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  • 据《素问·四气调神大论》的内容,春三月的养生方法是()

    据《素问·四气调神大论》的内容,春三月的养生方法是()《灵枢·本神》论“智”的概念是()《素问·热论》认为伤寒病已满三日的治疗方法是()《痿论》中的“胞络绝”指的是()《灵枢·百病始生》指出:百病皆生于()夜
  • 伤寒未两感时,第五日的表现有()

    伤寒未两感时,形成积证的病因除下列哪一项外均是()《灵枢·水胀》所述,是由于寒气客于何处所致()有利于养生的做法是()《素问·脉要精微论》所说的“以此参伍”,时有手舞足蹈,大便1周未解,脉弦细数。据此判断某女,3
  • 下列哪些属于痹证的病因病机()

    下列哪些属于痹证的病因病机()《素问·阴阳应象大论》“壮火之气衰,少火之气壮,“壮火”、“少火”为药物的气味厚薄者是()据《素问·痿论》的内容,“肾热”的诊断要点是()据《素问·咳论》内容,下列哪些脏腑是咳证的辨治
  • 按《素问·至真要大论》所述,寒淫于内,应()

    应()《热论》“热遗”产生的原因是()据《素问·至真要大论》原文,“皆属于脾”的病变是()据《素问·标本病传论》,“间者并行”是指()《素问·热论》“热病已愈,喜则气()《痹论》“夜卧则惊,多饮数小便,颧红盗汗,失语,
  • 根据《灵枢·五色》所述,以下叙述正确的有()

    根据《灵枢·五色》所述,以下叙述正确的有()《内经》理论体系的核心是()据《灵枢·百病始生》的内容,七情在病机上伤害人体的部位一般是()秋三月,此谓()据《素问·阴阳应象大论》,发腠理的是()下列哪些条文描
  • 冬脉的特点有()

    冬脉的特点有()《六节藏象论》认为心的华彩反映在()对于“阳气当隔”病理的正确治疗是()不属于“阴虚则内热”机理的是()热病饮食禁忌为()《素问·阴阳应象大论》“阴阳反作,病之逆从”是指哪种病机()《素问·脉
  • 男子二八的生理特点()

    男子二八的生理特点()据《灵枢·脉度》,下列五脏与七窍关系叙述错误的是()《素问·生气通天论》所述“脾气乃绝”的原因是()哪些因素会影响睡眠质量()《灵枢·水胀》论水胀病的诊断要点,包括以下()肾气平均 天癸
  • 两感于寒时,第三日的表现有()

    两感于寒时,第三日的表现有()据《灵枢·水胀》内容,因腹腔肿瘤,在疾病后期,症见腹大如怀孕状,但不影响月经者,是()《灵枢·天年》指出,三十岁人的动态特点是()男子“天癸”产生的年岁在()《灵兰秘典论》称肺是(
  • 下列治法哪些属于反治法()

    下列治法哪些属于反治法()热病治疗大法为()《素问·阴阳应象大论》云,治病必求于本,本是指()据《素问·痹论》的内容,“着痹”的辨证依据是()戴阳证,用通脉四逆汤# 热厥者,用白虎汤# 阳虚便秘,用济川煎# 阴虚火旺
  • 以下选项可以归为一类的是()

    以下选项可以归为一类的是()据《素问·咳论》,“乘夏”则何脏先受邪()《素问·阴阳应象大论》“阴阳反作,56岁。因惊恐复受寒后致腰部疼痛,行则偻附,伴精神萎靡,畏寒肢冷,苔薄白,脉沉迟。结合《素问·至真要大论》病机
  • 下列各项,哪些与痹证有关()

    下列各项,哪些与痹证有关()根据《素问·至真要大论》论述,下列不属于反治法的是()《素问·四气调神大论》所述的顺天守时养生法则是()《素问·热论》中,以下哪些是情志因素所致的病机变化?()某女,20岁。紧张劳
  • 人外感于寒时的症状有()

    病之逆从”是指哪种病机()《素问·六节藏象论》所说的“藏之本”,20岁。紧张劳累后出现语言无序,哭笑无常,时有手舞足蹈,大声喊叫,口干多饮,睡眠差,大便1周未解,阴盛于内 清气在下,热气在上肺 脾 肾# 肝 心《素问·四气
  • 《灵枢·营卫生会》提到下焦之气循行经过的部位有()

    《灵枢·营卫生会》提到下焦之气循行经过的部位有()据《素问·五藏别论》内容,六腑的病理特点是()“春伤于风,邪气留连”而发生的病证是()根据《素问·痹论》所述,以疼痛剧烈,固定不移为特点的痹证是()《素问·阴阳
  • 《素问·痹论》提到胞痹的症状有()

    可取的穴位是()对于“阳气当隔”病理的正确治疗是()热病饮食禁忌为()据《素问·经脉别论》,导致“五脏不安”的脏器有()《素问·脉要精微论》所说的“以此参伍”,加之感受风寒,恶寒发热,头痛,微喘,舌苔薄白,察五色#
  • 《素问·痿证》提到筋痿的症状包括()

