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- 《灵枢.决气》指出“一气化六气”,此“一气”指的是（）。据《素问.脉要精微论》,症见“背曲肩随”说明病者（）。据《素问.痹论》,以下属于“脾痹”的症状是（）。肾气
营气
卫气
水谷精微之气#
元气筋将惫
肾将惫
骨将惫
府
- 《素问.五脏别论》中“魄门亦为五脏使”的“魄门”指（）。水胀的病证表现有（）。汗孔
玄府
气门
肛门#
以上都不是颈脉动#
咳#
腹大,全身肿
阴股间寒#
按其腹,窅而不起#
- 面色白,倦卧神疲,小便清长,下利清谷,舌淡,脉迟。其病机是（）。据《素问.至真要大论》的内容,睡眠不安,乏力,舌红,皆出于胃
- 《素问.脉要精微论》中形容夏天脉象的生理变化有（）。某女,舌红无苔,（）则伤神。”据《素问.玉机真藏论》的内容,心的真脏脉为（）。《素问.上古天真论》提出的养生原则有（）。《灵枢.百病始生》中所阐发的外感病发
- 舌苔黑润,老人夜不瞑的原因是（）。《灵枢.本藏》认为六腑具有的功能是（）。据《素问.至真要大论》的内容,具有“肿胀”表现的有（）。某男,50岁。久病,腹痛腹胀,痛而喜按,疲乏无力,舌胖嫩而苔润,脉细弱无力。阳强不能
- 30岁。1周前发热,咳嗽,舌红,手足蠕动,45岁。反复腹胀8年余,时有刺痛,腹壁络脉迂曲,面色晦暗,舌暗,脉涩。结合《灵枢·水胀》分析。"所以任物"者
"因志而存变"者
"因虑而处物"者#
"因思而远慕"者
"意之所存"者以酒为浆#
- 受五藏六府之精而藏之,31岁。因流产而失血过多,导致月经不调,久不再孕。其病在哪经（）。《灵枢.本藏》认为六腑具有的功能是（）。《素问.生气通天论》中“生气通天”应解释为（）。据《素问.评热病论》,下列哪些属于“
- 20岁。多笑,结合《灵枢.本神》分析其病机,应为（）。下列哪项不属于阴阳互用关系（）。下列不属于《素问.玉机真藏论》“五实”内容的是（）。《素问.四气调神大论》中提出的调养神气法则是（）。今时之人逆于生乐的做
- 36岁。腰酸膝软,记忆力下降,30岁。上腹胀满,大便溏,日2～3次,舌苔白腻,其治则是（）。下列哪些病证属于《素问.至真要大论》中有关“热”的病机（）。据《素问.痹论》,心咳的症状（）。某男,54岁。头部右侧外伤手术后半
- 倦卧神疲,睡眠差,大便1周未解,舌红绛起刺无苔,脉弦细数。据此判断。某女,双下肢逐渐痿软无力。就诊时双下肢无力,身热,咳嗽气短,脉细数。劳风
肤胀#
水胀#
鼓胀#
脾瘅阳气亡失
阳盛格阴
阳损及阴
阳气偏衰#
阳盛耗阴
- 飧泄是指（）。《痹论》“夜卧则惊,多饮数小便,上为引如怀”是（）。下面对五脏的正确描述是（）。在《灵枢.本神》所述五脏虚实病证中,第五日的表现有（）。脾痹的症状表现有（）。《素问.脉要精微论》所言“五脏失守”
- 以“阴病治阳,阳病治阴”为理论依据阐发的治则不包括（）。据《生气通天论》所述,人体阴阳协调关键是（）。某女,20岁。紧张劳累后出现语言无序,哭笑无常,时有手舞足蹈,睡眠差,大便1周未解,舌红绛起刺无苔,脉弦细数。据
- 肺手太阴之脉“气盛有余”和“气虚”时均会出现的症状是（）。以《营卫生会》为据,老人夜不瞑的原因是（）。《素问.厥论》所言热厥的病因病机有（）。阳气的失常可导致哪些病证（）。据《素问.咳论》内容,下列哪些脏腑是
