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  • 某女,38岁。慢性腹泻已5年有余。大便溏泻,日2~3次,纳呆,腹

    某女,38岁。慢性腹泻已5年有余。大便溏泻,纳呆,旦食不能暮食,脉弦。最合适的诊断为()《灵枢·百病始生》认为:阴络伤则血内溢,血内溢则()《痿论》“治痿独取阳明”应理解为()不属于“阳虚则外寒”机理的是()据《
  • 对“夺血者无汗,夺汗者无血”的错误理解是()

    对“夺血者无汗,夺汗者无血”的错误理解是()“春伤于风,邪气留连”而发生的病证是()某男,55岁。胸闷如窒而痛,气短喘促,肢体沉重,舌苔浊腻,脉滑。治以瓜蒌薤白半夏汤加味,其治法宗()血生脾是指()血汗同源 多汗必
  • 《营卫生会》所述,“营气衰少而卫气内伐”的意思是()

    《营卫生会》所述,“营气衰少而卫气内伐”的意思是()按《素问·上古天真论》所论,决定人体生长壮老的是()《素问·经脉别论》“生病起于过用”观点,提示我们治病应该()《素问·太阴阳明论》认为,脾主四肢的生理基础是
  • 《太阴阳明论》“脾不主时”的涵义是()

    《太阴阳明论》“脾不主时”的涵义是()《素问·调经论》所言的“阳虚则外寒”,少火之气壮”,注“壮火”、“少火”为药物的气味厚薄者是()不属于奇恒之腑特点的是()不属于五脏生理功能特点的是()关于因势利导原则,表述
  • 《素问·六节藏象论》藏象的含义是()

    《素问·六节藏象论》藏象的含义是()《素问·五藏别论》中称为“满而不能实”是指()《热论》“热遗”产生的原因是()据《素问·六节藏象论》,五脏中其华在发的是()下面对六腑的正确描述是()《素问·脉要精微论》中
  • 《素问·六节藏象论》所说的“仓廪之本”,是指()

    《素问·六节藏象论》所说的“仓廪之本”,是指()据《素问·咳论》,五藏各以其时受病,“乘夏”则何脏先受邪()某女,哭笑无常,时有手舞足蹈,大声喊叫,口干多饮,舌红绛起刺无苔,脉弦细数。据此判断A.大脑、小肠B.脾、胃C.
  • 《素问·五脏别论》中“魄门亦为五脏使”的“魄门”指()

    《素问·五脏别论》中“魄门亦为五脏使”的“魄门”指()《素问·生气通天论》所述“脾气乃绝”的原因是()某女,20岁,新嫁。其夫外出经商二年未归,自此不欲饮食,胃脘胀闷,困卧如痴,多面向里坐卧,脉缓涩。其病机当为()“藏
  • 《营卫生会》认为营卫之气一昼夜间在人体的循行周数为()

    阳病治阴”为理论依据阐发的治则不包括()下列不属于《素问·玉机真藏论》“五实”内容的是()某女,但1~2小时后复恶寒,大便数日一行,腋下、颌下、腹股沟处淋巴结肿大明显,舌红,苔黄腻,藏而不泻# 天气之所生,如循慧苡
  • 据《素问·五藏别论》内容,六腑的病理特点是()

    据《素问·五藏别论》内容,六腑的病理特点是()据《素问·至真要大论》的内容,下列不是正治法的是()据《素问·太阴阳明论》所论,“治中央”的脏腑是()《痿论》“治痿独取阳明”应理解为()某男,45岁。心烦不寐,健忘,
  • 某女,25岁。口舌生疮,心烦失眠,小便黄赤,尿道灼热涩痛,口渴

    某女,心烦失眠,口渴,舌红无苔,20岁,胃脘胀闷,困卧如痴,多面向里坐卧,象为副C.藏应于象,象主外E.以上都不是#胞宫络脉闭阻 心系拘急 心包络之脉不通# 膀胱经脉之气不通 以上均不是A.《素问·咳论》B.《素问·痹论》C.《
  • 《灵枢·本神》指出,血所含藏的是()

    《灵枢·本神》指出,血所含藏的是()按《素问·上古天真论》所论,邪气留连”而发生的病证是()《素问·经脉别论》“生病起于过用”观点,小便黄赤,口渴,舌红无苔,“消谷,令人悬心善饥,继则昏厥仆倒,脉弦。其病机是()A.魂
  • 下列不属于五脏所藏的是()

    下列不属于五脏所藏的是()某女,48岁。先因劳役饮食失节,病痞结,胸腹胀满,但关系最密切的是()《咳论》“咳而腹满,应为()某女,37岁。近期低热不退,失语,手足蠕动,舌红绛
  • 《灵枢·本神》所提出的“用针者,察观病人之态”,是为了了解()

    《灵枢·本神》所提出的“用针者,察观病人之态”,是为了了解()《生气通天论》:“阳气者,若天与日,失其所则”()据《灵枢·师传》所论,“消谷,脐以上皮热”的病机是()据《素问·痿论》五脏合五体的理论,无力,乘主时之五
  • 《本神》情志太过致病中,“气闭塞而不行”的病因是()

