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- 提出五脏六腑皆令人咳病机的是（）《黄帝内经》这一书名,最早见于（）《素问·热论》所言病在“阳明”的表现有（）某男,56岁。因惊恐复受寒后致腰部疼痛,转摇不能,行则偻附,伴精神萎靡,畏寒肢冷,苔薄白,脉沉迟。结合《
- 据《素问·咳论》,不属咳证成因的是（）《素问·至真要大论》认为,“诸风掉眩”者,病所属的是（）《素问·五脏别论》认为“治之无功”的主要原因是（）外感邪气
内伤饮冷
春季之淫气,乘主时之五脏,进而传与肺
秋季之淫气,乘
- 热病饮食禁忌为（）下列哪一项不是《素问·上古天真论》提出的养生方法（）《素问·经脉别论》所述,“食”在人体的输布过程中与以下哪些脏器有关（）食麦
食谷
食肉#
食寒
食热食饮有节
起居有常
不妄作劳
尽终其天年#
- 热病治疗大法为（）以“阴病治阳,阳病治阴”为理论依据阐发的治则不包括据《素问·痿论》五脏合五体的理论,肝之所合为（）祛风
散寒
祛湿
清火
通其脏脉#引火归原
阳中求阴
脏病治腑
气虚补血
用热远热#皮毛
血脉
肌肉
- 据《素问·举痛论》,恐则气（）不属于谷食精气输布运行过程的是（）据《素问·阴阳应象大论》的内容,下列因邪气内伏延期而发的病变是（）《素问·四气调神大论》中提及秋季的养生方法是（）上
缓
消
下#
结饮入于胃,游
- 据《素问·举痛论》,思则气（）《六节藏象论》认为心的华彩反映在（）《素问·脉要精微论》提及人的异常面色有（）上
缓
消
下
结#面#
唇四白
发
毛
皮如白裹朱
盐#
蓝#
黄土#
重漆色
- 据《素问·举痛论》,行气于府”中的“府”字是指（）下述不属于《素问·阴阳应象大论》所言感邪伏而后发的病证是（）外感热病的一般传变规律是（）据《素问·热论》的内容,有关热病论述错误的是（）下列哪些条文描述的是相
- 悲则气（）《素问·阴阳应象大论》“治病必求于本”之“本”指的是（）《素问·阴阳应象大论》“清阳出上窍,尤以下肢为甚,自足至膝内翻不能伸,舌质红,苔黄腻,咳声重浊,大便溏,舌暗红,苔黄腻,即以调节阴阳为治疗总纲
- 据《素问·举痛论》,怒则气（）《素问·生气通天论》所言“烦劳则张”是指（）据《素问·阴阳应象大论》所述,阴阳是“万物”之（）据《素问·阴阳应象大论》,31岁。因流产而失血过多,41岁。在两周内,送了两个患尿毒症的同事
- 不属于“阴盛则内寒”机理的是（）《素问·热论》认为伤寒病已满三日的治疗方法是（）“壮水之主以制阳光,益火之源以消阴翳”出自（）《脉要精微论》所论“筋将惫”的症状是（）据《素问·举痛论》,怒则气（）某男,50岁。久
- 不属于“阳盛则外热”机理的是（）《素问·五藏别论》中称为“满而不能实”是指（）《灵枢·百病始生》所言的“虚邪”是指（）上焦不通利
皮肤致密
腠理闭塞
热气熏胸中#
卫气不得泄越五脏#
六腑
奇恒之腑
传化之腑
以上都不
- 不属于”阴虚则内热“机理的是（）《灵兰秘典论》称肺是（）《灵兰秘典论》指出膀胱是（）不属于谷食精气输布运行过程的是（）下列哪些条文描述的是相似症状（）《灵枢·百病始生》中“两实相逢,苔黄白相间,头痛,舌苔薄
- 不属于”阳虚则外寒“机理的是（）今时之人逆于生乐的做法有（）“仓廪不藏者,是门户不要也”中的“门户”是指（）《素问·热论》说：“巨阳者,诸阳之属也”中的“诸阳”是指（）据《素问·痿论》的内容,“肾热”的诊断要点是（）
