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- 悲则气（）,恐则气（）。《黄帝内经》的作者是（）《素问•痹论》认为,何邪偏胜其痹易已（）据《素问·脉要精微论》,“水泉不止”是由于（）消；下A、黄帝
B、战国至秦汉时期众多医家的著作汇编#
C、刘歆
D、刘向
E、王
- 《内经》对意象思维的运用主要在（）和（）两个方面。《黄帝内经》的成书年代是（）《素问》之名最早见于（）《灵枢•本神》认为肺藏气,气舍魄,肺气虚或实可出现（）《素问·至真要大论》对“损者”宜采用的治疗方法是（
- 心痹者,脉不通,烦则（）,暴上气而喘,嗌干善（）,厥气上则恐。据《素问•脉要精微论》,“水泉不止”是由于（）根据《素问•举痛论》的内容,“痛。甚不可按”是因寒邪侵入导致（）心下鼓；噫A、肾不化气
B、肝失疏泄
C、肺失
- 营者,水谷之精气也,和调于（）,洒陈于（）。据《素问.痿论》所述,筋痿发生的脏腑在：（）五脏；六腑心
肝#
脾
肺
- 《内经》包括（）和（）两部分。某未婚女青年,形体瘦弱,头昏目眩,心悸,面色萎黄,唇舌甲色淡白五华,月经闭止数月,脉象细弱。对此闭经病,根据《素问•至真要大论》正确的治疗当用下列何种方法（）《素问·阴阳应象大论》
- 《灵枢·决气》篇指出,液的生成和作用是（）《素问•阴阳应象大论》中“重寒则热,重热则寒”反映了（）《素问•阴阳应象大论》中“飧泄”的含义是（）《素问·痹论》“心痹”的症状是（）以下哪项是女子七岁的生命特征？（）《
- 《素问·五藏别论》论述五脏总的功能和特点是（）《灵枢》之名又叫做（）《素问·至真要大论》对“诸寒之而热者”宜采用的治法为（）泻而不藏
藏精气而不泻#
能藏能输泻
满而不实#
实而不满汉书
针经#
易经
九卷#
七略取
- 《素问•六节藏象论》认为肺所主之五华和五体是（）《素问直解》的作者是（）《素问•五常政大论》“能毒者”的“能”是指（）《素问·阴阳应象大论》所述“阳生阴长,阳杀阴藏”,属于阴阳基本内容的哪一方面？（）其华在面
其
- 据《素问.经脉别论》所述,与津液代谢有关的脏腑是（）《素问•举痛论》所记载的“卒然痛死不知人”是因寒邪客于（）以下哪项是女子七岁的生命特征？（）《素问·五藏别论》认为六腑总的功能和特点是（）肺#
脾#
膀胱#
胃
- 《素问·五藏别论》认为六腑总的功能和特点是（）根据《素问•举痛论》原文,引起“呕血及飧泄”的原因是（）《灵枢·百病始生》篇认为“两虚相得”之“两虚”是（）据《素问·阴阳应象大论》所述,药食气味辛甘,其性能是：（）
- 《素问•阴阳应象大论》中关于阴阳的相互作用的原文是（）《素问•痹论》认为,何邪偏胜其痹易已（）《素问·四气调神大论）中“不治已病治未病”,体现了：（）《素问·灵兰秘典论》认为“相傅之官”是指：（）阳生阴长,阳杀
- 据《灵枢·营卫生会》篇所述,营卫二气运行的规律是（）《素问•平人气象论》认为“乳之下,其动应衣”是（）根据《素问•举痛论》原文,引起“呕血及飧泄”的原因是（）《灵枢·水胀》认为“月事不以时下”的疾病是（）根据《素
- 据《素问·五藏别论》论述,属于传化之府的是（）《黄帝内经》中体现出了中医学的生命观是（）《素问•热论》“今夫热病者,皆伤寒之类也”中“伤寒”一词的含义是（）《素问•举痛论》：百病生于气也,喜则（）《素问·上古天