    《素问·痿证》提到筋痿的症状包括()《素问·上古天真论》“恬惔虚无”指的是()以下哪些选项与肾有关()口苦# 带下# 筋脉拘急# 滑精# 心下崩去世离俗 饮食薄滋味 安闲清静,排除杂念# 节制房事 以上都不是毛 骨# 主
  • 《素问·经脉别论》提到“饮”的吸收输布与下列哪些脏器有关()

    怒则气()不属于卫气特点的是()《素问·五藏别论》中称为“满而不能实”是指()某女,26岁。近半年多来,右胁部疼痛,四肢无力,大便稀溏,舌质红,苔薄黄,《素问·调经论》的阴阳指病位的内、外,"阴虚则内热"是脾伤气虚之
  • 脾痹的症状表现有()

    脾痹的症状表现有()《灵枢·本神》所提出的“用针者,察观病人之态”,是为了了解()“头倾视深”是哪一府精气将夺矣()据《素问·痹论》的内容,“着痹”的辨证依据是()某男,41岁。在两周内,送了两个患尿毒症的同事到医
  • 按《素问·举痛论》所述,“喜”所致病证有()

    按《素问·举痛论》所述,“喜”所致病证有()血生脾是指()《咳论》“五脏六腑皆令人咳”,但关系最密切的是()《痿论》痿证的治疗原则,除下列哪一项外均是()《素问·生气通天论》重点讨论的是()某男,23岁。膝踝关节
  • 下列经文出自《素问·生气通天论》的有()

    下列经文出自《素问·生气通天论》的有()按《素问·阴阳应象大论》所论,行气于府”中的“府”字是指()根据《素问·五脏别论》下列各项中,不具有藏而不泻特性的是()《素问·调经论》“阳虚则外寒”指的是()据《素问·六
  • 据《素问·至真要大论》,扶助人体阳气的治法包括()

    36岁。腰酸膝软,精神萎靡,记忆力下降,性机能减退。最常见的病因是()某男,55岁。胸闷如窒而痛,气短喘促,肢体沉重,但关系最密切的是()《黄帝内经》汇总成编的大约时代是()“善诊者,察色按脉,先别阴阳”。出自()
  • 《灵枢·营卫生会》所述,“老人不夜暝”的主要机理是()

    《灵枢·营卫生会》所述,“老人不夜暝”的主要机理是()对《素问·上古天真论》中“肾者主水,受五藏六府之精而藏之,痛处不移,下肢冰冷。舌暗,苔薄白,脉弦紧。气血衰# 营卫之行不失其常 肌肉枯,气道清# 五脏之气相搏# 营
  • 《素问·咳论》中指出:五脏受邪致病,微则为咳,甚者为()

    微则为咳,悲则气()热病治疗大法为()明确提出治未病的是()《素问·脉要精微论》所说的“以此参伍”,其内容主要包括()某女,右胁部疼痛,多发于下午及夜间,大便稀溏,舌质红,察五色# 按尺肤,知滑涩 切脉动静# 审问病
  • 在《灵枢·寿夭刚柔》篇中,药熨的方药组成中包括()

    在《灵枢·寿夭刚柔》篇中,药熨的方药组成中包括()《素问·痹论》认为,“壮火”、“少火”为药物的气味厚薄者是()《素问·生气通天论》中提及的伏邪为病,具体有()某男,41岁。在两周内,送了两个患尿毒症的同事到医院后
  • 根据《素问·脉要精微论》所述,下列各项中错误的是()

    根据《素问·脉要精微论》所述,下列各项中错误的是()《灵枢·本神》所提出的“用针者,察观病人之态”,是为了了解()《素问·生气通天论》重点讨论的是()按《素问·举痛论》,以下哪些是情志因素所致的病机变化?()赤
  • 据《素问·痹论》的内容,“行痹”的辨证依据是()

    据《素问·痹论》的内容,“行痹”的辨证依据是()不属于“阴盛则内寒”机理的是()据《素问·痿论》,痿证的治疗包括()肢节酸痛# 肢节剧痛 肢节重痛 疼痛游走无定处# 重痛不移厥气上逆 寒气积于胸中 血凝泣 脉不通 卫气
  • 《灵枢·水胀》论水胀病的诊断要点,包括以下()

    《灵枢·水胀》论水胀病的诊断要点,包括以下()《灵枢·本神》指出,血所舍藏的是()据《素问·阴阳应象大论》所述,阴阳是“万物”之()据《素问·六节藏象论》肺之华指的是()《素问·五脏别论》中“魄门亦为五脏使”的“
  • 《素问·经脉别论》认为“食气入胃”后,精气的输布途径是()

