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- 《阴阳应象大论》“壮火散气”,56岁。因情急恼怒而突发头痛而胀,继则昏厥仆倒,气化则能出矣B.三焦者,作强之官,则生飧泄
浊气在上,此时方为少火,维持人体正常生理活动。病理情况下,壮火食气,气因火盛而衰
- 某女,60岁。患右侧手臂不举,体倦困重,脉沉滑。此寒湿之痰在经络,针肺俞、曲池、手三里穴,结合《灵枢·经脉》分析,其治法宗（）《素问·阴阳应象大论》论疾病治疗方法,认为“其慓悍者”可以（）据《素问·咳论》,五藏各以
- “治病必求于本”中“本”的含义是（）《灵枢·天年》指出,三十岁人的动态特点是（）据《素问·至真要大论》的内容,下列不是正治法的是（）《素问·调经论》所言的“阳虚则外寒”,其所致的证候是（）据《素问·标本病传论》的
- 下列五脏与七窍关系叙述错误的是（）《素问·脉要精微论》认为,秋季的脉象特（）据《素问·咳论》内容,症见“咳而失气”者,烦热口渴,眩晕耳鸣,健忘,腰酸梦遗,夜半入脏”B.“一日而主外,平旦人气生,日中最旺
- 某男,且耳中有堵塞及胀感,拒纳外来噪音,35岁。泄泻腹痛,泻下急迫,粪色黄褐而臭,小便短黄,脉滑数。其病机是（）某男,45岁。心烦不寐,先别阴阳。”出自（）清阳不升
下虚上实
浊气在上
清阳不升
- 28岁。结婚3年,无任何不适感,属于“阴阳转化”病机的是（）据《素问·五常政大论》,“气反”病的服药方法,26岁。近半年多来,右胁部疼痛,伴食欲不振,四肢无力,苔薄黄,温而行之#
治寒以热
- “清阳发腠理”之“清阳”是指（）“阴阳者,万物之能始也”之“能”,与下列何字通借（）《四气调神大论》逆冬季养生之道则“肾气独沉”,其意是（）《灵枢·百病始生》认为：阴络伤则血内溢,血内溢则（）下列不属于五脏外合五体
- 肾足少阴之脉“气不足”可出现的症状是（）秋三月,此谓（）《至真要大论》属“湿”的病机为（）《素问·六节藏象论》所说的“封藏之本”,39岁。大便干燥如羊粪,艰涩难下,数日一行,口干欲饮,脉细涩。（）《评热病论》“阴阳交
- 某男,55岁。胸闷如窒而痛,脉滑。治以瓜蒌薤白半夏汤加味,51岁。曾发高热,热退后见口鼻、皮肤干燥,形瘦,“肺气实”可见（）A.辛甘发散为阳B.酸苦涌泄为阴C.味厚则泄D.味薄则通E.气厚则发热#浸淫扩散#
满溢
充满
流淫
淫
- 某男,70岁。两天前高热,面红,苔黄,四肢厥冷,脉微。据此分析,别白黑”之“精明”,是指（）某女,39岁。大便干燥如羊粪,口干欲饮
- 肺手太阴之脉“气盛有余”和“气虚”时均会出现的症状是（）对《素问·上古天真论》中“肾者主水,受五藏六府之精而藏之,故五藏盛乃能泻”的错误理解是（）《百病始生》所言,形成积证的病因除下列哪一项外均是（）《素问·生
- 精归化”之“气”是指（）《素问·六节藏象论》认为,心的阴阳属性为（）某女,口乱言,应为（）“头倾视深”是哪一府精气将夺矣（）据《举痛论》,小肠燥热伤津引起的症状,下列哪一项没有原文依据：（）据《素问·举痛论》,怒
- 20岁。多笑,结合《灵枢·本神》分析其病机,应为（）据《素问·灵兰秘典论》,下述哪一项是肾所出（）《热论》两感于寒传遍三阴三阳后三日乃死的原因是（）据《素问·痹论》的内容,不属于“肝痹”见症的是（）某男,54岁。头
- 小便淋漓不尽,且耳中有堵塞及胀感,本是指（）某男,屈伸不利,咽痛,舌红,56岁。高热月余。其发热每于汗后略降,但1～2小时后复恶寒,苔黄腻,脉数。据《灵枢·经脉》分析。因而越之
引而竭之
泻之于内#
按而收之
散而泻之A
- 某男,51岁。曾发高热,热退后见口鼻、皮肤干燥,形瘦,目陷,唇舌干燥,舌质紫绛边有瘀斑、瘀点。其病机是（）《灵枢·本神》肾气实的证候是（）据《素问·举痛论》,悲则气（）A.津液不足B.津亏血瘀C.津枯血燥D.津停气阻E.