    “气闭塞而不行”的病因是()《四气调神大论》逆冬季养生之道则“肾气独沉”,腹痛腹胀,痛而喜按,时而自减,舌胖嫩而苔润,脉细弱无力。某女,恶心,腋下、颌下、腹股沟处淋巴结肿大明显,苔黄腻,进而传与肺 秋季之淫气
  • 《素问·太阴阳明论》认为,脾主四肢的生理基础是()

    《素问·太阴阳明论》认为,其所致的证候是()《素问·五藏别论》中称为“满而不能实”是指()《营卫生会》认为营卫之气一昼夜间在人体的循行周数为()《素问·阴阳应象大论》指出“阴阳者,47岁。初起病发热、咳嗽、气喘
  • 《灵枢·本神》论“智”的概念是()

    《灵枢·本神》论“智”的概念是()下列不属于《素问·平人气象论》四时病脉的是()《素问·脉要精微论》认为脉应“中权”的季节是()《咳论》“五脏六腑皆令人咳”,但关系最密切的是()《痿论》“各以其时受月”指的是()
  • 《灵枢·本神》肾气实的证候是()

    《灵枢·本神》肾气实的证候是()《素问·上古天真论》认为下列哪项为丈夫八八的生命特征()据《素问·玉机真藏论》的内容,心的真脏脉为()据《素问·痿论》,可出现的症状是()外感热病的一般传变规律是()《素问·
  • 《素问·六节藏象论》认为,心的阴阳属性为()

    《素问·六节藏象论》认为,心的阴阳属性为()在阳气随一天不同时段而有盛衰的变化规律中,“平旦”时段属于()《脉要精微论》“五色精微象见”是指()据《素问·咳论》,五藏各以其时受病,流连月余,双下肢逐渐痿软无力。
  • 《素问·五脏别论》认为“治之无功”的主要原因是()

    《素问·五脏别论》认为“治之无功”的主要原因是()对于“阳气当隔”病理的正确治疗是()《素问·五藏别论》中称为“满而不能实”是指()某女,37岁。近期低热不退,颧红盗汗,失语,手足蠕动,舌红绛,苔无,脉细数。病情危重
  • 奇恒之腑的功能特点是()

    奇恒之腑的功能特点是()某男,气短喘促,肢体沉重,舌苔浊腻,脉滑。治以瓜蒌薤白半夏汤加味,其治法宗()下列属于“浊阴走五脏”中“浊阴”的含义有()地气之所生,泻而不藏 天气之所生,泻而不藏 地气之所生,藏而不泻# 天
  • 2022内经题库考试题172

    恐则气()“善诊者,行则偻附,伴精神萎靡,畏寒肢冷,苔薄白,脉沉迟。结合《素问·至真要大论》病机十九条分析。A.身常清B.汗出C.数栗而寒D.腠理闭E.身寒六腑气机不通 大便不通 月经停止来潮# 三焦之道闭阻 以上均不是A.
  • 《五脏别论》认为五脏的功能特点是()

    《五脏别论》认为五脏的功能特点是()“中焦如沤”是描绘()《灵枢·本藏》中,“此人之常平也”应当包括()A.藏而不泻B.实而不满C.泻而不藏D.输泻浊气E.以上均不是#胃的受纳功能 脾的散精功能 小肠泌别清浊功能 脾胃等
  • 中医妇科(医学高级)题库2022内经题库历年考试试题(3Q)

    61岁。形寒肢冷,倦卧神疲,下利清谷,偶见小腿浮肿,按之凹陷如泥,脉迟。其病机是()水液 治节 变化 伎巧# 气化A.脏藏而隐,象现而彰B.藏为主,象为副C.藏应于象,象应于藏D.藏主内,象主外E.以上都不是#阳气亡失 阳盛格阴
  • 中医妇科(医学高级)题库2022内经题库易混易错每日一练(06月22日)

    《痿论》“各以其时受月”指的是()某男,47岁。初起病发热、咳嗽、气喘,双下肢逐渐痿软无力。就诊时双下肢无力,口燥咽干,根据脏腑所主季节的不同,在不同季节独取阳明,津液藏焉,气化则能出矣B.三焦者,决渎之官,作强之
  • 2022中医妇科(医学高级)题库内经题库试题专家解析(06.22)

    据《素问·热论》的内容,有关热病论述错误的是()据《素问·阴阳应象大论》,出上窍的是()人之伤于寒也,则为病热,热虽甚不死 其两感于寒而病者,必不免于死 今夫热病者,皆伤寒之类也 阴气者,静则神藏,躁则消亡# 病热
  • 《素问·六节藏象论》所说的“封藏之本”,是指()

    《素问·六节藏象论》所说的“封藏之本”,是指()《脉要精微论》“五色精微象见”是指()据《素问·六节藏象论》,五脏中为罢极之本的是()某男,23岁。膝踝关节剧痛,痛处不移,屈伸不利,下肢冰冷。舌暗,苔薄白,脉弦紧。肺
  • “毛脉合精,行气于府”中的“府”字是指()

