查看所有试题
- 按《素问·阴阳应象大论》所述,药食之"气厚"者,其性能是（）据《灵枢·天年》提及"百岁乃得终"的原因不包括（）《素问·六节藏象论》认为心的华彩反映在（）据《素问·脉要精微论》,症见：舌卷短,颧赤,当属（）"劳者温之
- 《灵枢·五阅五使》认为：脾病者,可见（）《灵枢·营卫生会》认为营卫之气一昼夜在人体的循行周数为（）清·张隐庵（志聪）注释《素问》的注本是（）首次整理增删编次《内经》篇目与内容并对其进行全面注释的医家是（）
- 《灵枢·营卫生会》认为营卫之气一昼夜在人体的循行周数为（）《素问·咳论》认为"五脏六腑皆令人咳",但关系最为密切者为（）治疗热病,病在三阳当（）根据《内经》所学所述,以经脉辩证为主的病变是（）《素问·上古天真
- 以下哪一项是"善忘"的病因？（）《灵枢·营卫生会》认为营卫之气一昼夜在人体的循行周数为（）《素问·痹论》中出现"咽干,下列哪项是错的（）据《素问·痹论》所述,症见："肌肤麻木不仁"者,湿邪引起的病症特点是（）《
- 据《素问·调经论》和《灵柩·大惑论》,以下哪一项是"善忘"的病因？（）《灵枢·百病始生》认为清湿之邪容易侵犯的人体部位是（）《素问·举痛论》指出：过度的恐惧将导致（）据《灵枢·厥病》所述,头半寒痛,先取（）根据
- 以下哪项不是湿邪造成的病症（）《灵枢·五阅五使》认为：脾病者,可见（）《素问·上古天真论》提出男子"天癸"产生的年岁在（）《素问·痹证》中"阴气者,静则神藏,躁则消亡","阴气"是指（）《素问·四气调神大论》指出,
- 《素问·举痛论》中"百病生于气","气"的含义是（）《素问·痹论》认为：痹证见血凝而不流,则痹在于（）《素问·痹论》认为何邪偏盛,其痹易已（）《内经》最早的注本是由（）所著。《素问·脉要精微论》中,"五脏者,中之守
- 下列哪一种治法属于反治法（）《素问·上古天真论》："上古之人,其知道者"之"道"的含义是（）《素问·五藏别论》认为,"心肺有病"可以出现的症状是（）下列哪一条不属于"塞因塞用"（）根据《素问·阴阳应象大论》的论述,
- 《素问·举痛论》中"百病生于气","气"的含义是（）按《素问·上古天真论》所述,行步不正,阴股间寒等,不属于"怒"的病变的是（）《灵枢》之名最早被称为（）《素问·热论》认为伤寒第四日影响的是（）《素问·热论》认为,
- 在《素问·六节藏象论》中,被称为"罢极之本"的是（）《素问·至真要大论》所说的"热之而寒者取之阴,春夏秋冬对应的正常脉象依次是（）据《素问·五藏别论》内容,选下列何方最适宜（）《灵枢·百病始生》认为,"三部之气"
- 《灵枢·本神》指出："心,（）则伤神。"《素问·上古天真论》指出女子七七（）《素问·痿论》中"宗筋弛纵",其"宗筋"指（）"劳者温之"的治法,选下列何方最适宜（）痹热的主要病机是（）《灵枢·百病始生》认为,"清湿袭虚,
- 下列哪一种治法属于反治法（）据《素问·调经论》和《灵柩·大惑论》,以下哪一项是"善忘"的病因？（）《素问·经脉别论》所言的肺通调水道理论,对治疗水肿病的方法有重要启迪的是（）根据《素问·举痛论》所述,不属于"怒
- 下列哪项是错的（）《灵枢》之名,不欲食饮"见于（）《素问·阴阳应象大论》认为,气味辛甘"属阳"的药物,短脉主病是（）烦劳则阳气亢越#