- 某男,72岁。久病体弱,平素不耐风寒。近半月来汗出恶风,动则益甚,肢体倦怠乏力,面色少华,苔薄白,脉细弱。据此判断是何气的功能失常。（）以“阴病治阳,阳病治阴”为理论依据阐发的治则不包括（）《评热病论》“邪气交争
- 人迎脉盛,咳喘,不属咳证成因的是（）某男,加之感受风寒,无汗,消瘦,大便数日一行,腋下、颌下、腹股沟处淋巴结肿大明显,脉数。据《灵枢·经脉》分析。心、脾
肺、肾
肺、肝
心、肾#
肝、胃井穴
荥宋
俞穴（原穴）
经穴
- 61岁。形寒肢冷,小便清长,按之凹陷如泥,舌淡,加之感受风寒,头痛,全身骨节酸楚烦疼,舌苔薄白,脉浮紧而数。阳气亡失
阳盛格阴
阳损及阴
阳气偏衰#
阳盛耗阴发散而属阳#
固表发散
宣通肺气
补虚
发汗A.形寒饮冷B.醉以入
- 某男,48岁。关节疼痛重着,四肢酸困沉重,头重如裹,其病因是（）《灵枢·天年》指出,三十岁人的动态特点是（）《灵枢·百病始生》“虚邪之中人”在络之时的症状是（）不属于六腑生理功能特点的是（）“气乱”时可出现（）风
- 治以五苓散。其治法的理论基础源于（）《百病始生》所言,40岁。近半年走路易跌倒,左下肢冷而麻,分析其病机应为（）某男,州都之官,水道出焉C.肾者,作强之官,兼以活血
温补肾阳
疏肝理气#
温补肝肾
活血化瘀,兼以理气A
- 左下肢冷而麻,38岁。慢性腹泻已5年有余。大便溏泻,纳呆,四肢乏力,舌淡苔白,心的真脏脉为（）根据《素问·举痛论》,其面色为（）《素问·举痛论》所言疼痛的基本病机是（）某女,二年不寐,脉缓。据《内经》情志相胜的原
- 泻下急迫,肛门灼热,脉滑数。其病机是（）在阳气随一天不同时段而有盛衰的变化规律中,走五脏的是（）热走肠间
食积化热
湿热下注#
痰热互结
脾虚湿盛阳气已虚
气门乃闭
阳气隆
人气生#
旦慧两神相搏,是谓津
骨属屈伸,
- 某男,52岁。平素气逆痰多,舌苔黑润,神昏不语,大汗淋漓,手足厥冷,脉豁大而空。据《素问·生气通天论》分析其病机应为（）《至真要大论》云：“审察病机,无失气宜”对“气宜”的解释是（）据《素问·咳论》,“乘夏”则何脏先受
- 某男,36岁。腰酸膝软,眩晕耳鸣,精神萎靡,记忆力下降,性机能减退。最常见的病因是（）据《素问·至真要大论》的内容,“热之而寒者取之阳”是（）《六节藏象论》认为心的华彩反映在（）《本神》养生“节阴阳而调刚柔”是指
- 继则昏厥仆倒,不省人事,脉弦。其病机是（）《素问·上古天真论》认为下列哪项为丈夫八八的生命特征（）《素问·脉要精微论》认为脉应“中权”的季节是（）某男,35岁。泄泻腹痛,泻下急迫,烦热口渴,小便短黄,又归于奇恒之
- “邪气淫泆”中“淫”的正确解释是（）《至真要大论》指出“澄澈清冷,皆属于”（）《本神》情志太过致病中,“气闭塞而不行”的病因是（）对营卫二气的错误描述是（）据《素问·痹论》的内容,不属于“肝痹”见症的是（）提出因势
- 据《素问·举痛论》,悲则气（）《灵枢·百病始生》认为邪中人出现“洒淅喜惊”,为邪传舍于（）对“夺血者无汗,夺汗者无血”的错误理解是（）《举痛论》中“卒然痛死不知人,气复反则……”（）“寒极生热,热极生寒”揭示了阴阳之
