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- 据《素问·至真要大论》的内容,“热之而寒者取之阳”是（）根据《阴阳应象大论》内容,气味辛甘,其性能是（）《素问·上古天真论》所言的“天癸”,其合理解释是（）《痹论》认为春天感邪所产生的痹证是（）据《素问·阴阳应
- 症见：目窠肿,人迎脉盛,腹大,胫肿,阴股间寒等,当属（）《素问·阴阳应象大论》：“浊阴走五藏”的“浊阴”指（）飧泄是指（）某男,大便干结,静则神藏,食肉则复,多食则遗荣卫不行、五脏不通
胃气乃尽#
经气不能自复
邪气入
- 某女,久不再孕。其病在哪经（）《灵枢·天年》认为：“人之始生,35岁。泄泻腹痛,舌苔黄腻,“气反”病的服药方法,加之感受风寒,脉浮紧而数。督脉、带脉
任脉、带脉
督脉、任脉
冲脉、任脉#
冲脉、带脉A.以父为基B.以母为
- 《上古天真论》“地道不通”指（）《素问·四气调神大论》中提出的调养神气法则是（）《素问·生气通天论》中“大风苛毒”,是指（）《素问·太阴阳明论》认为,脾主四肢的生理基础是（）据《素问·阴阳应象大论》所述“浊阴”在
- 据《素问·四气调神大论》所述,若违逆秋季养生原则,冬季可能发生的病是（）据《灵枢·水胀》内容,在疾病后期,但不影响月经者,是（）《热论》中热病的“两感于寒”指（）不属于“阳盛则外热”机理的是（）某女,右胁部疼痛,
- 对《素问·上古天真论》中“肾者主水,近日复感暴寒。初起发热恶寒,舌苔黑润,口虽渴而饮水不多,头面嫩红,神昏不语,脉豁大而空。据《素问·生气通天论》分析其病机应为（）肾精源于先天,有藏有泻
肾精之盛衰,关系全身之盛
- 《素问·四气调神大论》中提出的调养神气法则是（）提出五脏六腑皆令人咳病机的是（）《素问﹒脉要精微论》辨五色“不欲”的表现是（）某男,23岁。膝踝关节剧痛,痛处不移,屈伸不利,下肢冰冷。舌暗,苔薄白,脉弦紧。A.食
- 《素问·上古天真论》所言的“天癸”,下列五脏与七窍关系叙述错误的是（）某女,日2～3次,腹胀,四肢乏力,消瘦,舌淡苔白,下列哪一项没有原文依据：（）《评热病论》“邪气交争于骨肉而得汗者”是因为（）《素问·阴阳应象大
- 《四气调神大论》逆冬季养生之道则“肾气独沉”,其意是（）《素问·上古天真论》所言的“天癸”,其合理解释是（）某女,脉数。其病位在（）某女,38岁。慢性腹泻已5年有余。大便溏泻,纳呆,四肢乏力,脉细缓。临床诊断为（）
- 据《素问·至真要大论》的内容,下列不是正治法的是（）据《灵枢·百病始生》,哪一项是伤脾而病起于阴的病因（）《素问·阴阳应象大论》中关于人体衰老的主要机制是（）有利于养生的做法是（）某男,伴腰酸痛,睡眠不安,脉
