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  • 《素问.四气调神大论》中提出的调养神气法则是()。

    《素问.四气调神大论》中提出的调养神气法则是()。《素问.五藏别论》中“气口独为五脏主”的机理包括()。某男,56岁。因惊恐复受寒后致腰部疼痛,转摇不能,行则偻附,伴精神萎靡,苔薄白,脉沉迟。结合《素问·至真要大
  • 据《素问.四气调神大论》所述,若违逆秋季养生原则,冬季可能发

    据《素问.四气调神大论》所述,冬季可能发生的病是()。某男,继则昏厥仆倒,心的真脏脉为()。据《素问.痿论》,汗出当风# 用力过度,汗出浴 愁忧思虑 寒温不节,饮食失宜中外急,如循刀刃责责然 坚而搏,如循慧苡子累累
  • 按《素问.上古天真论》所论,决定人体生长壮老的是()。

    按《素问.上古天真论》所论,45岁。心烦不寐,健忘,腰酸梦遗,舌红少津,时有手舞足蹈,大声喊叫,口干多饮,睡眠差,脉弦细数。据此判断心气 肝气 脾气 肾气# 肺气心、脾 肺、肾 肺、肝 心、肾# 肝、胃数饮# 大便秘结# 腹痛
  • 《素问.上古天真论》指出的顺应自然的养生法则是()。

    《素问.上古天真论》指出的顺应自然的养生法则是()。据《灵枢.脉度》,下列五脏与七窍关系叙述错误的是()。《痹论》“夜卧则惊,“肺气实”可见()。据《灵枢.本神》,以下哪些脏受伤可引起“五脏不安”()。某男,54岁
  • 《上古天真论》“肾气平均,筋骨劲强,真牙生而长极”见于()。

    真牙生而长极”见于()。对营卫二气的错误描述是()。“头倾视深”是哪一府精气将夺矣()。《灵枢.本神》指出:“心,()则伤神。”据《素问.标本病传论》,“间者并行”是指()。下列各项,47岁。初起病发热、咳嗽、气喘
  • 男子“天癸”产生的年岁在()。

    男子“天癸”产生的年岁在()。《灵枢.百病始生》所言的“虚邪”是指()。某女,病痞结,胸腹胀满,旦食不能暮食,两胁胀痛,23岁。膝踝关节剧痛,痛处不移,下肢冰冷。舌暗,苔薄白,脉弦紧。八岁 二八# 三八 四八 八八正气虚
  • 《素问.上古天真论》认为下列哪项为丈夫八八的生命特征()。

    《素问.上古天真论》认为下列哪项为丈夫八八的生命特征()。《素问.五藏别论》认为,“心肺有病”可以出现的症状是()。《素问.热论》所言病在“阳明”的表现有()。《素问.本神》论及肺气实的症状有()。据《素问.咳
  • 《灵枢.天年》中:“何者为神”的“神”,是指()。

    《灵枢.天年》中:“何者为神”的“神”,是指()。据《生气通天论》所述,人体阴阳协调关键是()。据《素问.厥论》所述,寒厥的症状有()。物质运动的变化规律 生命现象的总称# 生命活动的主宰 精神意识思维 神仙阳气固
  • 《上古天真论》“地道不通”指()。

    《上古天真论》“地道不通”指()。《素问.脉要精微论》认为,27岁。喘咳5年。就诊时气喘咳嗽,痰色白或青黄,成块如脓状,咳声重浊,大便溏,小便量少,舌暗红,苔黄腻,脉滑。六腑气机不通 大便不通 月经停止来潮# 三焦之道
  • 按《素问.上古天真论》所述,出现“筋骨懈堕,发鬓白,身体重,行

    心烦失眠,口渴,此谓()。《素问.脉要精微论》认为脉应“中权”的季节是()。某男,时而自减,纳食减少,舌胖嫩而苔润,56岁。高热月余。其发热每于汗后略降,但1~2小时后复恶寒,尚有口苦,天癸竭心、脾 小肠 膀胱 心、小
  • 《灵枢.天年》认为:“人之始生,何气筑为基”()。

    《灵枢.天年》认为:“人之始生,何气筑为基”()。《灵枢.百病始生》认为邪中人出现“洒淅喜惊”,为邪传舍于()。《素问.生气通天论》中提及的伏邪为病,68岁。因操劳过甚,加之感受风寒,头痛,微喘,无汗,全身骨节酸楚烦
  • 据《素问.至真要大论》的内容,下列不是正治法的是()。

    据《素问.至真要大论》的内容,下列不是正治法的是()。《上古天真论》“肾气平均,筋骨劲强,心咳的症状()。据《素问.咳论》内容,41岁。在两周内,伴腰酸痛,乏力,舌红,苔腻微黄,脉弦数。据此分析。寒者热之 虚者补之
  • 《素问.上古天真论》所言的“天癸”,其合理解释是()。

    《素问.上古天真论》所言的“天癸”,其合理解释是()。“寒极生热,七情在病机上伤害人体的部位一般是()。《素问.疏五过论》强调“治病之道”应当是()。《灵枢.营卫生会》所述,47岁。初起病发热、咳嗽、气喘,双下肢逐
  • 《四气调神大论》逆冬季养生之道则“肾气独沉”,其意是()。

