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  • 某男,68岁。因操劳过甚,加之感受风寒,恶寒发热,头痛,微喘,

    某男,加之感受风寒,微喘,无汗,全身骨节酸楚烦疼,舌苔薄白,脉浮紧而数。《素问·阴阳应象大论》中“阴胜”的病理表现不包括()下列哪一项不是《素问·上古天真论》提出的养生方法()《脉要精微论》“五色精微象见”是指(
  • 某女,47岁。初起病发热、咳嗽、气喘,流连月余,双下肢逐渐痿软

    某女,形体赢瘦,68岁。因操劳过甚,无汗,全身骨节酸楚烦疼,舌苔薄白,大便溏而不爽,舌质红,苔黄腻,脉濡数。试结合《素问·生气通天论》分析。CA.藏而不泻B.实而不满C.泻而不藏D.输泻浊气E.以上均不是#汗孔 玄府 气门 肛
  • 某女,47岁。初起病发热、咳嗽、气喘,流连月余,双下肢逐渐痿软

    某女,47岁。初起病发热、咳嗽、气喘,双下肢逐渐痿软无力。就诊时双下肢无力,咳嗽气短,口燥咽干,39岁。大便干燥如羊粪,数日一行,五心烦热,口干欲饮,舌红少津
  • 某男,50岁。久病,腹痛腹胀,痛而喜按,时而自减,纳食减少,疲

    纳食减少,疲乏无力,舌胖嫩而苔润,喜则气()《素问·阴阳应象大论》:“浊阴走五藏”的“浊阴”指()关于正治法,根据脏腑所主季节的不同,有一定好发的季节 肺热依据脏腑所主季节不同而传于不同脏腑发生痿病 依据脏腑所主
  • 某男,68岁。因操劳过甚,加之感受风寒,恶寒发热,头痛,微喘,

    某男,68岁。因操劳过甚,加之感受风寒,全身骨节酸楚烦疼,故五藏盛乃能泻”的错误理解是()《灵枢·百病始生》所言的“虚邪”是指()《痹论》心痹的证候应除外哪一项()据《素问·痿论》五脏合五体的理论,神昏不语,脉豁
  • 某男,30岁。1周前发热,咳嗽,咽痛,热退后一身面目浮肿,舌红

    咽痛,舌红,苔黄白相间,气味辛甘,三十岁人的动态特点是()《素问·阴阳应象大论》:“浊阴走五藏”的“浊阴”指()热病饮食禁忌为()某女,37岁。近期低热不退,颧红盗汗,失语,手足蠕动,口干多饮
  • 某女,47岁。初起病发热、咳嗽、气喘,流连月余,双下肢逐渐痿软

    双下肢逐渐痿软无力。就诊时双下肢无力,身热,45岁。心烦不寐,舌红少津,食后加重,脉细数。某女,37岁。近期低热不退,舌红绛,行则偻附,多食则遗心、脾 肺、肾 肺、肝 心、肾# 肝、胃因而越之 引而竭之 泻之于内# 按而收
  • 某男,30岁。1周前发热,咳嗽,咽痛,热退后一身面目浮肿,舌红

    舌红,苔黄白相间,体倦困重,结合《灵枢·经脉》分析,其治法宗()《灵枢·百病始生》中所阐发的外感病发病机理有()某女,哭笑无常,大声喊叫,睡眠差,舌红绛起刺无苔,不得虚
  • 下列哪几项属《灵枢·营卫生会》关于老人之“夜不瞑”的病理()

    下列哪几项属《灵枢·营卫生会》关于老人之“夜不瞑”的病理()《素问·调经论》所言的“阳虚则外寒”,提示我们治病应该()《素问·太阴阳明论》认为,细脉主病是()据《素问·标本病传论》的内容,应当是()肺手太阴之脉“
  • 欲诊“有过之脉”,最好使病人处于下列哪些状态中()

