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  • 现代通行的《素问》版本是()

    是()根据《素问·五脏别论》下列各项中,"饥不受谷食"是由于()《素问·生气通天论》重点讨论的是()以下对应关系错误的是()《黄帝内经太素》 《重广补注黄帝内经素问》# 《素问绍识》 《黄帝内经素问直解》 《素
  • 《素问·五藏别论》认为,"心肺有病"可以出现的症状是()

    《素问·五藏别论》认为,"心肺有病"可以出现的症状是()据《素问·四气调神大论》,“发陈”描述的是哪一季节的物候规律()根据《素问·举痛论》所述,不属于"怒"的病变的是()《素问·上古天真论》的"天真"之义是()下
  • 据《灵枢·本神》所论,"因思而远慕谓之"()

    据《灵枢·本神》所论,"因思而远慕谓之"()《素问·五脏别论》认为"治之无功"的主要原因是()现代通行的《素问》版本是()根据《素问·阴阳应象大论》的论述,下列哪项是错的()《素问·阴阳应象大论》论药物气味厚薄
  • 据《素问·阴阳应象大论》所述,阴阳是"万物"之()

    阴阳是"万物"之()按《素问·上古天真论》所述,身体重,而无子"等表现,是因为()《素问·五藏别论》认为,"心肺有病"可以出现的症状是()《本神》认为,心有所忆谓之()痹热的主要病机是()据《素问·阴阳应象大论》,
  • 据《素问·五藏别论》内容,六腑的病理特点是()

    据《素问·五藏别论》内容,六腑的病理特点是()《素问·脉要精微论》提出秋脉如()据《素问·咳论》,“咳则腰背相引而痛”的症状常出现于()多实# 多虚 多寒 多热 多痛如鱼之游在波 泛泛乎万物有余 蛰虫将去# 蛰虫周密
  • 按《素问·阴阳应象大论》所论,对"形不足者"必须采用的治法是(

    按《素问·阴阳应象大论》所论,对"形不足者"必须采用的治法是()《素问·咳论》篇认为与咳证关系最为密切的脏腑是()《素问·至真要大论》认为,"诸寒收引,皆属于肾",其"肾"指的是()不属于五脏生理功能特点的是()
  • 《素问·六节藏象论》认为,心的阴阳属性为()

    《素问·六节藏象论》认为,心的阴阳属性为()《素问·调经论》"阳虚则外寒"指的是()不属于六腑生理功能特点的是()不属于反治法的是()不属于上古高人养生内容的是()《灵枢·营卫生会》认为,下焦的生理特征为(
  • 《素问·至真要大论》指出"诸病水液,澄澈清冷,皆属于()"。

    《素问·至真要大论》指出"诸病水液,澄澈清冷,皆属于()"。据《素问·举痛论》,悲则气()《灵枢·本神》指出:"心,()则伤神。"《素问·痿论》认为"痿躄"的主要病机是()《素问·生气通天论》所述"脾气乃绝"的原因是
  • 2022推拿科住院医师题库内经题库模拟考试库224

    不属于"阳盛则外热"机理的是()不属于反治法的是()《素问·阴阳应象大论》中"清气在下,则生飧泄;浊气在上,则生腹胀"的病机是()据《素问·五藏别论》内容,六腑的病理特点是()《素问·热论》认为,伤寒病症首先伤
  • 2022内经题库试题解释(08.13)

    《灵枢·本神》提出"阴缩而挛筋"是何所伤()以下哪项不是四季的脉象()魄伤 魂伤# 意伤 志伤 神伤权 衡 滴# 规 矩
  • 2022推拿科住院医师题库内经题库笔试每日一练(08月13日)

    据《素问·阴阳应象大论》所述,肝痹形成机理是()《素问·阴阳应象大论》"阴阳反作,复感于邪 筋痹不已,复感于邪# 脉痹不已,复感于邪 肌痹不已,复感于邪阴盛于外,阴盛于内 清气在下,浊气在上# 清气在上,浊气在下 寒气
  • 2022推拿科住院医师题库内经题库考试试题下载(5V)

    据《素问·脉要精微论》所言,诊有过之脉的条件不包括()《素问·痹论》中出现"清涕"的痹证为()《素问·热论》认为伤寒两感时,死于第几日?()阴阳未扰 气血未乱 常以平旦 经脉调匀 食饮有节#胆痹 胃痹 肠痹 胞痹#
  • 《素问·痹论》认为春天感邪所产生的痹证是()

    《素问·痹论》认为春天感邪所产生的痹证是()据《素问·举痛论》,悲则气()不属于养生基本原则的是()《素问·脉要精微论》提出诊病的最佳时间为()开创集体注释《内经》之先河的是()以下哪项不是四季的脉象()
  • 首次整理增删编次《内经》篇目与内容并对其进行全面注释的医家是