    《素问·经脉别论》认为“食气入胃”后,热极生寒”揭示了阴阳之间的哪种关系()据《素问·举痛论》,恐则气()不属于五脏生理功能特点的是()下述哪一项不是《素问·玉机真藏论》所言的“五虚证”病候()据《素问·痹论》
  • 《素问·热论》全篇原文所涉及的外感病有()

    《素问·热论》全篇原文所涉及的外感病有()下列不属于传化之腑的是()《素问·至真要大论》认为,“诸寒收引,皆属于肾”,其“肾”指的是()《素问·经脉别论》提到“饮”的吸收输布与下列哪些脏器有关()《素问·脉要精微
  • 《素问·本神》论及肺气实的症状有()

    《素问·本神》论及肺气实的症状有()据《素问·六节藏象论》,五脏中其华在发的是()以《营卫生会》为据,老人夜不瞑的原因是()《举痛论》中“卒然痛死不知人,气复反则”是指()《痿论》中的“胞络绝”指的是()《素
  • 下列哪些选项属于正治法()

    下列哪些选项属于正治法()男子“天癸”产生的年岁在()《灵枢·本神》所提出的“用针者,察观病人之态”,是为了了解()据《素问·举痛论》,悲则气()下述哪些为《素问·至真要大论》所言的“反治法”?()《素问·四气调
  • 《素问·脉要精微论》所说的“以此参伍”,其内容主要包括()

    《素问·脉要精微论》所说的“以此参伍”,其内容主要包括()《素问·脉要精微论》认为脉应“中权”的季节是()下列“诸海”中,错误的是()“治病必求于本”中“本”含义是()据《素问·灵兰秘典论》,下述哪一项是肾所出()《
  • 据《素问·阴阳应象大论》的内容,下列因邪气内伏延期而发的病变

    下列因邪气内伏延期而发的病变是()《素问·痹论》认为,针刺治疗六腑痹时,可取的穴位是()据《素问·至真要大论》原文,“皆属于脾”的病变是()《素问·生气通天论》所述“脾气乃绝”的原因是()某男,转摇不能,行则偻附
  • 据《素问·四气调神大论》,冬三月的养生方法是()

    据《素问·四气调神大论》,冬三月的养生方法是()据《素问·痿论》,肺热而致的痿证,可出现的症状是()据《素问·阴阳应象大论》,出上窍的是()《阴阳应象大论》中“腹满,死”的机理是()据《素问·阴阳应象大论》,走五
  • 在《灵枢·本神》所述五脏虚实病证中,导致“五脏不安”的脏器有(

    下列五脏与七窍关系叙述错误的是()《营卫生会》所述,“营气衰少而卫气内伐”的意思是()《素问·脉要精微论》认为,五色明润含蓄,43岁。近1年工作繁忙,时感疲乏。今年8月在野外作业时突然昏倒,口干咽燥,大便干结,脉细
  • 关于咳证的治疗,下列说法哪些是对的()

    关于咳证的治疗,下列说法哪些是对的()“夫百病之始生也,皆生于风雨寒暑,清湿喜怒”之“清湿”是指()《素问·阴阳应象大论》认为,气味辛甘“属阳”的药物,其功能是()《灵枢·百病始生》指出:百病皆生于()治脏者治其
  • 《素问·热论》说:“巨阳者,诸阳之属也”中的“诸阳”是指()

    《素问·热论》说:“巨阳者,诸阳之属也”中的“诸阳”是指()据《素问·至真要大论》经文,属于“上”的病机是()“治病必求于本”中“本”含义是()《素问·五藏别论》中称为“满而不能实”是指()“从者反治”包括下述内容()
  • 《素问·生气通天论》中提及的伏邪为病,具体有()

    《素问·生气通天论》中提及的伏邪为病,认为“其懔悍者”可以()某男,大便溏,脉滑,治以半夏泻心汤。据《素问·阴阳应象大论》关于调整阴阳以恢复其平衡的治疗学思想,其治则是()“头倾视深”是哪一府精气将夺矣()《阴
  • 女子五七的生理特点()

    女子五七的生理特点()男子“天癸”产生的年岁在()《素问·阴阳应象大论》“治病必求于本”之“本”指的是()不属于宗气特点的是()《素问·四气调神大论》中提及秋季的养生方法是()阳明脉衰# 任脉虚 面始焦# 无子 发
  • 据《素问·痿论》的内容,“肾热”的诊断要点是()

    据《素问·痿论》的内容,“肾热”的诊断要点是()血生脾是指()《素问·至真要大论》认为,“诸风掉眩”者,病所属的是()不属于“阴盛则内寒”机理的是()《咳论》“咳而腹满,不欲食饮”属()《上古天真论》“地道不通”指(
  • 《素问·咳论》中,心咳的症状()

    《素问·咳论》中,心咳的症状()《水胀》认为出现腹大身尽肿、皮厚、按之凹陷不起、腹色不变者,其病证当属()下列不属于五脏所藏的是()据《素问·六节藏象论》肺之华指的是()《素问·五藏别论》中称为“满而不能实
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