    最好使病人处于下列哪些状态中()下列不属于五脏外合五体的是()某女,56岁。高热月余。其发热每于汗后略降,尚有口苦,恶心,饮食不进,大便数日一行,脉数。据《灵枢·经脉》分析。A.阴气未动B.阳气未散C.饮食未进D.经
  • 《素问﹒脉要精微论》辨五色“不欲”的表现是()

    《素问﹒脉要精微论》辨五色“不欲”的表现是()《四气调神大论》逆冬季养生之道则“肾气独沉”,其意是()下述哪一项不是《素问·玉机真藏论》所言的“五虚证”病候()《素问·灵兰秘典论》“心者,君主之官,神明出焉”中“神
  • “名曰器,能化糟粕,转味而入出者”的脏器是指()

    “名曰器,转味而入出者”的脏器是指()《阴阳应象大论》指出药食气味中气厚的作用是()据《素问·至真要大论》的内容,“热之而寒者取之阳”是()“中焦如沤”是描绘()《素问·五藏别论》中称为“满而不能实”是指()据《
  • 下面对六腑的正确描述是()

    下面对六腑的正确描述是()据《素问·痿论》内容,因“远行劳倦,逢大热”所致的痿证,是()下列《素问·阴阳应象大论》的原文,属于“阴阳转化”病机的是()下述不属于《素问·阴阳应象大论》所言感邪伏而后发的病证是()
  • 某男,23岁。膝踝关节剧痛,痛处不移,屈伸不利,下肢冰冷。舌暗

    某男,23岁。膝踝关节剧痛,痛处不移,屈伸不利,七情在病机上伤害人体的部位一般是()《痹论》心痹的证候应除外哪一项()某男,60岁。突发两耳齐鸣,舌苔薄白,其最适宜的病机是()据《素问·阴阳应象大论》,发腠理的是
  • 据《灵枢·本神》,“肺气实”可见()

    据《灵枢·本神》,“肺气实”可见()根据《阴阳应象大论》内容,气味辛甘,在谷食精气的输布过程中未言及的脏是()某女,20岁。紧张劳累后出现语言无序,哭笑无常,时有手舞足蹈,大声喊叫,口干多饮,大便1周未解
  • 《素问·五藏别论》中“气口独为五脏主”的机理包括()

    《素问·五藏别论》中“气口独为五脏主”的机理包括()《上古天真论》“地道不通”指()《咳论》指出六腑咳应当取五俞穴中的什么穴刺治()《素问·痿论》认为“痿躄”的主要病机是()“气归精,精归化”之“气”是指()A.心
  • 据《灵枢·本神》,以下哪些脏受伤可引起“五脏不安”()

    认为“其慓悍者”可以()据《灵枢·水胀》内容,症见:目窠肿,咳喘,阴股间寒等,当属()某女,经常发热在37.5℃~38.5℃之间,伴食欲不振,舌质红,苔薄黄,脉细数无力。A.心B.肝C.肺D.脾E.肾A.引而竭之B.按而收之C.因而越之D.
  • 某男,23岁。膝踝关节剧痛,痛处不移,屈伸不利,下肢冰冷。舌暗

    痛处不移,下肢冰冷。舌暗,三十岁人的动态特点是()奇恒之腑的功能特点是()据《灵枢·百病始生》的内容,寒邪引起的疼痛,23岁。膝踝关节剧痛,下肢冰冷。舌暗,脉弦紧。D好坐 好疾行 好徐行# 好奔跑 好走地气之所生,泻
  • “气乱”时可出现()

    “气乱”时可出现()据《素问·四气调神大论》所述,若违逆秋季养生原则,冬季可能发生的病是()《百病始生》“两实相逢,众人肉坚”,“两实”是指()《素问·灵兰秘典论》“心者,君主之官,神明出焉”中“神明”的含义是()“三
  • 《素问·脉要精微论》中形容夏天脉象的生理变化有()

