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  • 《素问·上古天真论》"恬惔虚无"指的是()。

    不属咳证成因的是()。不属于奇恒之腑的是()。不属于养生基本原则的是()。据《素问·五藏别论》六腑的功能是()。《素问·阴阳应象大论》中“清气在下,则生飧泄”的机理是()。《素问·平人气象论》指出虚里是()
  • 根据《素问·至真要大论》论述,下列不属于反治法的是?()

    根据《素问·至真要大论》论述,下列不属于反治法的是?()据《素问·太阴阳明论》,脾病不能为胃行其津液,则病()。据《素问·异法方宜论》,中央之域人们的饮食特点是()。热的症状者用四逆汤 寒的症状者用白虎、承气
  • 根据《素问·痹论》所述,以疼痛剧烈,固定不移为特点的痹证是(

    以疼痛剧烈,固定不移为特点的痹证是()。热病治疗大法为()。关于因势利导原则,表述错误的是?()据《素问·五常政大论》,能毒者当以()。《素问·热论》"热病已愈,时有所遗"的原因是()。根据《素问·五脏别论》,
  • 《素问·调经论》"阳虚则外寒"指的是()。

    寒气从之”则生()。据《素问·五藏别论》,推之可百,推之可万,不可胜数,然其要一也。”这段经文中“一”是指()。《素问·至真要大论》认为,"诸风掉眩"者,病属于()。《素问·至真要大论》认为,"诸胀腹大"者,病属于()
  • 《素问·至真要大论》认为,"诸寒收引,皆属于肾",其"肾"指的是

    《素问·至真要大论》认为,"诸寒收引,皆属于肾",其"肾"指的是()。不属于五脏生理功能特点的是()。据《素问·热论》,巨阳为诸阳主气,是因其脉连于()。据《素问·六节藏象论》肺之华在()。肾阳虚# 肾阴虚 肾气虚
  • 根据《素问·五脏别论》,下列不属于传化之腑的是?()

    根据《素问·五脏别论》,下列不属于传化之腑的是?()据《素问·举痛论》,恐则气()。不属于五脏生理功能特点的是()。《素问·阴阳应象大论》中“浊阴走五脏”,“浊阴”是指()。《素问·上古天真论》所述,人体生长发育
  • 《素问·六节藏象论》提出与脾、胃、大肠、小肠、三焦、膀胱相通

    《素问·六节藏象论》提出与脾、胃、大肠、小肠、三焦、膀胱相通的季节是()。根据《素问·五脏别论》下列各项中,不具有藏而不泻特性的是?()春 夏 长夏# 秋 冬心 肝 三焦# 胆 女子胞《素问·五脏别论》以天地阴阳藏
  • 下列不属于传化之腑的是?()

    下列不属于传化之腑的是?()据《素问·阴阳应象大论》,走五脏的是()。《素问·至真要大论》中“皆属于心”的原文是()。《素问·六节藏象论》认为肺通于()。胃 膀胱 大肠 三焦 胆#浊阴# 清阳 清气 浊血 宗气诸风掉
  • 根据《素问·五脏别论》下列各项中,不具有藏而不泻特性的是?(

    推之可百,推之可万,不可胜数,然其要一也。”这段经文中“一”是指()。《灵枢·天年》篇认为人生十岁,血气已通,其气在下,属《灵枢·邪客》提出的卫气的循行及分布的是?()心 肝 三焦# 胆 女子胞《素问·咳论》# 《素问·
  • 《素问·咳论》篇认为与咳证关系最为密切的脏腑是?()

    《素问·咳论》篇认为与咳证关系最为密切的脏腑是?()《素问·至真要大论》中“皆属于风”的原文是()。据《灵枢·本神》篇所述,所以任物者谓之()。肺、大肠 肝、胆 肺、胃# 肺、脾 肺、心诸风掉眩 诸寒收引 诸躁狂
  • 《素问·阴阳应象大论》"治病必求于本"之"本"指的是()。

    《素问·阴阳应象大论》"治病必求于本"之"本"指的是()。据《素问·举痛论》,恐则气()。据《素问·五常政大论》,能毒者当以()。《素问·上古天真论》所述,人体生长发育过程中起决定性作用的是()。《素问·平人气象
  • 根据《素问·至真要大论》,症见身转侧,背反张,体屈曲者,病多

    根据《素问·至真要大论》,症见身转侧,背反张,体屈曲者,病多属于:()不属于"阴虚则内热"机理的是()。据《素问·四气调神大论》,违背秋三月的养生之道,到冬天易生的病变是()。《素问·阴阳应象大论》"治病必求于本
  • 据《灵枢·营卫生会》,人体营卫之气大会的时间是()。

    据《灵枢·营卫生会》,人体营卫之气大会的时间是()。据《素问·咳论》,不属咳证成因的是()。《灵枢·天年》篇认为人生十岁,五脏始定,血气已通,故()。日中 平旦 日入 夜半# 日西外感邪气 内伤饮冷 春季之淫气,乘主
  • "魄门亦为五脏使"中"魄门"是指()。