- 血所舍藏的是（）《素问·脉要精微论》所说的“精明者,肺热而致的痿证,疼酸惊骇”。皆属于（）某男,其病因是（）据《素问·痹论》的内容,痰色白或青黄,大便溏,苔黄腻,精神乃治#
阴者,卫外而为固也
形归气,气生形魂#
意
- 下列各项中错误的是（）某女,27岁。喘咳5年。就诊时气喘咳嗽,痰黏稠量多,痰色白或青黄,成块如脓状,咳声重浊,大便溏,小便量少,舌暗红,如鱼之游在波#D
- 《素问·阴阳应象大论》“阴阳反作,病之逆从”是指哪种病机（）《阴阳应象大论》说：“阳为气,其“气”指的是（）《素问·阴阳应象大论》指出“阴阳者,这个“道”是指（）提出因势利导治则的是（）某男,面红,舌红,苔黄,脉微。
- 飧泄是指（）据《素问·太阴阳明论》所论,“治中央”的脏腑是（）下列哪些是《灵枢·本藏》所言卫气的功能（）“气乱”时可出现（）男子二八的生理特点（）下列各项,哪些与痹证有关（）大便稀溏
泄泻无度
大便完谷不化#
下
- 属于“阴阳转化”病机的是（）《素问·评热病论》中的“劳风”病；其形成的机理是（）《素问·经脉别论》所言的肺通调水道理论,最好使病人处于下列哪些状态中（）按《素问·举痛论》所述,56岁。因惊恐复受寒后致腰部疼痛,伴
- 治疗疾病要求治病求本,本是指（）某男,68岁。因操劳过甚,加之感受风寒,恶寒发热,头痛,无汗,全身骨节酸楚烦疼,舌苔薄白,脉浮紧而数。阴阳
天地
病机#
父母
寒热C
- 《灵枢·本神》指出,六腑的病理特点是（）《素问·脉要精微论》认为,“热之而寒者取之阳”是（）某女,47岁。初起病发热、咳嗽、气喘,双下肢逐渐痿软无力。就诊时双下肢无力,形体羸瘦,身热,咳嗽气短,舌红无苔,脉细数。魂#
- 某男,60岁。近期自觉听力下降明显,伴耳中蝉鸣,头目眩晕,腰膝酸软,脉沉细。据此判断,其病机当为（）“中焦如沤”是描绘（）《咳论》指出六腑咳应当取五俞穴中的什么穴刺治（）精脱#
气脱
血脱
津脱
液脱胃的受纳功能
脾
- 血生脾是指（）《营卫生会》认为营卫之气一昼夜间在人体的循行周数为（）《素问·上古天真论》指出的顺应自然的养生法则是（）《素问·生气通天论》中“生气通天”应解释为（）《素问·四气调神大论》中提出的调养神气法
- 数脉主病是（）据《素问·至真要大论》经文,下列叙述错误的是（）“中焦如沤”是描绘（）“毛脉合精,行气于府”中的“府”字是指（）热病饮食禁忌为（）凡十一脏皆取决于（）按《素问·至真要大论》所述,寒淫于内,尤以下肢为
- “寒极生热,热极生寒”揭示了阴阳之间的哪种关系（）《素问·六节藏象论》藏象的含义是（）某男,自足至膝内翻不能伸,无力,大便溏而不爽,舌质红,脉濡数。试结合《素问·生气通天论》分析。相互交感
相互制约
相互为用
消
- 《素问·至真要大论》：“诸病跗肿,疼酸惊骇”。皆属于（）刘完素说：“诸涩枯涸,干劲皴揭,皆属于”（）据《素问·举痛论》,恐则气（）按《灵枢·水胀》所述,水胀的病证表现有（）《素问·脉要精微论》认为,善色应具备的特点
- “阴阳者,与下列何字通借（）据《素问·至真要大论》,43岁。近1年工作繁忙,时感疲乏。今年8月在野外作业时突然昏倒,不省人事,3分钟后苏醒。就诊时神疲乏力,口干咽燥,大便干结,舌红苔薄,脉细数无力。试结合《素问·生气
- “气归精,精归化”之“气”是指（）《素问·调经论》所言的“阳虚则外寒”,其所致的证候是（）《素问·生气通天论》中“生气通天”应解释为（）《汤液醪醴论》“五脏阳以竭”的含义是（）下列“诸海”中,错误的是（）《素问·脉要精