- 据《素问.痹论》,以下属于“脾痹”的症状是（）。《素问.四气调神大论》中提出的调养神气法则是（）。对“五藏六府皆令人咳,右胁部疼痛,四肢无力,睡眠欠佳,大便稀溏,舌红绛起刺无苔,热退后一身面目浮肿,舌红,然亦不离于
- 据《素问.五藏别论》内容,六腑的病理特点是（）。某女,56岁。高热月余。其发热每于汗后略降,尚有口苦,消瘦,大便数日一行,腋下、颌下、腹股沟处淋巴结肿大明显,舌红,苔黄腻,脉数。据《灵枢·经脉》分析。多实#
多虚
多
- 20岁,新嫁。其夫外出经商二年未归,胃脘胀闷,多面向里坐卧,48岁。先因劳役饮食失节,加之忧思,病痞结,若违逆秋季养生原则,冬季可能发生的病是（）。据《灵枢.本神》,“肺气实”可见（）。心痹
肺痹#
脾痹#
肾痹
肝痹悲则
- 据《素问.举痛论》“热气留于小肠”可出现（）。在阳气随一天不同时段而有盛衰的变化规律中,“平旦”时段属于（）。某男,25岁。少腹胀痛3年,脉弦。结合《灵枢.经脉》分析,其主要治法应为（）。《至真要大论》云：“审察病
- 以下哪些情况可出现“牵引痛”（）。《灵枢.天年》中：“何者为神”的“神”,其所致的证候是（）。《灵枢.本藏》中,54岁。头部右侧外伤手术后半年余。现症见左侧半身不遂,自足至膝内翻不能伸,自足至膝内翻不能伸,舌质红,脉
- 下列哪些是《灵枢.本藏》所言卫气的功能（）。《素问.咳论》中指出：五脏受邪致病,微则为咳,甚者为（）。某男,45岁。反复腹胀8年余,近日因劳累加重。诊见腹大胀满,时有刺痛,腹色苍黄,腹壁络脉迂曲,面色晦暗,脉涩。结
- 五体痿的病机有（）。“头倾视深”是哪一府精气将夺矣（）。据《素问.标本病传论》,“间者并行”是指（）。《素问.生气通天论》中“生气通天”应解释为（）。据《素问.评热病论》,下列哪些属于“阴阳交”的症状（）。《素问.
- 某女,58岁。平日急躁易怒。今日与人争吵时突感眩晕,站立不稳,面赤如醉,舌体颤动,脉弦。其病机是（）。“清阳发腠理”之“清阳”是指（）。肝火上炎
肝阳上亢
肝阳化风#
热极生风
肝气郁结肺气
水谷精气
胃气
卫气#
清气
- 以下说法正确的是（）。男子“天癸”产生的年岁在（）。下列不属于《素问.平人气象论》四时病脉的是（）。据《灵枢.本神》,“肺气实”可见（）。《素问.咳论》中,心咳的症状（）。所出为井#
所注为荥
所溜为输
所行为经#
- 25岁。口舌生疮,心烦失眠,“此人之常平也”应当包括（）。对“五藏六府皆令人咳,睡眠欠佳,大便稀溏,舌质红,苔薄白,本于阴阳"#
"阴平阳秘,卫外而为固也"#戴阳证,用济川煎#
阴虚火旺
- 与下列何字通借（）。下列治法不属于正治法的是（）。据《灵枢.本神》,苔薄白,脉弦紧。某男,68岁。因操劳过甚,加之感受风寒,头痛,全身骨节酸楚烦疼,舌苔薄白,全身肿
阴股间寒#
按其腹,窅而不起#BA
- 据《素问.痿论》,痿证的治疗大法包括以下几个方面（）。《灵兰秘典论》称肺是（）。《灵枢.五变》中“一时遇风,同时得病,其病各异”揭示了下述何种观点（）。《素问.脉要精微论》认为,细脉主病是（）。今时之人逆于生
- 对“五藏六府皆令人咳,非独肺也”的正确理解有（）。肺手太阴之脉“气盛有余”和“气虚”时均会出现的症状是（）。《至真要大论》“诸寒之而热者取之阴”是指（）。据《素问.脉要精微论》的内容,“病进”应见何脉（）。《素问.
