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- 《素问·阴阳应象大论》指出：其高者,（）阳气在一日当中什么时候最隆盛（）热病稍愈,护理不当,而使病情复发是由于（）散而泻之
按而收之
引而竭之
因而越之#
泻之于内平旦
日中#
日西
夜半
日入多食
食肉#
食热
食酸
- 《素问·痿论》认为"痿躄"的主要病机是（）《素问·五脏别论》认为"治之无功"的主要原因是（）《灵枢·本神》认为“因志而存变谓之（）”宗筋弛纵
骨枯髓虚
胞络阻绝
肺热叶焦#
肌肉濡渍病情危重
拘于鬼神
恶于针石
病不
- 《灵枢·营卫生会》认为营卫之气一昼夜在人体的循行周数为（）《灵枢·本神》认为“因志而存变谓之（）”《灵枢·营卫生会》所述"太阳主外"的"外"是指（）。三十
四十
五十#
六十
八十魂
魄
意
志
思#营气
卫气#
背部
四
- 《灵枢·本神》中,智者养生的方法不包括以下哪一项（）《灵枢·本神》所述,鼻塞不利,少气是由于（）《灵枢·海论》认为,"饥不受谷食"是由于（）适寒暑
和喜怒
安居处
嗜酒食#
节阴阳肾气实
肾气虚
肺气实
肺阴虚
肺气虚
- 据《灵枢·水胀》内容,症见：目窠肿,人迎脉盛,咳喘,腹大,胫肿,阴股间寒等,当属（）《素问·脉要精微论》所说的"精明者,所以视万物,"治病必求于本"
- 《灵枢·本神》指出："心,_______则伤神。"（）《素问·至真要大论》中提到的"诸寒之而热者取之阴"的正确治法是（）《素问》之名最早见于（）的著作中。愁忧不解
盛怒不止
悲哀动中
喜乐无极
怵惕思虑#清热
滋阴#
补阳
- 下列哪条原文最能说明阴阳相互为用的关系（）《黄帝内经灵枢注证发微》的作者是（）以下哪条与筋脉病变有关（）阴静阳躁
阳生阴长
阴平阳秘
阳为气,阴为味
阴在内,阳之守也；阳在外,阴之使也#马莳#
张介宾
吴昆
张隐
- 据《灵枢·天年》提及"百岁乃得终"的原因不包括（）《素问·至真要大论》指出"诸病水液,澄澈清冷,皆属于（）"。（）《素问·脉要精微论》认为,"六者,持脉之大法"之"六者"不包括（）道隧以长
基墙高以方
薄脉少血#
营卫
- 《素问·痹论》认为何邪偏盛,其痹易已（）《素问·痿论》着重强调,阳明经的作用是（）.在至阴之时感受风寒湿之邪气可发为（）风#
寒
暑
湿
火行气于三阳
消化腐熟水谷
五脏六腑之海,主闰宗筋#
濡养脏腑
经脉之海,主渗
- 《素问·阴阳应象大论》所言"清阳发腠理"中"清阳"的含义是（）《灵枢·百病始生》认为,"清湿袭虚,则病起于（）"。《素问·脉要精微论》认为,"六者,持脉之大法"之"六者"不包括（）卫气#
宗气
清气
水谷精气
营气上部
中
- 《素问·六节藏象论》所说的"封藏之本",是指（）巨阳之所以成为"诸阳之属",是因其脉连（）《素问·热论》认为伤寒两感时,死于第几日？（）肺
脾
肾#
肝
心风府#
风池
迎香
人迎
大迎四五日
六七日
二三日#
七八日
八九
- 据《素问·举痛论》所述,"悲"所引的病机是（）《灵枢》之名,始见于（）的著作中。《素问·阴阳应象大论》认为,"浊阴走五脏"的"浊阴"是指（）气上
气下
气消#
气结
气乱张仲景#
全元起
王冰
张介宾
杨上善水谷精气
糟粕
- 《素问·宣明五气篇》所述,"久视伤（）".在《素问·六节藏象论》中,被称为"罢极之本"的是（）《灵枢·百病始生》"两实相逢,众人肉坚"之"两实",是指（）气
血#
肉
骨
筋肺
心
肝#
脾
肾正常气候与人体正气充实#
邪气盛实
- 《素问·举痛论》指出：过度的恐惧将导致（）《灵枢·营卫生会》中"人有两,死；而无两,生。""两"是指（）《素问·脉要精微论》认为,"六者,持脉之大法"之"六者"不包括（）气乱
气缓
气耗
气消
气下#气血两虚
表里两虚
营
- 《素问·生气通天论》云"因于气,为肿,"高士宗解释此气为（）《灵枢·本神》认为,造成"迷惑而不治"的原因是（）据《素问·脉要精微论》辨五色理论,下列为"赤"之"善色"的是（）风气#
寒气
湿气
水气
阳气悲哀
喜乐
愁忧
- 《素问·举痛论》指出：过度的恐惧将导致（）邪风之至,疾如风雨,故善治者治（）《灵枢·营卫生会》指出：营气与卫气会合的时间是（）气乱
气缓
气耗
气消
气下#肌肤
筋脉
皮毛#
六腑
五脏平旦
日中
日西
夜半#
鸡鸣
- 《灵枢·百病始生》认为清湿之邪容易侵犯的人体部位是（）按《素问·阴阳应象大论》所论,对"形不足者"必须采用的治法是（）痹热的主要病机是（）上
下#
左
右
内补之以味
益之以精
养之以血
温之以气#
提而升之风寒湿
- 《素问·生气通天论》云"因于气,为肿,"高士宗解释此气为（）据《灵枢·厥病》所述,头半寒痛,先取（）下列《素问·阴阳应象大论》的原文,属于"阴阳转化"病机的是（）风气#
寒气
湿气
水气
阳气手少阳阳明#
足少阳阳明
手
- 《素问·痿论》中"宗筋弛纵",其"宗筋"指（）邪风之至,疾如风雨,故善治者治（）《灵枢·本神》提出"思"的概念是（）泛指全身筋膜#
男子前阴
十二经筋
胃之大络
阳明脉肌肤
筋脉
皮毛#
六腑
五脏心有所忆
意之所存
因志
- 现存全部类分《素问》、《灵枢》最完整的书是（）据《灵枢·本神》所论,"因思而远慕谓之"（）肾气虚衰的表现,不包括以下哪一项（）《黄帝内经注证发微》
《黄帝内经素问》
《类经》#
《内经知要》
《黄帝内经集注》意
- 《素问·热论》认为伤寒第四日影响的是（）现代通行的《素问》版本是（）《黄帝内经灵枢注证发微》的作者是（）阳明
太阳
厥阴
太阴#
少阴《黄帝内经太素》
《重广补注黄帝内经素问》#
《素问绍识》
《黄帝内经素问直
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