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- 心的真脏脉为（）据《素问·标本病传论》,“间者并行”是指（）天癸的产生主要取决于（）不属于营气特点的是（）《咳论》“五脏六腑皆令人咳”,但关系最密切的是（）《至真要大论》云：“审察病机,无失气宜”对“气宜”的解释
- 据《举痛论》,小肠燥热伤津引起的症状,下列哪一项没有原文依据（）据《素问·标本病传论》的内容,“病发不足”时的治疗,应当是（）《素问·六节藏象论》认为,心的阴阳属性为（）《素问·痿论》认为“痿躄”的主要病机是（）
- 《灵枢·本神》指出：“心,先别阴阳”。出自（）某女,伴食欲不振,气短懒言,大便稀溏,舌质红,流连月余,咳嗽气短,注之于脉鸡鸣
平旦#
日中
日西
合夜脏藏而隐,象现而彰#
藏为主
- 《素问·六节藏象论》藏象的含义是（）某女,20岁,新嫁。其夫外出经商二年未归,困卧如痴,多面向里坐卧,脉缓涩。其病机当为（）《素问·注证发微》的作者是（）不属于养生基本原则的是（）《素问·本神》论及肺气实的症状
- 《痹论》“夜卧则惊,多饮数小便,上为引如怀”是（）《太阴阳明论》“脾不主时”的涵义是（）清·张隐庵（志聪）注释《素问》的注本是（）据《灵枢·百病始生》的内容,七情在病机上伤害人体的部位一般是（）《素问·至真要大
- 下述哪一项不是《素问·玉机真藏论》所言的“五虚证”病候（）据《素问·阴阳应象大论》,发腠理的是（）在《灵枢·本神》所述五脏虚实病证中,导致“五脏不安”的脏器有（）某男,自足至膝内翻不能伸,无力,大便溏而不爽,脉濡
- 最早注释《素问》的医家是（）清·张隐庵（志聪）注释《素问》的注本是（）据《素问·至真要大论》原文,“皆属于脾”的病变是（）某男,56岁。因情急恼怒而突发头痛而胀,不省人事,舌红苔黄,故五藏盛乃能泻”的错误理解是（
- 《痿论》“治痿独取阳明”应理解为（）下列各项中,不属于《素问·上古天真论》提出的养生方法是（）热病治疗大法为（）《阴阳应象大论》说：“阳为气,阴为味”,其“气”指的是（）《上古天真论》“地道不通”指（）《素问·生
- 《素问·阴阳应象大论》“阴阳反作,病之逆从”是指哪种病机（）据《灵枢·水胀》内容,咳喘,腹大,当属（）某男,眩晕耳鸣,形成积证的病因除下列哪一项外均是（）《素问·经脉别论》所言的肺通调水道理论,对治疗水肿病的方法
- 52岁。平素气逆痰多,近日复感暴寒。初起发热恶寒,口虽渴而饮水不多,时感疲乏。今年8月在野外作业时突然昏倒,舌红苔薄,无力,大便溏而不爽,痛处不移,下肢冰冷。舌暗,水不济火
营气衰少而卫气内伐#
以上均不是目窠上微
- 《咳论》指出六腑咳应当取五俞穴中的什么穴刺治（）《水胀》认为出现腹大身尽肿、皮厚、按之凹陷不起、腹色不变者,其病证当属（）《灵枢·百病始生》所言的“虚邪”是指（）《素问·至真要大论》认为,“诸风掉眩”者,“营气
- 《评热病论》“阴阳交”的病机是（）《六节藏象论》认为心的华彩反映在（）据《素问·举痛论》,悲则气（）有利于养生的做法是（）《素问·痿论》提到痿证的病因有（）《素问·热论》全篇原文所涉及的外感病有（）人体清阳
- 发腠理的是（）“从者反治”包括下述内容（）《素问·脉要精微论》认为,五色明润含蓄,有光泽者,提示（）某男,23岁。膝踝关节剧痛,痛处不移,屈伸不利,下肢冰冷。舌暗,苔薄白,脉弦紧。清热
散寒
养阴#
补阳
以上均不是阴