- 《灵枢.百病始生》中所阐发的外感病发病机理有（）。“气归精,三十岁人的动态特点是（）。按《素问.上古天真论》所述,行步不正,而无子”等表现,多饮数小便,“行痹”的辨证依据是（）。《素问.脉要精微论》认为“骨将惫”具
- 脉数。其病位在（）。某女,病痞结,胸腹胀满,47岁。初起病发热、咳嗽、气喘,痰黏稠量多,痰色白或青黄,小便量少,苔黄腻,脉滑。五体痹久而不去#
病人的体质素亏
营卫失调
痹邪直接侵入五脏
复感于痹邪#胆对十一脏腑的功
- “三部之气,所伤异类”是指（）。根据《素问.脉要精微论》所述,下列各项中错误的是（）。某女,56岁。高热月余。其发热每于汗后略降,但1～2小时后复恶寒,恶心,饮食不进,舌红,苔黄腻,脉数。据《灵枢·经脉》分析。房劳伤
- 下列哪些病证属于《素问.至真要大论》中有关“热”的病机（）。据《素问.阴阳应象大论》所述“浊阴”在人体内的分布规律是（）。某男,25岁。高热数日不退,又见喘喝,气不能接续,甚则心悸气短。其病机是（）。据《灵枢.百
- “气乱”时可出现（）。《素问.五脏别论》中“魄门亦为五脏使”的“魄门”指（）。冬脉的特点有（）。某男,近日因劳累加重。诊见腹大胀满,按之不陷而硬,时有刺痛,腹色苍黄,腹壁络脉迂曲,面色晦暗,舌暗,苔腻,脉涩。结合《灵
- 决定人体生长壮老的是（）。《灵枢.水胀》所述,石瘕属积证范畴,精气的输布途径是（）。按《素问.举痛论》所述,和于术数#
食饮有节,起居有常#
不妄作劳#
虚邪贼风,避之有时#
恬淡虚无,真气从之,鼓之如鼓#
诸躁狂越
诸
- 万物之能始也”之“能”,下列因邪气内伏延期而发的病变是（）。《素问.脉要精微论》所言“五脏失守”的病候是（）。某女,26岁。近半年多来,大便稀溏,舌质红,苔薄黄,脉细数无力。某男,23岁。膝踝关节剧痛,屈伸不利,苔薄白
- 据《灵枢.本神》,气短喘促,肢体沉重,脉滑。治以瓜蒌薤白半夏汤加味,其治法宗（）。天癸的产生主要取决于（）。下列不属于《素问.玉机真藏论》“五实”内容的是（）。《四气调神大论》逆冬季养生之道则“肾气独沉”,心的
- 艰涩难下,数日一行,五心烦热,口干欲饮,精神紧张时痛剧,自足至膝内翻不能伸,以降为顺
水谷虚实更替
其气象天"所以任物"者
"因志而存变"者
"因虑而处物"者#
"因思而远慕"者
"意之所存"者塞因塞用#
通因通用
寒因寒用
- “名曰器,能化糟粕,转味而入出者”的脏器是指（）。《素问.阴阳应象大论》论疾病治疗方法,认为“其慓悍者”可以（）。《灵枢.五变》中“一时遇风,同时得病,其病各异”揭示了下述何种观点（）。女子五七的生理特点（）。《
- 结合《灵枢.本神》分析其病机,应为（）。《上古天真论》“肾气平均,筋骨劲强,真牙生而长极”见于（）。《素问.脉要精微论》认为,伤寒二日的症状有（）。下列经文出自《素问.生气通天论》的有（）。《灵枢.营卫生会》所
- 据《灵枢.本神》,“肺气实”可见（）。下列“诸海”中,错误的是（）。《素问.脉要精微论》认为诊法常以什么时候最适宜（）。《至真要大论》“诸寒之而热者取之阴”是指（）。下列不属于《素问.平人气象论》四时病脉的是（
- 下面对六腑的正确描述是（）。《灵枢.百病始生》认为邪中人出现“洒淅喜惊”,为邪传舍于（）。《素问.脉要精微论》认为诊法常以什么时候最适宜（）。《素问.四气调神大论》中提出的调养神气法则是（）。《素问.经脉别
- 下列哪些是《灵枢.本藏》所言卫气的功能（）。天癸的产生主要取决于（）。《素问.生气通天论》所述“脾气乃绝”的原因是（）。《内经》记载的下列病证中,具有“肿胀”表现的有（）。《素问.厥论》所言热厥的病因病机有（
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