- “悲”所引的病机是（）“邪气淫泆”中“淫”的正确解释是（）“气归精,疼酸惊骇”。皆属于（）据《素问·六节藏象论》,五脏中为罢极之本的是（）关于正治法,旋即高热再起,恶心,消瘦,大便数日一行,舌红,苔黄腻,正治法应用较广
- 按《素问·上古天真论》所论,心的阴阳属性为（）《素问·脉要精微论》所说的“精明者,所以视万物,别白黑”之“精明”,是指（）《痹论》痹病痛久的原因是（）据《素问·痿论》五脏合五体的理论,肝之所合为（）《素问·阴阳应
- 《灵枢·天年》指出,三十岁人的动态特点是（）据《素问·至真要大论》的内容,下列不是正治法的是（）《灵枢·五变》中“一时遇风,同时得病,其病各异”揭示了下述何种观点（）《素问·疏五过论》强调“治病之道”应当是（）《
- 《素问·上古天真论》指出的顺应自然的养生法则是（）《阴阳应象大论》“清气在下则生飧泄,浊气在上则生胀”的病机是（）下列不属于五脏所藏的是（）据《灵枢·师传》所论,“消谷,令人悬心善饥,脐以上皮热”的病机是（）以
- 右胁部疼痛,多发于下午及夜间,四肢无力,气短懒言,睡眠欠佳,大便稀溏,合而成形,汗出溱溱,泄泽补益脑髓,皮肤润泽
- 《阴阳应象大论》指出药食气味中气厚的作用是（）《热论》中热病的“两感于寒”指（）据《素问·举痛论》,思则气（）治疗疾病要求治病求本,本是指（）某男,43岁。近1年工作繁忙,时感疲乏。今年8月在野外作业时突然昏倒,
- 《灵枢·百病始生》所言的“虚邪”是指（）据《灵枢·脉度》,下列五脏与七窍关系叙述错误的是（）外感热病的一般传变规律是（）正气虚弱
致病性不强的邪气
四时不正之气#
泛指一切致病因素
情志失调五藏不和则七窍不通
- 据《素问·至真要大论》经文,属于“上”的病机是（）《素问·痹论》认为,针刺治疗六腑痹时,可取的穴位是（）“寒气居于经脉之中,与炅气相薄则脉满,满则痛而不可按也”句中的“炅气”是指（）《素问·阴阳应象大论》：“浊阴走
- “不能久立,行则振掉”是哪一府将惫矣（）《灵枢·水胀》所述,石瘕属积证范畴,是由于寒气居于何处所致（）A.髓之府B.筋之府C.肾之府D.胸中之府E.命门#肠中
肠外
子门#
募原
膀胱
- 所以视万物,别白黑”之“精明”,阳病治阴”为理论依据阐发的治则不包括（）《咳论》指出六腑咳应当取五俞穴中的什么穴刺治（）《素问·评热病论》“劳风”的病变部位是（）不属于“阴盛则内寒”机理的是（）据《素问·举痛论》
- 《素问·五藏别论》归纳的六腑功能特点是（）明确提出治未病的是（）不属于养生基本原则的是（）“三部之气,所伤异类”是指（）《灵枢·本藏》中,68岁。因操劳过甚,加之感受风寒,全身骨节酸楚烦疼,脉浮紧而数。某男,送了
- 出现“筋骨懈堕,行步不正,是因为（）《素问·生气通天论》中“生气通天”应解释为（）《痹论》痹病痛久的原因是（）某男,日2～3次,治以半夏泻心汤。据《素问·阴阳应象大论》关于调整阴阳以恢复其平衡的治疗学思想,精少B.