- 《上古天真论》“地道不通”指（）《素问·六节藏象论》认为,心的阴阳属性为（）某男,继则昏厥仆倒,脉弦。其病机是（）根据《素问·五脏别论》,下列不属于传化之腑的是（）疾病发生的根本原因在于（）《阴阳应象大论》说
- 《痿论》中的“胞络绝”指的是（）《五脏别论》认为五脏的功能特点是（）《营卫生会》认为营卫之气一昼夜间在人体的循行周数为（）“头倾视深”是哪一府精气将夺矣（）下列《素问·阴阳应象大论》的原文,属于“阴阳转化”病
- 最早见于（）《素问·生气通天论》中提及的伏邪为病,具体有（）某男,时感疲乏。今年8月在野外作业时突然昏倒,不省人事,大便干结,脉细数无力。试结合《素问·生气通天论》分析。某男,伴腰酸痛,乏力,舌红,脉弦数。据此分
- 《百病始生》所言,形成积证的病因除下列哪一项外均是（）根《素问·举痛论》,寒邪引起的疼痛,其面色为（）《素问·生气通天论》中“生气通天”应解释为（）“夫百病之始生也,清湿喜怒”之“清湿”是指（）某女,31岁。因流产
- 时感疲乏。今年8月在野外作业时突然昏倒,不省人事,54岁。头部右侧外伤手术后半年余。现症见左侧半身不遂,尤以下肢为甚,无力,脉濡数。试结合《素问·生气通天论》分析。诸病腑肿,肝气衰
肾气衰,阳气竭
阴气衰,天癸竭肺
- “壮水之主,以制阳光；益火之源以消阴翳”出自（）《水胀》认为出现腹大身尽肿、皮厚、按之凹陷不起、腹色不变者,其病证当属（）据《素问·痿论》内容,因“远行劳倦,逢大热”所致的痿证,是（）据《素问·痿论》五脏合五体
- 《热论》中热病的“两感于寒”指（）“春伤于风,邪气留连”而发生的病证是（）根据《素问·五脏别论》,下列不属于传化之腑的是（）冬脉的特点有（）下列哪些属于痹证的病因病机（）重复感受寒邪
外感寒邪,内伤冷饮
表里两
- 是由于寒气客于何处所致（）《素问·生气通天论》所述“脾气乃绝”的原因是（）病机十九条中,“皆属于热”的条文有（）某男,转摇不能,行则偻附,畏寒肢冷,脉沉迟。结合《素问·至真要大论》病机十九条分析。某女,时有手舞足
- 《阴阳应象大论》“壮火散气”,其气指的是（）《灵枢·百病始生》所言的“虚邪”是指（）某男,56岁。因情急恼怒而突发头痛而胀,继则昏厥仆倒,不省人事,舌红苔黄,脉弦。其病机是（）《至真要大论》“诸寒之而热者取之阴”是
- 《营卫生会》所述,血内溢则（）《素问·痹论》认为,口虽渴而饮水不多,越三日气急痰鸣,头面嫩红,手足厥冷,脉豁大而空。据《素问·生气通天论》分析其病机应为（）《至真要大论》云：“审察病机,无失气宜”对“气宜”的解释
- 《灵枢·本神》肾气实的证候是（）某男,眩晕耳鸣,健忘,腰酸梦遗,舌红少津,脉细数。其病变所在脏腑是（）疾病发生的根本原因在于（）《咳论》“咳而腹满,不欲食饮”属（）据《素问·脉要精微论》的内容,“病进”应见何脉（
- 《举痛论》中“卒然痛死不知人,气复反则”是指（）运气学说是古代的（）某男,25岁。高热数日不退,又见喘喝,气不能接续,甚则心悸气短。其病机是（）据《素问·六节藏象论》肺之华指的是（）据《素问·六节藏象论》,五脏中
- 《黄帝内经》这一书名,最早见于（）《素问·阴阳应象大论》论疾病治疗方法,认为“其懔悍者”可以（）《素问·举痛论》“气逆,甚则呕血及飧泄”,属（）“藏象”的含义是（）《阴阳应象大论》指出药食气味中气厚的作用是（）《
- 《至真要大论》云：“审察病机,无失气宜”对“气宜”的解释是（）不属于宗气特点的是（）《脉要精微论》“五色精微象见”是指（）下列治法哪些属于反治法（）某女,37岁。近期低热不退,颧红盗汗,失语,手足蠕动,舌红绛,苔无,
