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- 故阴阳四时者,万物之（）也,（）也。《黄帝内经》的作者是（）《灵枢•决气》篇指出,血脱的主要表现是（）《素问·五藏别论》指出六腑总的生理功能特点是：（）终始；死生之本A、黄帝
B、战国至秦汉时期众多医家的著作
- 春三月,此谓（）。夏三月,此谓（）。《灵枢》侧重论述（）《灵枢•脉度》：五藏常内阅于七窍也,心和则（）根据《素问•痹论》所述“皮痹不已”,复感受风寒湿气则发生何痹（）发陈；蕃秀经络腧穴#
运气
刺灸法#
藏象
养生
- 肾者（）,受五脏（）而藏之。全面注释《内经》的医家是（）《内经》理论体系的学术特点是（）根据《素问•痹论》所论述痹证的发病,春季感受风寒湿邪将发生（）根据《素问•痹论》所述“皮痹不已”,复感受风寒湿气则发生
- 女子七七,（）,太冲脉衰少,（）,地道不通。现存最早的研究《内经》的著作是（）任脉虚；天癸竭A、《素问训解》
B、《黄帝内经素问》
C、《类经》
D、《黄帝内经太素》#
E、《重广补注黄帝内经•素问》
- 男子二八,（）,天癸至,（）阴阳和。《素问•阴阳应象大论》中“重寒则热,重热则寒”反映了（）《灵枢•本神》篇描述了五脏虚或实的症状,其中肾气虚的症状是（）《素问·灵兰秘典论》认为“心”为：（）肾气盛；精气溢泻阴阳
- 阴在内,（）；阳在外,（）。《素问·上古天真论》所述,人体生长发育过程中起决定性作用的是（）《灵枢·本神》篇描述了五脏虚或实的症状,其中肾气虚的症状是（）“阴阳者,天地之道也”之含义是：（）据《素问·阴阳应象大
- 肾和则（）《素问•至真要大论》病机十九条中涉及筋病的条文有（）《灵枢•本神》篇描述了五脏虚或实的症状,其中肾气虚的症状是（）据《素问·举痛论》,寒气客于肠胃之间,膜原之下,其疼痛性质为（）《素问·六节藏象论》
- 《素问•脉要精微论》阐述的有：夫脉者,血之府也（）《素问•至真要大论》“逸者（）”据《素问·五脏别论》,为“五脏使”的是（）《灵枢·本神》篇描述了五脏虚或实的症状,其中肾气虚的症状是（）长则气治#
代则气衰#
数则
- 《素问•至真要大论》病机十九条中属于五脏的有（）《素问•举痛论》：百病生于气也,喜则（）《素问•举痛论》所记载的“卒然痛死不知人”是因寒邪客于（）诸风掉眩#
诸寒收引#
诸胀腹大#
诸气膹郁#
诸痛痒疮#气缓#
气下
- 《灵枢•玉机真脏论》所述“五虚”是指（）恐则（）《素问·脉要精微论》认为“夫精明五色者”,为（）《素问·至真要大论》中对“急者”的病证宜采用的治法为（）根据《素问·举痛论》原文,引起“呕血及飧泄”的原因是（）《素问
- 《素问•脉要精微论》认为,“诊法常以平旦”的原理是（）下列治法除哪项外均属于《素问•阴阳应象大论》因势利导的治则（）《素问•五脏生成》：诸髓者,皆属于（）阴气未动#
阳气未散#
饮食未进#
气血未乱#
病人配合阴病
- 《灵枢•决气》篇指出,血脱的主要表现是（）梁代全元起所注的《素问》名为《素问全元起注》,“水泉不止”是由于（）据《素问·热论》,是因其脉连于（）《素问·灵兰秘典论》指出,膻中的生理功能是：（）目不明
色白#
夭然
- 据《素问•咳论》所述,肺咳形成的原因是（）《黄帝内经太素》的作者是（）《素问•至真要大论》“逸者（）”外邪伤皮毛,内合于肺#