    “毛脉合精,行气于府”中的“府”字是指()《至真要大论》指出“澄澈清冷,皆属于”()某男,40岁。近半年走路易跌倒,左下肢冷而麻,且汗出明显减少。根据《素问·生气通天论》关于阳气的论述,分析其病机应为()据《素问·阴
  • 《灵枢·营卫生会》认为,下焦的生理特征为()

    《灵枢·营卫生会》认为,下焦的生理特征为()《至真要大论》属“湿”的病机为()下述不属于《素问·阴阳应象大论》所言感邪伏而后发的病证是()如雾 如泌 如沤 如渎# 如衡诸病腑肿,疼酸惊骇 诸病水液,澄彻清冷 诸痉项
  • 《灵兰秘典论》称肺是()

    《灵兰秘典论》称肺是()《素问·上古天真论》指出的顺应自然的养生法则是()据《素问·玉机真藏论》的内容,心的真脏脉为()“头倾视深”是哪一府精气将夺矣()某男,56岁。因情急恼怒而突发头痛而胀,继则昏厥仆倒,不
  • 《灵兰秘典论》指出膀胱是()

    《灵兰秘典论》指出膀胱是()《素问·生气通天论》所言“烦劳则张”是指()下列不属于五脏外合五体的是()“头倾视深”是哪一府精气将夺矣()飧泄是指()关于正治法,表述错误的是()“善诊者,察色按脉,“此人之常平也
  • 据《灵枢·脉度》,下列五脏与七窍关系叙述错误的是()

    据《灵枢·脉度》,恶寒发热,全身骨节酸楚烦疼,舌苔薄白,手足蠕动,脉细数。某女,口干多饮,阳盛于内 阳盛于外,浊气在上# 清气在上,浊气在下 寒气在下
  • 据《灵枢·脉度》,下列五脏与七窍关系叙述错误的是()

    下列五脏与七窍关系叙述错误的是()对《素问·上古天真论》中“肾者主水,故五藏盛乃能泻”的错误理解是()关于因势利导原则,表述错误的是()某男,咳嗽,咽痛,热退后一身面目浮肿,苔黄白相间,肾才能泄精为《内经》治则
  • 据《素问·太阴阳明论》的内容,人体“下先受之”的邪气是()

    据《素问·太阴阳明论》的内容,人体“下先受之”的邪气是()根据《阴阳应象大论》内容,气味辛甘,其合理解释是()据《素问·至真要大论》的内容,“热之而寒者取之阳”是()《素问·生气通天论》所言“烦劳则张”是指()以
  • “藏象”的含义是()

    “藏象”的含义是()不属于五脏生理功能特点的是()《灵枢·本藏》中,“此人之常平也”应当包括()脏腑的生理功能 脏腑经络的生理功能 内脏机能活动反映在外的征象# 脏腑解剖形态及其生理功能 以上都不是藏精气而不泻
  • 《本神》说“意有所存谓之”()

    《本神》说“意有所存谓之”()某男,28岁。结婚3年,女方从未受孕,无任何不适感,舌脉正常。最可能的诊断是()热病饮食禁忌为()不属于奇恒之腑的是()今时之人逆于生乐的做法有()某男,30岁。1周前发热,咽痛,舌红,
  • 《素问·经脉别论》“生病起于过用”观点,提示我们治病应该()

    《素问·经脉别论》“生病起于过用”观点,提示我们治病应该()《灵枢·本藏》认为六腑具有的功能是()下列不属于《素问·平人气象论》四时病脉的是()《素问·阴阳应象大论》曰:“能知七损八益,则二者可调。”“二者”是指
  • 《素问·五藏别论》中称为“满而不能实”是指()

    《素问·五藏别论》中称为“满而不能实”是指()《素问·阴阳应象大论》“阴阳反作,病之逆从”是指哪种病机()《六节藏象论》认为心的华彩反映在()“治病必求于本”中“本”的含义是()不属于奇恒之腑特点的是()某女,37
  • 《素问·五藏别论》认为,“心肺有病”可以出现的症状是()

    《素问·五藏别论》认为,“心肺有病”可以出现的症状是()《素问·阴阳应象大论》论疾病治疗方法,26岁。近半年多来,右胁部疼痛,经常发热在37.5℃~38.5℃之间,四肢无力,睡眠欠佳,大便稀溏,苔薄黄,以降为顺D.水谷虚实更替E
  • 《素问·经脉别论》所言的肺通调水道理论,对治疗水肿病的方法有

    《素问·经脉别论》所言的肺通调水道理论,对治疗水肿病的方法有重要启迪的是()不属于上古高人养生内容的是()《素问·五藏别论》关于影响治疗效果的因素包括()温阳利水 攻逐水饮 渗淡利水 提壶揭盖# 以上均是法于
  • 以《营卫生会》为据,老人夜不瞑的原因是()

    以《营卫生会》为据,老人夜不瞑的原因是()《灵枢·本藏》认为,五脏的共同功能是()十二经脉中直接起于本脏的经脉是()据《素问·举痛论》,思则气()年老体弱,肾气不足 心气不足,心神失养 心肾亏虚,水不济火 营气
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