    首次整理增删编次《内经》篇目与内容并对其进行全面注释的医家是()不属于营气特点的是()《灵枢·五阅五使》认为:脾病者,可见()以下哪项不是四季的脉象()据《灵枢·百病始生》所述,风雨袭虚,则病起于()《素
  • 《素问·举痛论》指出:过度的恐惧将导致()

    《素问·举痛论》指出:过度的恐惧将导致()《素问·六节藏象论》认为心的华彩反映在()被历代医家尊之为"医家之宗"的著作是()根据《素问·阴阳应象大论》的论述,下列哪项是错的()据《素问·痹论》所述,症见:"肌
  • 《素问·热论》"热遗"产生的原因是()

    《素问·热论》"热遗"产生的原因是()据《素问·六节藏象论》肺之华指的是()明确提出治未病的是()据《素问·脉要精微论》的内容,"病进"应见何脉()热甚而强食# 单感寒邪 两感于寒 劳倦过度 情志过极唇四白 爪 面
  • 《灵枢》之名最早被称为()

    《灵枢》之名最早被称为()《素问·上古天真论》指出女子七七()以下哪项不是四季的脉象()《素问·热论》指出:热病其愈在()以上。《灵枢·营卫生会》中"人有两,死;而无两,生。""两"是指()《素问·热论》认为伤
  • 根据《素问·举痛论》所述,不属于"怒"的病变的是()

    不属于"怒"的病变的是()《素问·上古天真论》认为“天寿过度”的原因是()《素问·至真要大论》认为,"诸寒收引,皆属于肾",下列不属于反治法的是()《素问·阴阳应象大论》中"清气在下,则生飧泄;浊气在上,对于病邪轻
  • 《素问·五脏别论》认为五脏的功能特点是()

    《素问·五脏别论》认为五脏的功能特点是()《素问·阴阳应象大论》中,谷气通于()凡十一脏皆取决于()《素问·生气通天论》:"阳气者,若天与日,失其所则"()下列哪部著作为日·丹波元简的著作()藏而不泻# 实而不
  • 《素问·阴阳应象大论》所言"清阳发腠理"中"清阳"的含义是()

    《素问·阴阳应象大论》所言"清阳发腠理"中"清阳"的含义是()《灵枢·五阅五使》认为:肺病者,可见()《素问·脉要精微论》认为,濇脉的主病是()卫气# 宗气 清气 水谷精气 营气喘息鼻张# 眦青 唇黄 舌卷短,颧赤 颧与
  • 据《素问·脉要精微论》,春夏秋冬对应的正常脉象依次是()

    本是指()《素问·上古天真论》提出男子"天癸"产生的年岁在()《素问·六节藏象论》认为,心的阴阳属性为()《素问·脉要精微论》所说的"精明者,所以视万物,护理不当,而使病情复发是由于()根据《素问·痹证》病传规
  • 《素问·痹论》中出现"夜卧则惊"的为()

    《素问·痹论》中出现"夜卧则惊"的为()下列各项中,属《灵枢·邪客》提出的卫气循行及分布规律的是()据《素问·咳论》,不属咳证成因的是()不属于反治法的是()在《素问·痿论》中,被称为"藏之长"的是()《素问·生
  • 《素问·咳论》认为"五脏六腑皆令人咳",但关系最为密切者为()

    《素问·咳论》认为"五脏六腑皆令人咳",但关系最为密切者为()按《素问·阴阳应象大论》云,"因其重"宜()《素问·四气调神大论》指出,春三月,此谓()据《素问·评热病论》,风厥的治疗应“表里刺之”,其中“里”是指()肺
  • 在《素问·痿论》中,被称为"藏之长"的是()

    在《素问·痿论》中,被称为"藏之长"的是()《素问·热论》"热病已愈,又归于奇恒之腑的是()根据《素问·生气通天论》,过食酸味()根据《素问·阴阳应象大论》的论述,其"宗筋"指()下述《素问·阴阳应象大论》原文中,
  • 据《灵枢·水胀》内容,症见:目窠肿,人迎脉盛,咳喘,腹大,胫

    症见:目窠肿,人迎脉盛,当属()根据《素问·五脏别论》下列各项中,不具有藏而不泻特性的是()不属于"阳盛则外热"机理的是()《素问·生气通天论》所述"脾气乃绝"的原因是()根据《素问·举痛论》所述,不属于"怒"的
  • 《素问·生气通天论》所言"烦劳则张"是指()

    《素问·生气通天论》所言"烦劳则张"是指()《素问·阴阳离合论》日:“阴阳者,数之可十,推之可百,数之可千,推之可万,万之大,不可胜数,然其要一也。”这段经文中“一”是指()据《素问·四气调神大论》,“闭藏”描述的是哪
  • 《灵枢·营卫生会》认为,下焦的生理特征为()

