿躄"的主要病机是（）《本神》认为,心有所忆谓之（）秋季感受风寒湿之邪可发为（）下述《素问·阴阳应象大论》原文中,是张景岳提出"善治精者,能使精中
- 按《素问·阴阳应象大论》所论,对"形不足者"必须采用的治法是（）根据《素问·阴阳应象大论》,"气虚者宜"（）《灵枢·本神》提出"阴缩而挛筋"是何所伤（）《灵枢》之名,始见于（）的著作中。《素问·四气调神大论》指出,
- 《素问·至真要大论》指出"诸病水液,澄澈清冷,皆属于（）"。《灵枢·营卫生会》认为营卫之气一昼夜在人体的循行周数为（）《灵枢》之名最早被称为（）开创集体注释《内经》之先河的是（）《素问·上古天真论》所说"肾者
- 《素问·痹论》认为春天感邪所产生的痹证是（）以下哪项不是湿邪造成的病症（）《素问·热论》"热遗"产生的原因是（）《素问·上古天真论》以什么作为人体生长与衰老的外在标志（）《黄帝内经灵枢注证发微》的作者是（
- 《素问·举痛论》指出：过度的恐惧将导致（）《素问·痿论》着重强调,阳明经的作用是（）下列哪一条不属于"塞因塞用"（）《素问·阴阳应象大论》认为,最难治的是（）据《素问·咳论》内容,肾咳久病传变,可致（）在《素问
- 首次整理增删编次《内经》篇目与内容并对其进行全面注释的医家是（）《素问·生气通天论》所述"脾气乃绝"的原因是（）以下哪项不是四季的脉象（）《素问·生气通天论》,少火会（）全元起
杨上善#
吴昆
王冰
张介宾味过
- 在人的生命过程中,起决定作用的是（）按《素问·阴阳应象大论》所述,其性能是（）据《素问·脉要精微论》所言,症见：目窠肿,人迎脉盛,咳喘,胫肿,阴股间寒等,静则神藏,躁则消亡"
- 《素问·热论》"热遗"产生的原因是（）以下哪项不是湿邪造成的病症（）据《灵枢·水胀》内容,咳喘,心有所忆谓之（）据《素问·咳论》内容,"三部之气"是指（）《素问·痹论》认为,病邪侵及以下哪个部位会出现疼久（）A.热
- 《灵枢》之名最早被称为（）据《素问·阴阳应象大论》所述,阴阳是"万物"之（）《灵枢·营卫生会》在论述津血关系时认为,"夺汗者",不应再（）秋季感受风寒湿之邪可发为（）《灵枢·百病始生》"两实相逢,众人肉坚"之"两实
- 根据《素问·举痛论》所述,不属于"怒"的病变的是（）《素问·痹论》中出现"咽干,善噫"的为（）痹热的主要病机是（）"急者缓之"的治法,下列何方为代表方（）头痛
呕血
飧泄
溲血#
面红目赤心痹#
肺痹
肾痹
肝痹
脾痹风
- 《素问·五脏别论》认为五脏的功能特点是（）《素问·五藏别论》归纳的六腑功能特点是（）《素问·四气调神大论》指出,夏三月,此谓（）《灵枢·本神》指出,血所舍藏的是（）藏而不泻#
实而不满
泻而不藏
输泻浊气
化生精
- 《素问·阴阳应象大论》所言"清阳发腠理"中"清阳"的含义是（）据《素问·调经论》和《灵柩·大惑论》,以下哪一项是"善忘"的病因？（）秋季感受风寒湿之邪可发为（）卫气#
宗气
清气
水谷精气
营气上气不足
下气不足
气
- 据《素问·脉要精微论》,"因思而远慕谓之"（）被历代医家尊之为"医家之宗"的著作是（）《素问·生气通天论》提出"精神乃治"的关键是（）《灵枢·营卫生会》所述,下列哪项是对的（）"目窠上微肿"是下列哪一病证的初起症
- 《素问·痹论》中出现"夜卧则惊"的为（）《素问·上古天真论》："上古之人,其知道者"之"道"的含义是（）以下哪项不是湿邪造成的病症（）《素问·宣明五气篇》所述"久坐伤（）"《素问·五脏别论》中所述的传化之府不包括
- 《素问·痿论》着重强调,阳明经的作用是（）《内经》最早的注本是由（）所著。《素问·痹论》认为春天感邪所产生的痹证是（）邪风之至,故善治者治（）《灵枢·营卫生会》所述,下列哪项为营卫的特性（）目前认为《内经》
- 据《灵枢·水胀》内容,症见：目窠肿,人迎脉盛,咳喘,腹大,胫肿,阴股间寒等,当属（）《素问·举痛论》指出：过度的恐惧将导致（）《灵枢·百病始生》认为,"清湿袭虚,则病起于（）"。以下哪项不是火热之邪造成的病证（）《
- 《素问·咳论》认为"五脏六腑皆令人咳",但关系最为密切者为（）按《素问·上古天真论》所述,在人的生命过程中,起决定作用的是（）《素问·阴阳应象大论》指出六淫致病的特点是：热胜则（）肺胃#
心肺
肝肺
肺肾
脾肾A.
- 被称为"藏之长"的是（）《素问·五藏别论》归纳的六腑功能特点是（）《素问·六节藏象论》所说的"封藏之本",病之逆从"是指哪种病机（）《灵枢·营卫生会》有"浊者为卫"之说,其"浊"是指卫气的（）肺#
心
肝
脾
肾实而不
- 《素问·生气通天论》所言"烦劳则张"是指（）按《素问·阴阳应象大论》所述,药食之"气厚"者,其性能是（）据《素问·调经论》和《灵柩·大惑论》,以下哪一项是"善忘"的病因？（）《素问·痹论》认为何邪偏盛,其痹易已（）
- 其"宗筋"指（）据《灵枢·百病始生》所述,风雨袭虚,则病起于（）《素问·举痛论》中的九气不包括（）《灵枢·百病始生》认为,"三部之气"是指（）《灵枢·营卫生会》所述"太阳主外"的"外"是指（）肾气虚衰的表现,不包括以
- 《灵枢·营卫生会》认为,下焦的生理特征为（）现存全部类分《素问》、《灵枢》最完整的书是（）根据《素问·举痛论》所述,不属于"怒"的病变的是（）《灵枢·营卫生会》在论述津血关系时认为,"夺汗者",不应再（）《灵枢
- 《灵枢·百病始生》认为清湿之邪容易侵犯的人体部位是（）《内经》最早的注本是由（）所著。据《素问·举痛论》所述,"治病必求于本",病之逆从"是指哪种病机（）《素问·脉要精微论》认为,重寒伤肺,忿怒伤肝
上受风气,中
川公网安备 51012202001360号