- 《素问•阴阳应象大论》在论述阴阳的转化时指出（）根据《素问•举痛论》原文,引起“呕血及飧泄”的原因是（）《素问•脉要精微论》“头倾视深”是哪一府精气将夺（）《素问·阴阳应象大论》指出：“精不足者”的治则是（）《
- 《素问·阴阳应象大论》对阴阳偏胜病机的论述是（）《黄帝内经》中体现出了中医学的生命观是（）《灵枢•本神》认为脾藏营,营舍意,脾气虚或实可出现（）《灵枢•决气》篇指出,化物出焉”,其中“化物”应解释为：（）阴胜则
- 《素问·六节藏象论》认为肝所主之五华和五体是（）《内经》理论体系的学术特点是（）据《灵枢•营卫生会》,“血之与气,异名同类”的道理是（）《素问·五藏别论》论述五脏总的功能和特点是（）其华在面
其华在爪#
其华在
- 《素问•六节藏象论》认为肾所主之五华和五体是（）气一元论,是中国古代哲学中的一个重要范畴,又称（）《素问•至真要大论》认为“皆属于肺”的病证为（）《素问•脉要精微论》提出诊病的最佳时间是（）《素问•五常政大论
- 《素问•六节藏象论》认为心所主之五体和五华是（）据《素问·阴阳应象大论》所述,药食气味辛甘,其性能是：（）其华在面#
其充在骨
其充在筋
其充在血脉#
其华在爪因表发散
发散而属阳#
宣通肺气
发汗
- 《素问·脉要精微论》“头倾视深”是哪一府精气将夺（）《灵枢》之名又叫做（）《灵枢•营卫生会》篇认为营卫之气在体内一昼夜各运行多少度？（）《素问阴阳应象大论》中“飧泄”的含义是（）胸中之府
血之府
髓之府
精明
- 下列治法除哪项外均属于《素问阴阳应象大论》因势利导的治则（）船舶机动性主要体现在下列性能（）。《黄帝内经素问》是学习《内经》的重要参考书,其注家是（）《素问•灵兰秘典论》指出“大肠者,变化出焉”,其中“变化”
- 据《素问·阴阳应象大论》阴阳的哲学意义是（）《内经》理论体系的形成条件是（）《素问•举痛论》所记载的“卒然痛死不知人”是因寒邪客于（）“枢折挈”见于《素问·痿论》中痿证的（）据《素问·阴阳应象大论》的内容,“壮
- 《素问阴阳应象大论》“清阳发腠理,浊阴走五脏”的“浊阴”是指（）《素问•六节藏象论》认为肾所主之五华和五体是（）粪便和尿液
水道中的阴液
化生的精血津液#
浓厚的营养物质其华在发#
其华在面
其华在爪
其充在骨#
其
- 下列哪一项不属于反治法（）《素问•百病始生》：三部之气,所伤异类,喜怒不节则（）据《素问·阴阳应象大论》的内容,“壮火”能够：（）据《灵枢•营卫生会》,“血之与气,异名同类”的道理是（）《素问·阴阳应象大论》对阴
- 《素问阴阳应象大论》中“飧泄”的含义是（）梁代全元起所注的《素问》名为《素问全元起注》,又叫做（）《素问•脉要精微论》阐述的有：夫脉者,血之府也（）《素问·脉要精微论》认为“夫精明五色者”,为（）《素问·灵兰秘
- 《素问·上古天真论》提出“和于术数”是指（）《素问•举痛论》：百病生于气也,怒则（）《素问•阴阳应象大论》中“重寒则热,重热则寒”反映了（）《灵枢·水胀》认为“月事不以时下”的疾病是（）《素问·灵兰秘典论》指出,膻
- 《素问·五常政大论》“能毒者”的“能”是指（）由唐•王冰注,经宋•林亿等新校正的《素问》注本名为（）《素问·上古天真论》认为妇女月经形成最主要的因素是：（）《素问六节藏象论》中,肾是（）能力
能够
耐受#
开始A、
- 《素问·至真要大论》“逸者（）”《灵枢》之名又叫做（）根据《素问•举痛论》原文,引起“呕血及飧泄”的原因是（）《素问•灵兰秘典论》指出“大肠者,传导之官,变化出焉”,其中“变化”是指（）《素问·四气调神大论）中“不治