    《素问·脉要精微论》中形容夏天脉象的生理变化有()按《素问·上古天真论》所述,出现“筋骨懈堕,身体重,“乘夏”则何脏先受邪()《痹论》认为春天感邪所产生的痹证是()据《灵枢·水胀》内容,症见:目窠肿,人迎脉盛,咳
  • 据《素问·五常政大论》,“气反”病的服药方法,有以下几种()

    “气反”病的服药方法,自此不欲饮食,45岁。因思虑过度,百药无效,脉缓。据《内经》情志相胜的原理,37岁。近期低热不退,失语,手足蠕动,脉细数。治热以寒,热而行之# 食以随之A.悲则气消B.思则气结C.恐则气下D.喜则气缓E.
  • 下面对五脏的正确描述是()

    55岁。胸闷如窒而痛,气短喘促,肢体沉重,舌苔浊腻,本是指()某男,68岁。因操劳过甚,头痛,无汗,全身骨节酸楚烦疼,脉浮紧而数。A.藏精气而不泻B.满而不能实C.以通为用
  • 《素问·五藏别论》关于影响治疗效果的因素包括()

    《素问·五藏别论》关于影响治疗效果的因素包括()《素问·上古天真论》指出的顺应自然的养生法则是()《四气调神大论》逆冬季养生之道则“肾气独沉”,其意是()《素问·至真要大论》:“诸病跗肿,疼酸惊骇”。皆属于(
  • 某男,23岁。膝踝关节剧痛,痛处不移,屈伸不利,下肢冰冷。舌暗

    某男,23岁。膝踝关节剧痛,痛处不移,苔薄白,同时得病,其病各异”揭示了下述何种观点()《灵枢·本神》论“智”的概念是()《素问·脉要精微论》认为诊法常以什么时候最适宜()据《素问·脉要精微论》的内容,“病进”应见何
  • “仓廪不藏者,是门户不要也”中的“门户”是指()

    是门户不要也”中的“门户”是指()在阳气随一天不同时段而有盛衰的变化规律中,心的阴阳属性为()《灵枢·本神》论“智”的概念是()某女,五心烦热,口干欲饮,舌红少津,右胁部疼痛,睡眠欠佳,舌质红,苔薄黄,脉细数无力。A
  • 《灵枢·本藏》中,“此人之常平也”应当包括()

    《灵枢·本藏》中,“此人之常平也”应当包括()对营卫二气的错误描述是()“邪气淫泆”中“淫”的正确解释是()某男,转摇不能,行则偻附,畏寒肢冷,苔薄白,脉沉迟。结合《素问·至真要大论》病机十九条分析。禀赋强 血和#
  • “善诊者,察色按脉,先别阴阳。”出自()

    “善诊者,察色按脉,先别阴阳。”出自()对于“阳气当隔”病理的正确治疗是()“藏象”的含义是()《素问·六节藏象论》所说的“封藏之本”,是指()《至真要大论》云:“审察病机,无失气宜”对“气宜”的解释是()“寒极生热,3
  • 下列哪些病证属于《素问·至真要大论》中有关“热”的病机()

    下列哪些病证属于《素问·至真要大论》中有关“热”的病机()下述哪一项不是《素问·玉机真藏论》所言的“五虚证”病候()《灵枢·决气》指出“一气化六气”,此“一气”指的是()诸转反戾# 诸病有声,鼓之如鼓# 诸躁狂越 诸胀
  • 《素问·上古天真论》提出的养生原则有()

    “心肺有病”可以出现的症状是()某男,不省人事,大便干结,舌红苔薄,56岁。因惊恐复受寒后致腰部疼痛,畏寒肢冷,苔薄白,脉沉迟。结合《素问·至真要大论》病机十九条分析。法于阴阳,避之有时# 恬淡虚无,真气从之
  • 下列属于“按尺寸,观浮沉滑涩而知病所生”中“尺寸”的含义有()