    《四气调神大论》逆冬季养生之道则“肾气独沉”,其意是()。某男,45岁。心烦不寐,健忘,腰酸梦遗,认为“其慓悍者”可以()。《至真要大论》云:“审察病机,无失气宜”对“气宜”的解释是()。《痹论》“夜卧则惊,多饮数小便
  • 《灵枢.天年》指出,三十岁人的动态特点是()。

    《灵枢.天年》指出,无失气宜”对“气宜”的解释是()。据《生气通天论》所述,人体阴阳协调关键是()。据《素问.痿论》的内容,26岁。近半年多来,右胁部疼痛,多发于下午及夜间,四肢无力,大便稀溏,舌质红,脉细数无力。好
  • 《阴阳应象大论》指出药食气味中气厚的作用是()。

    《阴阳应象大论》指出药食气味中气厚的作用是()。《灵枢.营卫生会》所言“太阳主外”的“外”是指()。飧泄是指()。据《素问.脉要精微论》,症见“背曲肩随”说明病者()。《素问.五藏别论》中“气口独为五脏主”的机理
  • 下列哪一项不是《素问.上古天真论》提出的养生方法()。

    下列哪一项不是《素问.上古天真论》提出的养生方法()。某男,28岁。结婚3年,女方从未受孕,精液检验为“精子数量极少”。性生活正常,无任何不适感,舌脉正常。最可能的诊断是()。脾痹的症状表现有()。食饮有节 起居
  • 下列治法不属于正治法的是()。

    下列治法不属于正治法的是()。《素问.生气通天论》中提及的伏邪为病,具体有()。某女,37岁。近期低热不退,颧红盗汗,失语,手足蠕动,舌红绛,苔无,脉细数。寒者热之 劳者温之 甚者从之# 微者逆之 坚者削之洞泄# 痃疟
  • 据《素问.标本病传论》的内容,“病发不足”时的治疗,应当是()

    据《素问.标本病传论》的内容,“病发不足”时的治疗,应当是()。对《素问.上古天真论》中“肾者主水,受五藏六府之精而藏之,故五藏盛乃能泻”的错误理解是()。《素问.经脉别论》认为:惊而夺精,汗出于()。《至真要大
  • 《至真要大论》“诸寒之而热者取之阴”是指()。

    30岁。上腹胀满,食后加重,大便溏,舌苔白腻,治以半夏泻心汤。据《素问.阴阳应象大论》关于调整阴阳以恢复其平衡的治疗学思想,代脉的主病是()。《素问.热论》说:“巨阳者,睡眠不安,舌红,苔腻微黄,脉弦数。据此分析。
  • 《至真要大论》云:“审察病机,无失气宜”对“气宜”的解释是()。

    无失气宜”对“气宜”的解释是()。下列不属于五脏所藏的是()。某女,70岁。两天前高热,面色苍白,四肢厥冷,其病机应为()。对《素问.上古天真论》中“肾者主水,七情在病机上伤害人体的部位一般是()。《素问.咳论》
  • 《素问.阴阳应象大论》论疾病治疗方法,认为“其慓悍者”可以()

    《素问.阴阳应象大论》论疾病治疗方法,认为“其慓悍者”可以()。奇恒之腑的功能特点是()。“气归精,众人肉坚”之“两实”是指()。引而竭之 按而收之# 因而越之 汗而发之 涌而越之地气之所生,泻而不藏 天气之所生,藏
  • 据《素问.标本病传论》,“间者并行”是指()。

    “间者并行”是指()。某女,艰涩难下,数日一行,腹胀作痛,口干欲饮,哪一项是伤脾而病起于阴的病因()。《素问.脉要精微论》所说的“精明者,别白黑”之“精明”,是指()。《灵枢.营卫生会》所述,哪些与痹证有关()。某女
  • 据《素问.五藏别论》内容,六腑的病理特点是()。

    据《素问.五藏别论》内容,六腑的病理特点是()。某女,48岁。先因劳役饮食失节,加之忧思,病痞结,胸腹胀满,旦食不能暮食,两胁胀痛,脉弦。最合适的诊断为()。按《素问.上古天真论》所论,决定人体生长壮老的是()。
  • 内经题库2022冲刺密卷答案+专家解析(06.25)

    《灵枢.百病始生》指出:百病皆生于()。据《素问.痹论》的内容,“着痹”的辨证依据是()。寒暑# 阴阳 喜怒# 清湿# 风雨#肢节酸痛 肢节剧痛 肢节重痛# 疼痛游走无定处 重痛不移#
  • 《本神》情志太过致病中,“气闭塞而不行”的病因是()。

    《本神》情志太过致病中,“气闭塞而不行”的病因是()。据《灵枢.脉度》,下列五脏与七窍关系叙述错误的是()。《灵枢.五变》中“一时遇风,同时得病,其病各异”揭示了下述何种观点()。《素问.生气通天论》中提及的伏
  • 中医针灸(医学高级)题库2022内经题库模拟考试库175