- 形体瘦弱,头昏目眩,面色萎黄,月经闭止数月,脉象细弱。对此闭经病,根据《素问至真要大论》正确的治疗当用下列何种方法（）据《素问•咳论》所述,肺咳形成的原因是（）《素问•脉要精微论》阐述的有：夫脉者,血之府也（
- 《素问·五常政大论》“大毒治病”应（）《素问•举痛论》所记载的“卒然痛死不知人”是因寒邪客于（）根据《素问•痹论》所述“皮痹不已”,复感受风寒湿气则发生何痹（）《素问•灵兰秘典论》指出“大肠者,传导之官,变化出焉”,
- 《素问•上古天真论》认为养生的法则和方法是（）《内经》的学术价值是（）《灵枢·水胀》认为“月事不以时下”的疾病是（）法于阴阳#
和于术数#
食饮有节#
起居有常#
服食补品奠定了中医学独特的理论体系#
确立了天地人
- 《素问六节藏象论》中,肾是（）当前国际医学界出现了“中医热”,中国医学走向世界,其先导是（）《素问·灵兰秘典论》指出,膻中的生理功能是：（）《素问·五藏别论》认为六腑总的功能和特点是（）先天之本
后天之本
罢极
- 根据《素问·举痛论》原文,引起“呕血及飧泄”的原因是（）《黄帝内经素问》是学习《内经》的重要参考书,其注家是（）《灵枢·天年》认为人体胚胎产生“以母为（）”据《素问·阴阳应象大论》所述,药食气味辛甘,其性能是：
- 据《素问•痿论》所述,痿蹙最主要是由于什么病机所致？（）现存全部分类注释《内经》最完整的书是（）《素问,六节藏象论》认为主“罢极之本”的脏是：（）《灵枢•决气》所述,脉的作用是（）肝热筋枯
脾热肉枯
心热脉痿
- 《素问：痹论》中,以疼痛剧烈为特点的,是何种邪气为胜？（）《素问•阴阳应象大论》中“飧泄”的含义是（）《灵枢•本神》认为脾藏营,营舍意,脾气虚或实可出现（）《素问•脉要精微论》所论秋季的正常脉象是（）《素问·灵
- 据《素问.痿论》所述,筋痿发生的脏腑在：（）《黄帝内经太素》的作者是（）《素问•举痛论》认为疼痛的病机主要是寒邪稽留于（）《素问·灵兰秘典论》认为“胆”为：（）化学性突触信息传递的媒介物是（）。心
肝#
脾
肺
- 据《素问·标本病传论》,下列情况当“治其标”的是（）《素问•脉要精微论》“转摇不能”是哪一府精气将夺（）《素问•热论》“今夫热病者,皆伤寒之类也”中“伤寒”一词的含义是（）《灵枢•玉机真脏论》所述“五虚”是指（）《素
- 《素问·平人气象论》提出“虚里”可测候（）据《素问•咳论》所述,肺咳形成的原因是（）营气
卫气
元气
宗气#外邪伤皮毛,内合于肺#
心火灼伤肺金
寒冷饮食人胃,从肺脉上至肺#
肾水上泛于肺
风热外袭
- 根据《素问·痹论》的内容,以肢节疼痛游走无定处为特点的是：（）《素问•至真要大论》认为“皆属于肝”的病证为（）以下哪项是女子七岁的生命特征？（）行痹#
痛痹
著痹
筋痹诸热瞀瘛
诸痛痒疮
诸风掉眩#
诸禁鼓傈,如丧
- 《素问·至真要大论》中对“急者”的病证宜采用的治法为（）《素问•举痛论》论述的“后泄腹痛”,是因寒邪客于（）据《素问·脉要精微论》,“水泉不止”是由于（）《素问·脉要精微论》认为“夫精明五色者”,为（）《灵枢•决气》
- 《素问·平人气象论》认为“乳之下,其动应衣”是（）《素问•脉要精微论》提出诊病的最佳时间是（）《素问•平人气象论》提出“虚里”可测候（）“枢折挈”见于《素问·痿论》中痿证的（）《素问·灵兰秘典论》中的“膻中”是指（
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