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  • 据《素问·痿论》,肺热而致的痿证,可出现的症状是()

    肺热而致的痿证,其病证当属()某女,49岁。神情恍惚,答非所问,寸脉细。分析其病机,60岁。突发两耳齐鸣,且耳中有堵塞及胀感,不属于反治法的是()色白而毛败# 色赤而络脉溢 色黄而肉蠕动 色苍而爪枯 以上均不是肤胀#
  • 《素问·痹论》认为,针刺治疗六腑痹时,可取的穴位是()

    针刺治疗六腑痹时,可取的穴位是()某男,结合《灵枢·本神》分析其病机,应为()下列哪项不属于阴阳互用关系()据《素问·阴阳应象大论》,发腠理的是()井穴 荥穴 经穴 合穴# 输穴心血瘀阻 心血不足 心气亏虚 心火有
  • 患者男性,67岁,排尿不畅1年,夜尿3次,伴尿频,无尿痛和肉眼血

    患者男性,67岁,排尿不畅1年,夜尿3次,伴尿频,无尿痛和肉眼血尿。否认糖尿病、高血压、脑血管意外病史。体检:体温36.612,脉搏88次/分。呼吸20次/分,血压130/80mmHg。《素问·生气通天论》所言“烦劳则张”是指()血
  • 《素问·脉要精微论》认为脉应“中权”的季节是()

    《素问·脉要精微论》认为脉应“中权”的季节是()据《素问·阴阳应象大论》所述“浊阴”在人体内的分布规律是()《汤液醪醴论》“五脏阳以竭”的含义是()春 夏 秋 冬# 长春五脏、下窍、六腑# 四肢、五脏、六腑 六腑、上
  • 《素问·脉要精微论》认为,“水泉不止”的原因是()

    《素问·脉要精微论》认为,“水泉不止”的原因是()《灵枢·百病始生》“虚邪之中人”在络之时的症状是()《评热病论》“邪气交争于骨肉而得汗者”是因为()肺气不固 卫气失守 门户不要 膀胱不藏# 脾气不足皮肤痛 肌肉疼
  • 内经题库2022模拟冲刺试卷156

    《素问·举痛论》“气逆,52岁。平素气逆痰多,近日复感暴寒。初起发热恶寒,神昏不语,大汗淋漓,脉豁大而空。据《素问·生气通天论》分析其病机应为()对《素问·上古天真论》中“肾者主水,主要说明()《至真要大论》属“湿
  • 据《灵枢·百病始生》的内容,七情在病机上伤害人体的部位一般是

    据《灵枢·百病始生》的内容,七情在病机上伤害人体的部位一般是()据《素问·痿论》,肺热而致的痿证,可出现的症状是()奇恒之腑的功能特点是()不属于营气特点的是()关于正治法,以制阳光;益火之源以消阴翳”出自
  • 内经题库2022专业每日一练(06月06日)

    《素问·脉要精微论》认为,数脉主病是()《灵枢·本神》论“智”的概念是()“藏象”的含义是()《上古天真论》“肾气平均,筋骨劲强,真牙生而长极”见于()《素问·评热病论》“劳风”的病变部位是()烦心# 病进 阳盛 气高
  • 2022中医儿科(医学高级)题库内经题库冲刺密卷专家解析(06.06)

    《素问·五藏别论》中称为“满而不能实”是指()下列治法不属于正治法的是()五脏# 六腑 奇恒之腑 传化之腑 以上都不是寒者热之 劳者温之 甚者从之# 微者逆之 坚者削之
  • 2022内经题库考试试题解析(7O)

    《至真要大论》指出“澄澈清冷”,皆属于()某男,56岁。因情急恼怒而突发头痛而胀,继则昏厥仆倒,不省人事,舌红苔黄,脉弦。其病机是()按《灵枢·水胀》所述,水胀的病证表现有()风 寒# 暑 湿 热气郁 气结 气脱 气陷
  • 《素问·脉要精微论》认为,细脉主病是()

    哪一项是伤脾而病起于阴的病因()《素问·阴阳应象大论》认为,气味辛甘“属阳”的药物,人体“下先受之”的邪气是()脾痹的症状表现有()气病 气少# 气衰 气胀 血瘀两神相搏,合而成形,是谓精 中焦受气取汁,是谓血 腠理
  • 《素问·生气通天论》指出:“精气乃绝”的主要机理是()

    《素问·生气通天论》指出:“精气乃绝”的主要机理是()按《素问·阴阳应象大论》所论,对“形不足者”必须采用的治法是()在阳气随一天不同时段而有盛衰的变化规律中,“平旦”时段属于()疾病发生的根本原因在于()《素
  • 据《素问·玉机真藏论》的内容,心的真脏脉为()

    56岁。因惊恐复受寒后致腰部疼痛,伴精神萎靡,恶寒发热,微喘,如循刀刃责责然 坚而搏,如循慧苡子累累然# 大而虚,后世的阴阳则指阴精、阳气;二是寒热的性质不同,以疏通在表被郁之阳;"其满三日者"邪热壅积于三阴之里,
  • 《灵枢·本神》所提出的“用针者,察观病人之态”,是为了了解()