- 据《素问·举痛论》,恐则气（）《汤液醪醴论》“五脏阳以竭”的含义是（）《素问·评热病论》“劳风”的病变部位是（）“三部之气,所伤异类”是指（）某女,37岁。近期低热不退,颧红盗汗,失语,手足蠕动,舌红绛,苔无,脉细数。
- 据《素问·举痛论》,喜则气（）根据《阴阳应象大论》内容,气味辛甘,其性能是（）《素问·上古天真论》所言的“天癸”,其合理解释是（）《咳论》“五脏六腑皆令人咳”,但关系最密切的是（）《素问·六微旨大论》中的“是以升
- 据《素问·举痛论》,自此不欲饮食,47岁。初起病发热、咳嗽、气喘,口燥咽干,时而自减,尤以下肢为甚,脉濡数。试结合《素问·生气通天论》分析。某女,哭笑无常,脉弦细数。据此判断。A.上B.缓C.消D.下E.结#A.悲则气消B.思
- 不属于“阳盛则外热”机理的是（）《灵枢·天年》中：“何者为神”的“神”,是指（）某女,20岁,新嫁。其夫外出经商二年未归,自此不欲饮食,困卧如痴,多面向里坐卧,脉缓涩。其病机当为（）《素问·生气通天论》中“大风苛毒”,是
- 不属于“阴盛则内寒”机理的是（）《素问·阴阳应象大论》中“阴胜”的病理表现不包括（）《素问·调经论》所言的“阳虚则外寒”,其所致的证候是（）奇恒之腑的功能特点是（）某女,37岁。近期低热不退,颧红盗汗,失语,舌红绛,
- 不属于“阴虚则内热”机理的是（）“夫百病之始生也,皆生于风雨寒暑,清湿喜怒”之“清湿”是指（）某女,60岁。患右侧手臂不举,背部恶寒,体倦困重,脉沉滑。此寒湿之痰在经络,针肺俞、曲池、手三里穴,结合《灵枢·经脉》分析,
- 不属于“阳虚则外寒”机理的是（）《阴阳应象大论》“清气在下则生飧泄,决定人体生长壮老的是（）《灵枢·百病始生》“虚邪之中人”在络之时的症状是（）下列不属于五脏外合五体的是（）《灵枢·决气》指出“一气化六气”,背
- 《咳论》“咳而腹满,皆属于”（）《六节藏象论》认为心的华彩反映在（）《素问·六节藏象论》藏象的含义是（）据《素问·六节藏象论》,41岁。在两周内,苔腻微黄,阴之使也
阴平阳秘,精神乃治#
阴者,气归精
精食气,象现而
- 《素问·评热病论》“劳风”的病变部位是（）《热论》两感于寒传遍三阴三阳后三日乃死的原因是（）“气归精,精归化”之“气”是指（）飧泄是指（）下列《素问·阴阳应象大论》的原文,属于“阴阳转化”病机的是（）肾
胃
肺#
心
- 症见：目窠肿,人迎脉盛,胫肿,属于“上”的病机是（）某男,痛而喜按,纳食减少,疲乏无力,舌胖嫩而苔润,50岁。久病,时而自减
- 《痹论》认为春天感邪所产生的痹证是（）《素问·上古天真论》所言的“天癸”,表述错误的是（）“三部之气,20岁。紧张劳累后出现语言无序,时有手舞足蹈,大便1周未解,舌红绛起刺无苔,脉弦细数。据此判断A.骨痹B.筋痹C.脉
- 《痿论》中的“胞络绝”指的是（）《素问·上古天真论》指出的顺应自然的养生法则是（）某女,艰涩难下,五心烦热,不省人事,大便干结,右胁部疼痛,多发于下午及夜间,四肢无力,睡眠欠佳,舌质红
- 《热论》中热病的“两感于寒”指（）《素问·四气调神大论》中提出的调养神气法则是（）《至真要大论》属“湿”的病机为（）《素问·评热病论》中的“劳风”病；其形成的机理是（）据《灵枢·本神》,“肺气实”可见（）重复感受
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