    "魄门亦为五脏使"中"魄门"是指()。不属于六腑生理功能特点的是()。《素问·痿论》认为五脏气热皆可致痿,肾气热可致()。据《素问·脉要精微论》,“梦哭”是由于()。口 鼻 汗孔 肛门# 眼睛天气之所生 其气象天 泻
  • 《素问·经脉别论》指出"食气入胃,浊气归心",其中"浊气"是指(

    《素问·经脉别论》指出"食气入胃,浊气归心",其中"浊气"是指()。不属于"阳虚则外寒"机理的是?()据《素问·举痛论》,怒则气()。据《素问·六节藏象论》,五脏中为罢极之本的是()。枢折挈见于《素问·痿论》中痿证
  • 下列各项,不属于《素问·上古天真论》提出的养生方法的是?()

    下列各项,不属于《素问·上古天真论》提出的养生方法的是?()不属于"阳虚则外寒"机理的是?()据《素问·举痛论》,怒则气()。有利于养生的做法是()。《素问·灵兰秘典论》言膻中的主要功能有()。《素问·调经论
  • 《素问·阴阳应象大论》"清阳发腠理,浊阴走五脏"的"浊阴"是指(

    《素问·阴阳应象大论》"清阳发腠理,浊阴走五脏"的"浊阴"是指()。据《素问·阴阳应象大论》,走五脏的是()。枢折挈见于《素问·痿论》中痿证的()。《素问·灵兰秘典论》指出心的主要生理功能是()。《素问·阴阳应
  • 《素问·热论》认为伤寒病已满三日的治疗方法是()。

    《素问·热论》认为伤寒病已满三日的治疗方法是()。既属腑,又归于奇恒之腑的是()。据《素问·五藏别论》六腑的功能是()。汗法 利尿法 解毒法 通便法 泄法#脑 髓 骨 脉 胆#藏精气而不泻也 泻而不藏 传化物而不藏#
  • 下列治法,不属于《素问·阴阳应象大论》因势利导治则的是?()

    下列治法,不属于《素问·阴阳应象大论》因势利导治则的是?()据《素问·五常政大论》,“五脏者,病多属于:()下列不属于传化之腑的是?()根据《素问·痹论》所述,以疼痛剧烈,固定不移为特点的痹证是()。阴病治阳,
  • 《素问·热论》"热病已愈,时有所遗"的原因是()。

    《素问·热论》"热病已愈,时有所遗"的原因是()。《素问·至真要大论》中“皆属于心”的原文是()。《素问·至真要大论》对“诸寒之而热者”宜采用的治法为()。《素问·阴阳应象大论》中“先痛而后肿者”是由于()。在《
  • 《素问·至真要大论》认为,"诸胀腹大"者,病属于()。

    《素问·至真要大论》认为,"诸胀腹大"者,病属于()。凡十一脏皆取决于()。据《素问·阴阳应象大论》,走五脏的是()。《素问·痹论》“肺痹”的症状是()。《素问·五藏生成》日:“指受血而能()”《素问·至真要大论》
  • 根据《素问·举痛论》,下列各项,情志因素对人体气机影响的叙述

    下列各项,不属咳证成因的是()。不属于上古高人养生内容的是()。《素问·太阴阳明论》认为“伤于风者”()。据《素问·六节藏象论》肺之华在()。"魄门亦为五脏使"中"魄门"是指()。怒则气上 喜则气缓 悲则气耗#
  • 《素问·至真要大论》认为,"诸风掉眩"者,病属于()。

    《素问·至真要大论》认为,"诸风掉眩"者,病属于()。热病治疗大法为()。据《素问·六节藏象论》,五脏中其充在发的是()。《素问·五常政大论》认为,治温病用凉药,服药宜()。肝# 心 脾 肺 肾祛风 散寒 祛湿 清火
  • 《素问·调经论》"阳虚则外寒"实指现在临床上的()。

    《素问·调经论》"阳虚则外寒"实指现在临床上的()。据《素问·举痛论》,喜则气()。根据《素问·至真要大论》,症见身转侧,背反张,体屈曲者,病多属于:()内阳虚外寒束 表证恶寒# 阳虚畏寒 阳盛格阴 阳虚肢厥上 缓#
  • 《素问·调经论》"阴虚生内热"指的是()。

    《素问·调经论》"阴虚生内热"指的是()。《素问·阴阳应象大论》所述阴阳之性是()。《素问·热论》"热病已愈,时有所遗"的原因是()。《素问·经脉别论》指出"食气入胃,其中"浊气"是指()。脾气虚发热# 肝肾阴虚发
  • 《素问·经脉别论》"府精神明,留于四脏"中的"四脏"指的是()。

    《素问·经脉别论》"府精神明,“气味辛甘”药物的性能是()。在《素问·脉要精微论》中,不属于《素问·上古天真论》提出的养生方法的是?()《素问·阴阳应象大论》"清阳发腠理,浊阴走五脏"的"浊阴"是指()。心、肺、肝
  • 下列各项,属《灵枢·邪客》提出的卫气的循行及分布的是?()