烦劳则皮肤松弛
烦劳则阳气外泄
烦劳则四肢懈堕
烦劳则头痛如裂行气于三阳
消化
- 《素问·生气通天论》所述"脾气乃绝"的原因是（）《灵枢·本神》说"意有所存谓之"（）《素问·脉要精微论》"衣被不敛,行气于府,府精神明,留于四脏",四脏是指（）《灵枢·本神》所述,鼻塞不利,少气是由于（）《素问·脉要
- 《素问·脉要精微论》提出秋脉如（）《素问·生气通天论》："阳气者,若天与日,失其所则"（）《素问·热论》"热遗"产生的原因是（）《灵枢·本神》认为,造成"迷惑而不治"的原因是（）《素问·四气调神大论》指出,此谓（）
- 《灵枢·本神》认为,随神往来的是（）《内经》最早的注本是由（）所著。《素问·生气通天论》所述"脾气乃绝"的原因是（）《素问·热论》"热遗"产生的原因是（）《素问·痹论》认为春天感邪所产生的痹证是（）《素问·痹证
- 《素问·痿论》认为"痿躄"的主要病机是（）《素问·六节藏象论》认为心的华彩反映在（）《素问·五脏别论》认为五脏的功能特点是（）《素问·痹论》认为春天感邪所产生的痹证是（）现代通行的《素问》版本是（）《素问·
- 《素问·举痛论》指出：过度的恐惧将导致（）《素问·阴阳应象大论》指出：其高者,选下列何方最适宜（）根据《素问·咳论》的论述,下列哪项是对的（）《灵枢·百病始生》"两实相逢,是指（）《素问·脉要精微论》认为,甚则
- 为肿,"高士宗解释此气为（）《素问·五脏别论》认为"治之无功"的主要原因是（）在《素问·痿论》中,病在三阳当（）《素问·上古天真论》以什么作为人体生长与衰老的外在标志（）《素问·六节藏象论》提到的"至阴之脏"是
- 《素问·生气通天论》云"因于气,为肿,"高士宗解释此气为（）现存全部类分《素问》、《灵枢》最完整的书是（）《素问·痹论》认为：痹证见血凝而不流,则痹在于（）《素问·生气通天论》认为,壮火会（）在至阴之时感受风
- 《灵枢·百病始生》"两虚相得,乃客其形"的"两虚"是指（）《灵枢·本神》认为,随神往来的是（）以下哪项不是湿邪造成的病症（）《素问·经脉别论》所言的肺通调水道理论,对治疗水肿病的方法有重要启迪的是（）《素问·六
- 《灵枢·本神》认为,"刺之法,先必本于（）"《灵枢·营卫生会》认为,下焦的生理特征为（）《素问·痹论》中出现"夜卧则惊"的为（）据《素问·阴阳应象大论》所述,阴阳是"万物"之（）外感热病中,暑病的治疗禁忌是（）《素
- 护理不当,而使病情复发是由于（）"急者缓之"的治法,下列何方为代表方（）《灵枢·百病始生》中"重寒伤肺"之"重寒"是指（）《素问·咳论》所述"咳而腹满,察观病人之态",不欲食饮
肾咳,阴阴引肩背
膀胱咳,两胁下痛多食
- 《素问·生气通天论》："阳气者,若天与日,失其所则"（）《素问·咳论》认为"五脏六腑皆令人咳",但关系最为密切者为（）《素问·五脏别论》认为五脏的功能特点是（）《素问·阴阳应象大论》论药物气味厚薄阴阳不同而具有
- 《素问·五脏别论》认为"治之无功"的主要原因是（）根据《素问·阴阳应象大论》的论述,下列哪项是错的（）《素问·宣明五气篇》所述"久坐伤（）"以下哪项不是四季的脉象（）《灵枢·营卫生会》在论述津血关系时认为,"夺
川公网安备 51012202001360号