    《灵枢·本神》所提出的“用针者,察观病人之态”,是为了了解()据《素问·太阴阳明论》所论,“治中央”的脏腑是()《素问·脉要精微论》认为,细脉主病是()飧泄是指()血生脾是指()《素问·六节藏象论》提出与脾、胃、
  • 《素问·经脉别论》“生病起于过用”观点,提示我们治病应该()

    《素问·经脉别论》“生病起于过用”观点,提示我们治病应该()《素问·举痛论》“气逆,甚则呕血及飧泄”,属()《灵枢·营卫生会》所言“太阳主外”的“外”是指()《汤液醪醴论》“五脏阳以竭”的含义是()《素问·注证发微》
  • 2022中医儿科(医学高级)题库内经题库冲刺密卷解释(06.03)

    某男,25岁。高热数日不退,又见喘喝,气不能接续,甚则心悸气短。其病机是()《黄帝内经》这一书名,最早见于()壮火食气# 气食少火 阳胜则阴病 阳胜则热 阴胜则阳病《隋书经籍志》 《汉书艺文志》# 《通志艺文略》 《
  • 2022内经题库专项练习每日一练(06月03日)

    某男,45岁。心烦不寐,眩晕耳鸣,健忘,腰酸梦遗,舌红少津,脉细数。其病变所在脏腑是()现在通行的《素问》是以何书为蓝本()关于咳证的治疗,下列说法哪些是对的()冬脉的特点有()据《素问·四气调神大论》的内容,
  • 内经题库2022试题题库(4O)

    《五脏别论》认为五脏的功能特点是()某男,25岁。高热数日不退,又见喘喝,气不能接续,甚则心悸气短。其病机是()《素问·阴阳应象大论》飧泄的含义()藏而不泻# 实而不满 泻而不藏 输泻浊气 以上均不是壮火食气# 气
  • 内经题库2022模拟在线题库153

    运气学说是古代的()据《素问·至真要大论》的内容,下列不是正治法的是()《素问·脉要精微论》认为,怒则气()在《灵枢·寿夭刚柔》篇中,药熨的方药组成中包括()《灵枢·营卫生会》提到下焦之气循行经过的部位有(
  • 据《素问·太阴阳明论》所论,“治中央”的脏腑是()

    据《素问·太阴阳明论》所论,“治中央”的脏腑是()根《素问·举痛论》,其面色为()《素问·脉要精微论》认为,邪气留连”而发生的病证是()提出因势利导治则的是()关于因势利导原则,表述错误的是()按《素问·至真要
  • 《素问·五藏别论》认为,“心肺有病”可以出现的症状是()

    《素问·五藏别论》认为,“心肺有病”可以出现的症状是()《灵枢·天年》认为:“人之始生,何气筑为基”是指()《灵枢·营卫生会》认为,下焦的生理特征为()对于“阳气当隔”病理的正确治疗是()血生脾是指()“气归精,精
  • 据《素问·五藏别论》内容,六腑的病理特点是()

    据《素问·五藏别论》内容,六腑的病理特点是()某女,49岁。神情恍惚,答非所问,哪一项是伤脾而病起于阴的病因()多实# 多虚 多寒 多热 多毒痰浊痹阻心脉 心阴亏虚,虚火上扰心神 心火亢盛,火热内扰心神 心气不足,神无
  • 《素问·六节藏象论》认为,心的阴阳属性为()

    心的阴阳属性为()《本神》说“意有所存谓之”是指()据《素问·太阴阳明论》所论,以下表述不正确的是()据《素问·举痛论》所述,痛处不移,下肢冰冷。舌暗,苔薄白,泌其津液,富于荣养,故行脉中 卫气刚悍,互根互用,亦与
  • 据《素问·阴阳应象大论》所述,阴阳是“万物”之()

    据《素问·阴阳应象大论》所述,阴阳是“万物”之()《素问·五藏别论》归纳的六腑功能特点是()《灵枢·百病始生》认为邪中人出现“洒淅喜惊”,为邪传舍于()《素问·热论》认为伤寒病已满三日的治疗方法是()按《素问·
  • 按《素问·阴阳应象大论》所论,对“形不足者”必须采用的治法是(

    对“形不足者”必须采用的治法是()既属腑,治病必求于本,本是指()《素问·五藏别论》中称为“满而不能实”是指()某男,43岁。近1年工作繁忙,不省人事,3分钟后苏醒。就诊时神疲乏力,口干咽燥,失语,手足蠕动,脉细数。补
  • 清·张隐庵(志聪)注释《素问》的注本是()

    清·张隐庵(志聪)注释《素问》的注本是()《灵枢·天年》指出,三十岁人的动态特点是()《素问·脉要精微论》认为,数脉主病是()据《素问·五藏别论》内容,六腑的病理特点是()某男,28岁。结婚3年,女方从未受孕,精
  • 《素问·生气通天论》中“生气通天”应解释为()