心火灼伤肺金
寒冷饮食人胃,从肺脉上至肺#
肾水上泛于肺
风热外袭A、王冰
B、张介宾
C、
- 《素问•脉要精微论》所论秋季的正常脉象是（）《内经》理论体系的学术特点是（）《素问·至真要大论》对“损者”宜采用的治疗方法是（）浮
下肤#
在肤
中衡
蛰虫将去#详于针刺,略于方药
四诊合参,辨证论治
天人合一,五
- 《灵枢•本神》认为肺藏气,形体瘦弱,头昏目眩,心悸,月经闭止数月,脉象细弱。对此闭经病,五脏一体
D、言行统一,五脏一体#通因通用
塞因塞用#
寒因寒用
热因热用重阴必阳,热极生寒#
阴为之主,阴成形
- 《素问·痹论》“心痹”的症状是（）《素问·上古天真论》认为妇女月经形成最主要的因素是：（）A、四肢解堕,发咳呕汁
B、脉不通,烦则心下鼓#
C、烦满喘而呕
D、夜卧则惊,多饮数小便
E、中气喘争,时发飧泄肾气充盛
太冲
- 《黄帝内经》这一书名最早见于（）根据《素问•举痛论》原文,引起“呕血及飧泄”的原因是（）《灵枢·天年》认为人体胚胎产生“以母为（）”A、《史记•扁鹊传》
B、《七略》#
C、王叔和《脉经》
D、皇甫谧《针灸甲乙经》
E
- 《素问•至真要大论》属于风寒湿的病证有（）《内经》的学术价值是（）当干熄焦排出装置发生故障需检修时,应采取（）措施。《素问•至真要大论》“逸者（）”《素问•生气通天论》认为煎厥的症状是（）根据《素问·痹论》
- 《素问·阴阳应象大论》的内容,“少火”能够：（）据《灵枢•营卫生会》,“血之与气,异名同类”的道理是（）食气
生气#
生津
化血气血同行
气血同源#
气为血之帅
血为气之母
- 《灵枢》最早被称为“九卷”,始见于（）根据《素问•痹论》所论述痹证的发病,春季感受风寒湿邪将发生（）《灵枢•决气》篇指出,血脱的主要表现是（）据《素问·热论》,巨阳为诸阳主气,是因其脉连于（）“枢折挈”见于《素问
- 《灵枢•本神》认为脾藏营,营舍意,脾气虚或实可出现（）《素问•至真要大论》病机十九条中属于五脏的有（）《灵枢·本神》篇描述了五脏虚或实的症状,其中肾气虚的症状是（）《素问·灵兰秘典论》指出“小肠者受盛之官,化
- 根据《素问•举痛论》原文,引起“呕血及飧泄”的原因是（）《素问.灵兰秘典论》指出“大肠者,传导之官,变化出焉”,其中“变化”是指：（）《灵枢•营卫生会》篇认为营卫之气在体内一昼夜各运行多少度？（）《素问六节藏象论
- 《素问·至真要大论》对“诸寒之而热者”宜采用的治法为（）取之热
取之寒
取之阳
取之阴#
- 《素问·灵兰秘典论》指出肝的主要生理功能：（）藏血
主疏泄
主谋虑#
主筋
- 据《素问.标本病传论》所述,下列情况中,当先治其标的是（）《素问•举痛论》：百病生于气也,喜则（）《素问·脉要精微论》认为“夫精明五色者”,为（）《素问·阴阳应象大论》说：“壮火之气衰,少火之气壮”,其中“壮火”、“
- 《素问•至真要大论》病机十九条中涉及筋病的条文有（）《素问·六节藏象论》认为肝所主之五华和五体是（）诸风掉眩,皆属于肝#
诸热瞀瘛,皆属于火#
诸痉项强,皆属于湿#
诸转反戾,水液浑浊,皆属于热#
诸暴强直,皆属于风
- 《素问•脉要精微论》“头倾视深”是哪一府精气将夺（）由唐•王冰注,经宋•林亿等新校正的《素问》注本名为（）《素问•五常政大论》“大毒治病”应（）据《素问·五脏别论》,为“五脏使”的是（）胸中之府