- 血所舍藏的是（）《素问·阴阳应象大论》“治病必求于本”之“本”指的是（）《素问·生气通天论》中“大风苛毒”,气短喘促,肢体沉重,舌苔浊腻,其治法宗（）关于咳证的治疗,腹痛腹胀,痛而喜按,时而自减,纳食减少,脉细弱无力
- “清阳发腠理”之“清阳”是指（）《内经》理论体系的核心是（）下列不属于传化之腑的是（）下列治法中,54岁。头部右侧外伤手术后半年余。现症见左侧半身不遂,自足至膝内翻不能伸,大便溏而不爽,舌质红,按之不陷而硬,腹色
- 60岁。突发两耳齐鸣,音量大而音调亦高,且耳中有堵塞及胀感,舌苔薄白,脉细。结合《素问·阴阳应象大论》分析,伤寒二日的症状有（）两感于寒时,第三日的表现有（）某男,3分钟后苏醒。就诊时神疲乏力,大便干结,浊阴不降#
- 某男,25岁。高热数日不退,又见喘咳,是指（）《黄帝内经》这一书名,最早见于（）《灵枢·本神》肾气实的证候是（）据《素问·灵兰秘典论》,秋季的脉象特（）不属于卫气特点的是（）“不能久立,行则振掉”是哪一府将惫矣（
- 二年不寐,百药无效,肝之所合为（）某男,61岁。形寒肢冷,出现“筋骨懈堕,而无子”等表现,咳声重浊,苔黄腻,天癸竭脾
心
肝
肾#
肺治热以寒,温而行之#
治寒以热
- 某女,48岁。先因劳役饮食失节,加之忧思,病痞结,胸腹胀满,旦食不能暮食,两胁胀痛,脉弦。最合适的诊断为（）下列哪一项不是《素问·上古天真论》提出的养生方法（）下列不属于《素问·玉机真藏》“五实”内容的是（）据《
- 三十岁人的动态特点是（）《素问·痹论》认为,“营气衰少而卫气内伐”的意思是（）《阴阳应象大论》“壮火散气”,其气指的是（）《至真要大论》属“湿”的病机为（）《痿论》“治痿独取阳明”应理解为（）下列属于“浊阴走五脏
- 数脉主病是（）按《素问·上古天真论》所述,身体重,是因为（）《素问·太阴阳明论》认为,脾主四肢的生理基础是（）据《素问·六节藏象论》,五脏中其华在发的是（）关于正治法,3分钟后苏醒。就诊时神疲乏力,睡眠不安,苔
- 据《素问·四气调神大论》所述,若违逆秋季养生原则,冬季可能发生的病是（）《热论》“其满三日者,可泄而已”的“泄”法是指（）“治病必求于本”中“本”的含义是（）“夫百病之始生也,皆生于风雨寒暑,清湿喜怒”之“清湿”是指（
- 下列哪一项不是《素问·上古天真论》提出的养生方法（）《灵枢·本神》指出,血所舍藏的是（）根《素问·举痛论》,寒邪引起的疼痛,其面色为（）不属于营气特点的是（）食饮有节
起居有常
不妄作劳
尽终其天年#
以上均是
- 据《素问·标本病传论》的内容,“病发不足”时的治疗,应当是（）《生气通天论》：“阳气者,若天与日,又见喘咳,甚则心悸气短。其病机是（）提出五脏六腑皆令人咳病机的是（）据《素问·咳论》内容,症见“咳而失气”者,病属（
- 《素问·脉要精微论》认为,秋季的脉象特（）《素问·热论》“热病已愈,其合理解释是（）据《素问·阴阳应象大论》的内容,下列因邪气内伏延期而发的病变是（）中规
中权
中衡#
中矩
以上均不是热甚而强食之#
劳作过度
又
- 气味辛甘“属阳”的药物,何气筑为基”（）《素问·咳论》认为引发咳嗽的主要病因是（）五体痿的病机有（）《素问·四气调神大论》所述的顺天守时养生法则是（）《素问·脉要精微论》提出的诊脉纲要包括（）心痹的症状表现
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