- 以《营卫生会》为据,老人夜不瞑的原因是（）《素问·评热病论》中的“劳风”病；其形成的机理是（）按《素问·阴阳应象大论》所论,55岁。胸闷如窒而痛,气短喘促,脉滑。治以瓜蒌薤白半夏汤加味,说法正确的是（）某男,54岁
- 《素问·阴阳应象大论》“壮火之气衰,少火之气壮,”注,“壮火”、“少火”为药物的气味厚薄者是（）《灵兰秘典论》称肺是（）《痹论》认为春天感邪所产生的痹证是（）据《素问·至真要大论》原文,“皆属于脾”的病变是（）《素
- 《素问·注证发微》的作者是（）据《素问·阴阳应象大论》所述,阴阳是“万物”之（）不属于卫气特点的是（）《咳论》指出六腑咳应当取五俞穴中的什么穴刺治（）《黄帝内经》汇总成编的大约时代是（）《素问·阴阳应象大论
- 《痹论》痹病痛久的原因是（）据《灵枢·水胀》内容,因腹腔肿瘤,在疾病后期,症见腹大如怀孕状,但不影响月经者,是（）《评热病论》“邪气交争于骨肉而得汗者”是因为（）入脏伤正
留于皮肤间
留连筋骨间#
入腑伤气
以上
- 《评热病论》阴阳交的三死证指（）《素问·六节藏象论》所说的“仓廪之本”,是指（）“夫百病之始生也,皆生于风雨寒暑,不属于《素问·上古天真论》提出的养生方法是（）不属于“阴虚则内热”机理的是（）不属于营气特点的是
- 《阴阳应象大论》中“腹满,死”的机理是（）《灵枢·决气》指出“一气化六气”,此“一气”指的是（）治疗疾病要求治病求本,本是指（）下述哪一项不是《素问·玉机真藏论》所言的“五虚证”病候（）阴阳竭绝
邪气壅盛
阴阳相离
- 据《生气通天论》所述,人体阴阳协调关键是（）《素问·生气通天论》指出：“精气乃绝”的主要机理是（）《内经》摄生保健方法受哪家思想影响最深（）《素问·五脏别论》认为“治之无功”的主要原因是（）阳气固密#
阴精充
- 《上古天真论》“肾气平均,筋骨劲强,在疾病后期,症见腹大如怀孕状,是（）某男,68岁。因操劳过甚,头痛,微喘,全身骨节酸楚烦疼,脉浮紧而数。女子三七
男子四八
男子三八#
女子四七
男子五八鼓胀
肤胀
肠蕈#
石瘕
积聚A
- 《痹论》心痹的证候应除外哪一项（）按《素问·阴阳应象大论》所论,对“形不足者”必须采用的治法是（）对于“阳气当隔”病理的正确治疗是（）某男,55岁。胸闷如窒而痛,气短喘促,脉滑。治以瓜蒌薤白半夏汤加味,其治法宗（
- 《阴阳应象大论》说：“阳为气,阴为味”,其“气”指的是（）飧泄是指（）《素问·至真要大论》认为,“诸寒收引,皆属于肾”,其“肾”指的是（）热病饮食禁忌为（）《素问·太阴阳明论》认为,脾主四肢的生理基础是（）人体的正气
- 《痿论》“各以其时受月”指的是（）《六节藏象论》认为心的华彩反映在（）《素问·六节藏象论》所说的“仓廪之本”,是指（）《素问·生气通天论》所言“烦劳则张”是指（）《灵枢·天年》中：“何者为神”的“神”,45岁。心烦不
- 气味辛甘,其性能是（）某女,二年不寐,当采用以下何种治法（）“代则气衰”之“代”是指（）据《素问·举痛论》,思则气（）不属于宗气特点的是（）《阴阳应象大论》说：“阳为气,其“气”指的是（）《素问·阴阳应象大论》指出
- 藏精而起亟也；阳者,主要说明（）《阴阳应象大论》说：“阳为气,阴为味”,现代人“半百而衰”的原因包括（）某女,37岁。近期低热不退,颧红盗汗,失语,手足蠕动,舌红绛,脉细数。脾
肺#
心
肾
以上都不是卫气#
胃气
外邪
肌
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