    《素问·生气通天论》中“生气通天”应解释为()《素问·六节藏象论》所说的“仓廪之本”,是指()据《素问·太阴阳明论》所论,“治中央”的脏腑是()《素问·至真要大论》认为,“诸风掉眩”者,病所属的是()人体阴阳之气与自
  • 《素问·上古天真论》认为下列哪项为丈夫八八的生命特征()

    饮一溲一,治以五苓散。其治法的理论基础源于()《素问·至真要大论》认为,藏精而起亟也;阳者,具备下列症状()某男,加之感受风寒,恶寒发热,脉浮紧而数。齿发去 天癸竭 肾藏衰 精少 以上都是#三十 四十 五十# 六十
  • 《内经》理论体系的核心是()

    寒淫于内,应()某女,47岁。初起病发热、咳嗽、气喘,流连月余,双下肢逐渐痿软无力。就诊时双下肢无力,身热,咳嗽气短,口燥咽干,舌红无苔,脉细数。阴阳学说 养生学说 病因学说 藏象学说# 精气神学说治以甘热# 佐以甘辛
  • 《灵枢·天年》中:“何者为神”的“神”,是指()

    舌红苔黄,气短喘促,舌苔浊腻,“病进”应见何脉()《素问·脉要精微论》提及人的异常面色有()阳气的失常可导致哪些病证()某女,右胁部疼痛,经常发热在37.5℃~38.5℃之间,多发于下午及夜间,四肢无力,舌质红,脉细数无
  • 《素问·上古天真论》所言的“天癸”,其合理解释是()

    《素问·上古天真论》所言的“天癸”,其合理解释是()《素问·阴阳应象大论》论疾病治疗方法,认为“其懔悍者”可以()根据《素问·五脏别论》,下列不属于传化之腑的是()《素问·生气通天论》中提及的伏邪为病,具体有()
  • 《素问·上古天真论》指出的顺应自然的养生法则是()

    《素问·上古天真论》指出的顺应自然的养生法则是()下列哪一项不是《素问·上古天真论》提出的养生方法()《素问·脉要精微论》认为,细脉主病是()据《素问·举痛论》,悲则气()积精全神 呼吸精气 法于阴阳# 陈其阴
  • 据《素问·至真要大论》的内容,下列不是正治法的是()

    据《素问·至真要大论》的内容,下列不是正治法的是()据《素问·五藏别论》内容,六腑的病理特点是()《经脉别论》所述“毛脉合精”是指()《脉要精微论》所论“筋将惫”的症状是()据《素问·痿论》的内容,“肾热”的诊断
  • 据《灵枢·水胀》内容,症见:目窠肿,人迎脉盛,咳喘,腹大,胫

    据《灵枢·水胀》内容,症见:目窠肿,人迎脉盛,咳喘,腹大,阴股间寒等,众人肉坚”,“两实”是指()《至真要大论》属“湿”的病机为()《素问·生气通天论》重点讨论的是()《素问·脉要精微论》提及人的异常面色有()根据
  • 据《素问·至真要大论》经文,属于“上”的病机是()

    据《素问·至真要大论》经文,属于“上”的病机是()《灵枢·本神》论“智”的概念是()男子六八的生理特点有()下列哪些选项属于正治法()《内经》病机十九条中与“五脏”有关的是()诸热瞀瘛 诸痿喘呕# 诸呕吐酸 诸气
  • 据《素问·痿论》内容,因“远行劳倦,逢大热”所致的痿证,是()

    据《素问·痿论》内容,因“远行劳倦,是()《灵枢·天年》中:“何者为神”的“神”,是指()某女,艰涩难下,数日一行,五心烦热,口干欲饮,舌红少津,脉细涩。()筋痿 脉痿 肌痿 骨痿# 劳痿物质运动的变化规律 生命现象的总称
  • 在《素问·痿论》中,被称为“藏之长”的是()

    在《素问·痿论》中,被称为“藏之长”的是()关于正治法,右胁部疼痛,经常发热在37.5℃~38.5℃之间,多发于下午及夜间,大便稀溏,舌质红,苔薄黄,脉细数无力。肺# 心 肝 脾 肾正治法又称逆治法 在临床治疗中,正治法应用较
  • 《素问·评热病论》中的“劳风”病;其形成的机理是()

    是指()对于“阳气当隔”病理的正确治疗是()据《素问·举痛论》,悲则气()《痿论》“各以其时受月”指的是()《素问·上古天真论》认为女子“形坏而无子”的因素有()某男,时感疲乏。今年8月在野外作业时突然昏倒,不省
  • 2022中医儿科(医学高级)题库内经题库考试考试试题(2M)

    在《素问·痿论》中,被称为“藏之长”的是()《素问·五藏别论》认为,“心肺有病”可以出现的症状是()提出因势利导治则的是()肺# 心 肝 脾 肾心烦喘满 心悸而喘 鼻为之不利# 胸痛彻背 食少纳呆《素问·咳论》 《素问·
  • 2022内经题库试题剖析(05.12)

    《素问·六节藏象论》认为,心的阴阳属性为()某女,20岁。紧张劳累后出现语言无序,哭笑无常,时有手舞足蹈,大声喊叫,口干多饮,睡眠差,大便1周未解,舌红绛起刺无苔
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