    下列各项,属《灵枢·邪客》提出的卫气的循行及分布的是?()不属于"阳虚则外寒"机理的是?()不属于五脏生理功能特点的是()。"善诊者,察色按脉,先别阴阳。"出自()。据《素问·五藏别论》六腑的功能是()。《素
  • 据《素问·六节藏象论》肺之华在()。

    据《素问·六节藏象论》肺之华在()。不属于"阳盛则外热"机理的是?()《素问·六节藏象论》认为肺通于()。《素问·上古天真论》认为“天寿过度”的原因是()。唇四白 爪 面 毛# 发上焦不通利 皮肤致密 腠理闭塞 热
  • 《素问·阴阳应象大论》"清阳出上窍,浊阴出下窍"的"浊阴"指的是

    《素问·阴阳应象大论》"清阳出上窍,浊阴出下窍"的"浊阴"指的是()。不属于"阳盛则外热"机理的是?()不属于奇恒之腑特点的是()。不属于谷食精气输布运行过程的是?()据《素问·举痛论》,惊则()。据《素问·四
  • 《素问·平人气象论》指出虚里是()。

    《素问·平人气象论》指出虚里是()。据《素问·咳论》,数之可十,推之可百,数之可千,万之大,然其要一也。”这段经文中“一”是指()。《素问·上古天真论》所述,人体生长发育过程中起决定性作用的是()。《素问·至真要
  • 据《素问·脉要精微论》,“五脏者,中之守也”是指()。

    据《素问·脉要精微论》,“五脏者,中之守也”是指()。不属于五脏生理功能特点的是()。据《素问·六节藏象论》,五脏中其充在发的是()。有利于养生的做法是()。据《素问·咳论》,“咳则腰背相引而痛”的症状常出现于
  • 据《素问·平人气象论》,妇人手少阴脉动甚者,是()。

    表述错误的是?()"善诊者,察色按脉,先别阴阳。"出自()。据《素问·五藏别论》,则()。《素问·阴阳离合论》日:“阴阳者,数之可十,推之可万,万之大,然其要一也。”这段经文中“一”是指()。《素问·平人气象论》指出
  • 据《素问·脉要精微论》,“梦哭”是由于()。

    据《素问·脉要精微论》,“梦哭”是由于()。不属于六腑生理功能特点的是()。据《素问·经脉别论》,在谷食精气的输布过程中未言及的脏是()。提出因势利导治则的是()。据《素问·热论》,巨阳为诸阳主气,是因其脉连
  • 在《素问·脉要精微论》中,精明之府是指()。

    在《素问·脉要精微论》中,精明之府是指()。据《素问·评热病论》,风厥的治疗应“表里刺之”,其中“里”是指()。据《素问·举痛论》,热气留于小肠,可出现()。《素问·平人气象论》指出虚里是()。目 耳 头# 髓 心五脏
  • 《素问·脉要精微论》认为“水泉不止”是由于()。

    《素问·脉要精微论》认为“水泉不止”是由于()。关于营卫之气,以下表述不正确的是?()据《素问·生气通天论》,下列不属于传化之腑的是?()根据《素问·痹论》所述,营气柔顺,故行脉中 卫气刚悍,具有温煦护卫之功,服
  • 据《灵枢·本神》篇所述,所以任物者谓之()。

    据《灵枢·本神》篇所述,所以任物者谓之()。据《素问·六节藏象论》,五脏中其华在发的是()。疾病发生的根本原因在于()。有利于养生的做法是()。《素问·五常政大论》认为,治温病用凉药,服药宜()。《素问·阴阳
  • 《素问·脉要精微论》认为“夫脉者”,为()。

    《素问·脉要精微论》认为“夫脉者”,为()。热病饮食禁忌为()。据《素问·六节藏象论》,五脏中其华在发的是()。据《素问·六节藏象论》,五脏中其充在发的是()。《素问·至真要大论》对“诸寒之而热者”宜采用的治法
  • 《灵枢·天年》认为人体胚胎产生以母为()。

    《灵枢·天年》认为人体胚胎产生以母为()。据《素问·举痛论》,热气留于小肠,可出现()。《素问·阴阳应象大论》中“清气在下,则生飧泄”的机理是()。据《灵枢·本神》篇所述,所以任物者谓之()。《素问·阴阳应象大
  • 《灵枢·天年》篇认为人生十岁,五脏始定,血气已通,其气在下,

    《灵枢·天年》篇认为人生十岁,五脏始定,血气已通,其气在下,故()。不属于六腑生理功能特点的是()。疾病发生的根本原因在于()。好趋 好步 好转 好走# 好坐天气之所生 其气象天 泻而不藏 象于地# 受五脏浊气阴阳
  • 据《素问·四气调神大论》,“发陈”描述的是哪一季节的物候规律?

    据《素问·四气调神大论》,“发陈”描述的是哪一季节的物候规律?()据《素问·阴阳应象大论》,对于病邪轻浅者,其治法是()。据《素问·阴阳应象大论》,“气味辛甘”药物的性能是()。"魄门亦为五脏使"中"魄门"是指()
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