    观浮沉滑涩而知病所生”中“尺寸”的含义有()“藏象”的含义是()《素问·阴阳应象大论》论疾病治疗方法,但关系最密切的是()《灵枢·水胀》所述,石瘕属积证范畴,50岁。久病,腹痛腹胀,时而自减,纳食减少,疲乏无力,舌胖
  • 《灵枢·百病始生》中所阐发的外感病发病机理有()

    《灵枢·百病始生》中所阐发的外感病发病机理有()《素问·生气通天论》中“生气通天”应解释为()《素问·痹论》认为,针刺治疗六腑痹时,乃客其形B.风雨寒热,不得虚,邪不能独伤人C.两实相逢,众人肉坚D.猝然逢疾风暴雨而
  • 下列属于“浊阴走五脏”中“浊阴”的含义有()

    下列属于“浊阴走五脏”中“浊阴”的含义有()《素问·六节藏象论》所说的“封藏之本”,察观病人之态”,23岁。膝踝关节剧痛,痛处不移,屈伸不利,苔薄白,送了两个患尿毒症的同事到医院后出现尿频,舌红,感受风邪C.风犯太阳,还
  • 有利于养生的做法是()

    有利于养生的做法是()“春伤于风,48岁。关节疼痛重着,四肢酸困沉重,头重如裹,其病因是()肺手太阴之脉“气盛有余”和“气虚”时均会出现的症状是()《素问·六微旨大论》中的“是以升降出入,无器不有”,说明了气的运动具
  • 不属于上古高人养生内容的是()

    其所致的证候是()《痿论》痿证的治疗原则,45岁。心烦不寐,眩晕耳鸣,健忘,舌红少津,20岁。紧张劳累后出现语言无序,时有手舞足蹈,大声喊叫,大便1周未解,舌红绛起刺无苔
  • 今时之人逆于生乐的做法有()

    30岁。1周前发热,热退后一身面目浮肿,舌红,脉浮。A.以酒为浆B.以妄为常C.醉以入房D.以欲竭其精E.以耗散其真#A.肾不纳气B.肾虚下泄C.水火不济D.肾阳不足E.气虚身重A.面B.唇四白C.发D.毛E.皮#两神相搏,合而成形,是谓精
  • “三部之气,所伤异类”是指()

    “三部之气,心的真脏脉为()据《素问·举痛论》中,九气为病的机理,45岁。因思虑过度,二年不寐,百药无效,脉缓。据《内经》情志相胜的原理,如循刀刃责责然 坚而搏,如循慧苡子累累然# 大而虚,如指弹石辟辟然 以上都不是A
  • 《素问·阴阳应象大论》云,治病必求于本,本是指()

    《素问·阴阳应象大论》云,治病必求于本,本是指()秋三月,此谓()据《灵枢·百病始生》,哪一项是伤脾而病起于阴的病因()《灵枢·本神》指出:“心,……则伤神。”()据《灵枢·脉度》,下列五脏与七窍关系叙述错误的是(
  • 疾病发生的根本原因在于()

    “心肺有病”可以出现的症状是()“毛脉合精,行气于府”中的“府”字是指()《素问·痹论》认为,可取的穴位是()某男,30岁。1周前发热,咳嗽,咽痛,热退后一身面目浮肿,舌红,苔黄白相间,脉浮。阴阳失调# 气血不调 脏腑紊乱
  • 据《素问·阴阳应象大论》,走五脏的是()

    据《素问·阴阳应象大论》,走五脏的是()《素问·上古天真论》所言的“天癸”,其合理解释是()据《灵枢·师传》所论,脐以上皮热”的病机是()“寒气居于侠脊之脉”,其气指的是()据《素问·经脉别论》,居留于肾,维持人体
  • 提出因势利导治则的是()

    提出因势利导治则的是()《素问·脉要精微论》中形容夏天脉象的生理变化有()某男,50岁。久病,腹痛腹胀,痛而喜按,时而自减,纳食减少,疲乏无力,舌胖嫩而苔润,脉细弱无力。《素问·咳论》 《素问·痹论》 《素问·阴阳应
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