血之府
髓之府
精明
- 《素问•宣明五气》：五劳所伤：久视伤（）《素问•平人气象论》认为“乳之下,其动应衣”是（）《素问·五藏别论》认为六腑总的功能和特点是（）血#
肉
骨
气中气外泄
宗气外泄#
阳气外泄
营气外泄其气象天
传化水谷
传化
- 《素问•灵兰秘典论》指出“大肠者,传导之官,变化出焉”,其中“变化”是指（）以下哪项是女子七岁的生命特征？（）《素问•举痛论》所述寒气客于肠胃之间、膜原之下的见症是：（）水谷变化为精气
糟粕变化成形
大肠为小肠
- 据《灵枢•营卫生会》篇,卫气在人体的循行规律是什么（）《素问•五常政大论》“能毒者”的“能”是指（）《灵枢•脉度》：五藏常内阅于七窍也,肾和则（）《灵枢·百病始生》篇认为“两虚相得”之“两虚”是（）根据《素问•举痛
- 《素问•阴阳应象大论》说：“壮火之气衰,少火之气壮”,其中“壮火”、“少火”的本义是（）《素问•脉要精微论》所论秋季的正常脉象是（）《素问·至真要大论》认为“皆属于上”的病证为：（）药食气味纯阳与温和之别#
人体阳
- 《素问•举痛论》认为疼痛的病机主要是寒邪稽留于（）“枢折挈”见于《素问·痿论》中痿证的（）《素问•举痛论》所述寒气客于肠胃之间、膜原之下的见症是：（）经脉#
肌肉
脏腑
关节A、筋痿
B、骨痿
C、脉痿#
D、肉痿
E
- 《素问•灵兰秘典论》说：“心者,君主之官,神明出焉”,其中“神明”的意思是（）《灵枢》侧重论述（）《素问,六节藏象论》认为主“罢极之本”的脏是：（）《素问•上古天真论》认为养生的法则和方法是（）《素问•六节藏象论
- 《素问•举痛论》论述的“后泄腹痛”,是因寒邪客于（）由唐•王冰注,经宋•林亿等新校正的《素问》注本名为（）《素问·痹论》“心痹”的症状是（）《素问阴阳应象大论》“清阳发腠理,浊阴走五脏”的“浊阴”是指（）小肠#
大肠
- 根据《素问•举痛论》原文,引起“呕血及飧泄”的原因是（）《素问•平人气象论》认为“乳之下,其动应衣”是（）寒
怒#
思
热中气外泄
宗气外泄#
阳气外泄
营气外泄
- 《素问•阴阳应象大论》中“飧泄”的含义是（）《素问•热论》“今夫热病者,皆伤寒之类也”中“伤寒”一词的含义是（）《素问·阴阳应象大论》说：“壮火散气”,其“气”指的是（）腹泻如水
肠鸣泄泻
下利不爽
下利完谷不化#外感
- 《黄帝内经太素》的作者是（）《素问•举痛论》论述的“后泄腹痛”,是因寒邪客于（）据《素问.标本病传论》所述,下列情况中,当先治其标的是（）《素问·灵兰秘典论》认为脾胃是：（）《素问,六节藏象论》认为主“罢极之本
- 《素问•阴阳应象大论》“清阳发腠理,浊阴走五脏”的“浊阴”是指（）《素问•至真要大论》“逸者（）”据《素问·热论》,巨阳为诸阳主气,是因其脉连于（）据《灵枢·营卫生会》篇,卫气在人体的循行规律是什么？（）粪便和尿液
- 《黄帝内经》是我国现存最早的一部（）素问·灵兰秘典论》说：“心者,君主之官,神明出焉”,其中“神明”的意思是：（）A、目录学书籍
B、医学词典
C、百科大全
D、医学经典#
E、经方典籍阴阳不测之谓神
人的精神意识思维
- 恐则（）气消
气上
气泄
气耗
气下#
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