    下焦的生理特征为()根据《素问·举痛论》情志因素可影响人体气机,下列叙述错误的是()《素问·上古天真论》指出女子七七()如雾 如泌 如沤 如渎# 如泄怒则气上 喜则气缓 悲则气耗# 恐则气下 惊则气乱阳明脉衰 三阳
  • 清·张隐庵(志聪)注释《素问》的注本是()

    清·张隐庵(志聪)注释《素问》的注本是()下列各项中,属《灵枢·邪客》提出的卫气循行及分布规律的是()下列哪一种治法属于反治法()《素问·阴阳应象大论》所言"清阳发腠理"中"清阳"的含义是()《黄帝内经》汇编
  • 《灵枢·百病始生》认为清湿之邪容易侵犯的人体部位是()

    《灵枢·百病始生》认为清湿之邪容易侵犯的人体部位是()《素问·经脉别论》"府精神明,留于四脏"中的"四脏"指的是()不属于"阴虚则内热"机理的是()《素问·六节藏象论》认为心的华彩反映在()据《灵枢·海论》内容,
  • 《灵枢·营卫生会》认为营卫之气一昼夜在人体的循行周数为()

    则生飧泄”的机理是()根据《素问·举痛论》情志因素可影响人体气机,下列叙述错误的是()《灵枢·本神》所提出的"用针者,是为了了解()据《素问·阴阳应象大论》,其治法是()三十 四十 五十# 六十 八十胃气衰不能腐
  • 《灵枢·本神》说"意有所存谓之"()

    《灵枢·本神》说"意有所存谓之"()开创集体注释《内经》之先河的是()《灵枢·营卫生会》在论述津血关系时认为,"夺汗者",不应再()据《素问·脉要精微论》辨五色理论,下列为"赤"之"善色"的是()《素问·阴阳应象大
  • 《素问·阴阳应象大论》中"清气在下,则生飧泄;浊气在上,则生腹

    《素问·阴阳应象大论》中"清气在下,则生飧泄;浊气在上,则生腹胀"的病机是()据《素问·阴阳应象大论》,“气味辛甘”药物的性能是()据《素问·六节藏象论》,五脏中通于夏气的是()《素问·举痛论》中"百病生于气","气
  • 《素问·六节藏象论》认为心的华彩反映在()

    本是指()《灵枢·营卫生会》论述营气与卫气的相同点在于()《素问·四气调神大论》指出,夏三月,故泻而不藏,故藏而不泻,具有满而不实的特点。《素问·调经论》所说"阴虚则内热"与后世所说"阴虚则热"在概念及病机上有
  • 《素问·生气通天论》:"阳气者,若天与日,失其所则"()

    《素问·生气通天论》:"阳气者,若天与日,失其所则"()既属腑,"五脏者,中之守也"是指()《灵枢·百病始生》认为清湿之邪容易侵犯的人体部位是()据《灵枢·厥病》所述,先取()据《素问·脉要精微论》的内容,病之逆从
  • 《素问·上古天真论》提出男子"天癸"产生的年岁在()

    《素问·上古天真论》提出男子"天癸"产生的年岁在()根据《素问·五脏别论》下列各项中,出上窍的是()据《灵枢·厥病》所述,头半寒痛,先取()《灵枢·营卫生会》"漏泄"一词的含义为()《素问·脉要精微论》认为,"六者
  • 推拿科住院医师题库2022内经题库专项训练每日一练(07月26日)

    据《素问·六节藏象论》,五脏中其充在发的是()按《素问·阴阳应象大论》云,"因其重"宜()《素问·举痛论》"气逆,属()据《素问·上古天真论》所述,"能年皆度百岁,是由于()以下对应关系错误的是()肺 心 肾# 肝 脾
  • 内经题库2022模拟考试系统206

    下列哪一种治法属于反治法()《素问·宣明五气篇》所述,"久视伤()"按《素问·阴阳应象大论》所述,药食之"气厚"者,其性能是()《素问·痿论》所述,色白而毛败由()引起《素问·痹论》认为春天感邪所产生的痹证是()
  • 内经题库试题答案+解析(07.26)

    《素问·上古天真论》提出男子"天癸"产生的年岁在()《素问·阴阳应象大论》指出对“精不足者”,宜采取的治则是()八岁 二八# 三八 四八 五八温之以气 补之以味# 阴阳双补 掣引之 引而竭之
  • 内经题库2022考试试题解析(7T)

    根据《素问·五脏别论》下列各项中,不具有藏而不泻特性的是()《灵枢·营卫生会》所述"太阳主外"的"外"是指()《素问·灵兰秘典论》指出心的主要生理功能是()心 肝 三焦# 胆 女子胞营气 卫气# 背部 四肢 经脉谋虑出
  • 据《素问·举痛论》所述,"悲"所引的病机是()

    据《素问·举痛论》所述,"悲"所引的病机是()据《素问·平人气象论》,妇人手少阴脉动甚者,是()根据《素问·举痛论》所述,不属于"怒"的病变的是()六经病的共同症状是()以下哪条与筋脉病变有关()据《素问·举痛论
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