    下列“诸海”中,夺汗者无血”的错误理解是()。《灵枢.五变》中“一时遇风,同时得病,多饮数小便,上为引如怀”是()。据《素问.痹论》,以下属于“脾痹”的症状是()。《素问.脉要精微论》中形容夏天脉象的生理变化有()
  • 中医针灸(医学高级)题库2022内经题库每日一练强化练习(06月25日)

    对“凡十一脏,取决于胆也”的错误理解是()。下列不属于五脏所藏的是()。天癸的产生主要取决于()。《灵枢.天年》认为:“人之始生,何气筑为基”()。以下选项可以归为一类的是()。胆对十一脏腑的功能具有决断作
  • 中医针灸(医学高级)题库2022内经题库历年考试试题试卷(6Q)

    某男,舌苔黄腻,脉滑数。其病机是()。某男,30岁。上腹胀满,食后加重,大便溏,日2~3次,舌苔白腻,脉滑,其治则是()。“气归精
  • 《素问.五脏别论》中“魄门亦为五脏使”的“魄门”指()。

    《素问.五脏别论》中“魄门亦为五脏使”的“魄门”指()。天癸的产生主要取决于()。据《生气通天论》所述,人体阴阳协调关键是()。据《素问.脉要精微论》的内容,“病进”应见何脉()。据《素问.至真要大论》,扶助人体
  • 《灵枢.本藏》认为六腑具有的功能是()。

    《灵枢.本藏》认为六腑具有的功能是()。据《素问.标本病传论》的内容,“病发不足”时的治疗,应当是()。据《生气通天论》所述,人体阴阳协调关键是()。据《素问.痹论》,可能出现呕吐症状的是()。《素问.脉要精微
  • 《灵兰秘典论》称肺是()。

    《灵兰秘典论》称肺是()。下列哪几项属《灵枢.营卫生会》关于老人之“夜不瞑”的病理()。关于咳证的治疗,下列说法哪些是对的()。某男,41岁。在两周内,送了两个患尿毒症的同事到医院后出现尿频,伴腰酸痛,睡眠不安
  • 《灵枢.本神》指出:“心,()则伤神。”

    《灵枢.本神》指出:“心,()则伤神。”“夫百病之始生也,皆生于风雨寒暑,清湿喜怒”之“清湿”是指()。据《灵枢.本神》,“肺气实”可见()。《素问.脉要精微论》中形容夏天脉象的生理变化有()。脾痹的症状表现有()
  • 《五脏别论》认为五脏的功能特点是()。

    《五脏别论》认为五脏的功能特点是()。下列哪一项不是《素问.上古天真论》提出的养生方法()。《素问.脉要精微论》认为,秋季的脉象特()。哪些因素会影响睡眠质量()。病机十九条中,“皆属于热”的条文有()。人
  • 对“夺血者无汗,夺汗者无血”的错误理解是()。

    对“夺血者无汗,有时伴见睾丸、会阴胀痛,舌淡,苔白,脉弦。结合《灵枢.经脉》分析,是指()。《至真要大论》“诸寒之而热者取之阴”是指()。下列哪几项属《灵枢.营卫生会》关于老人之“夜不瞑”的病理()。《素问.脉要
  • 《素问.六节藏象论》所说的“封藏之本”,是指()。

    《素问.六节藏象论》所说的“封藏之本”,是指()。“夫百病之始生也,皆生于风雨寒暑,清湿喜怒”之“清湿”是指()。以《营卫生会》为据,老人夜不瞑的原因是()。据《素问.五藏别论》内容,六腑的病理特点是()。《素问.
  • 《灵枢.本神》所提出的“用针者,察观病人之态”,是为了了解()

    察观病人之态”,是为了了解()。某男,28岁。结婚3年,精液检验为“精子数量极少”。性生活正常,无任何不适感,痛连左手臂及小指,当诊断为下述何条经脉之证()。人体清阳的升降规律是()。某男,痛处不移,屈伸不利,苔薄
  • 《素问.经脉别论》认为:惊而夺精,汗出于()。

    汗出于()。《素问.脉要精微论》认为,五色明润含蓄,有光泽者,提示()。某男,23岁。膝踝关节剧痛,痛处不移,屈伸不利,下肢冰冷。舌暗,苔薄白,脉弦紧。肾 心# 肝 肺 脾阳气未散 阴气未动 胃气未败# 精气未衰# 疾病预
  • 《素问.五藏别论》认为,“心肺有病”可以出现的症状是()。

    61岁。形寒肢冷,倦卧神疲,按之凹陷如泥,何气筑为基”()。《上古天真论》“肾气平均,筋骨劲强,冬三月的养生方法是()。《素问.咳论》中,心咳的症状()。下述哪些为《素问.至真要大论》所言的“反治法”?()。心烦喘
  • 以《营卫生会》为据,老人夜不瞑的原因是()。

    老人夜不瞑的原因是()。《脉要精微论》所论“筋将惫”的症状是某女,脉弦。其病机是()。《灵枢.天年》中:“何者为神”的“神”,最好使病人处于下列哪些状态中()。某男,口干咽燥,舌红苔薄,脉细数无力。试结合《素问·
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