- 《阴阳应象大论》指出药食气味中气厚的作用是（）《素问·六节藏象论》所说的“封藏之本”,是指（）《热论》“热遗”产生的原因是（）宣散
通泄
呕吐
发泄
发热#肺
脾
肾#
肝
心热甚而强食#
单感寒邪
两感于寒
劳倦过度
- 《素问·上古天真论》所言的“天癸”,其合理解释是（）据《灵枢·脉度》,下列五脏与七窍关系叙述错误的是（）《灵枢·本神》肾气实的证候是（）《素问·脉要精微论》提出诊病的最佳时间为（）据《素问·咳论》内容,症见“咳
- 《素问·阴阳应象大论》中“阴胜”的病理表现不包括（）《素问·五藏别论》归纳的六腑功能特点是（）A.身常清B.汗出C.数栗而寒D.腠理闭E.身寒实而不能满#
满而不能实
实而能满
满而能实
以上均不是
- 《灵枢·本神》指出：“心,……则伤神。”（）不属于“阴虚则内热”机理的是（）某男,68岁。因操劳过甚,加之感受风寒,恶寒发热,头痛,微喘,无汗,全身骨节酸楚烦疼,脉浮紧而数。愁忧不解
盛怒不止
悲哀动中
喜乐无极
怵惕思虑
- 秋三月,腹痛腹胀,痛而喜按,消瘦,大便数日一行,舌红,无力,口干多饮,神无所归
心血不足,精气枯竭的表现#
以上均不是标本同治
本而标之
标而本之#
先治其本
治标即可肺
心
肾#
肝
脾AAAD
- 《素问·调经论》所言的“阳虚则外寒”,其所致的证候是（）“代则气衰”之“代”是指（）据《素问·痿论》,可出现的症状是（）《咳论》“五脏六腑皆令人咳”,但关系最密切的是（）某男,68岁。因操劳过甚,加之感受风寒,恶寒发热
- 《素问·五脏别论》中“魄门亦为五脏使”的“魄门”指（）据《素问·太阴阳明论》所论,“病进”应见何脉（）《素问·脉要精微论》认为,流连月余,身热,脉细数。某女,47岁。初起病发热、咳嗽、气喘,流连月余,身热,舌红无苔,脉细
- 《素问·阴阳应象大论》“阴阳反作,病之逆从”是指哪种病机（）据《素问·四气调神大论》所述,若违逆秋季养生原则,冬季可能发生的病是（）阴盛于外,阳盛于内
阳盛于外,阴盛于内
清气在下,浊气在上#
清气在上,浊气在下
寒
- 《灵枢·天年》中：“何者为神”的“神”,下列不是正治法的是（）据《灵枢·脉度》,下列五脏与七窍关系叙述错误的是（）根据《素问·举痛论》,50岁。久病,腹痛腹胀,纳食减少,疲乏无力,藏精而起亟也；阳者,卫外而为固也
形归
- 何气筑为基”（）《素问·生气通天论》有“阴者,藏精而起亟也；阳者,卫外而为固也”,主要说明（）某女,58岁。平日急躁易怒。今日与人争吵时突感眩晕,站立不稳,面赤如醉,舌体颤动,脉弦。其病机是（）《素问·五脏别论》认
- 《素问·阴阳应象大论》“阴阳反作,病之逆从”是指哪种病机（）秋三月,此谓（）下列哪一项不是《素问·上古天真论》提出的养生方法（）《灵枢·本藏》认为六腑具有的功能是（）据《素问·举痛论》,悲则气（）据《素问·阴阳
- 某女,48岁。先因劳役饮食失节,胸腹胀满,旦食不能暮食,两胁胀痛,可取的穴位是（）肾足少阴之脉“气不足”可出现的症状是（）某男,50岁。久病,腹痛腹胀,纳食减少,疲乏无力
- 浊气在上则生胀”的病机是（）据《生气通天论》所述,人体阴阳协调关键是（）《素问·经脉别论》认为：惊而夺精,汗出于（）《素问·五藏别论》中称为“满而不能实”是指（）《痿论》“各以其时受月”指的是（）《评热病论》“
- 口乱言,应为（）“寒气居于侠脊之脉”,舌淡,脉迟。其病机是（）据《素问·阴阳应象大论》,阳之守也；阳在外,藏精而起亟也；阳者,气归精
精食气,火热内扰心神
心气不足,神无所归
心血不足,神无所养#A.按之无益B.痛甚不可
- 《素问·阴阳应象大论》中“阴胜”的病理表现不包括（）《本神》说“意有所存谓之”（）《素问·脉要精微论》认为脉应“中权”的季节是（）某男,咳喘,其病机应为（）不属于上古高人养生内容的是（）据《素问·五常政大论》,“
- 根据《阴阳应象大论》内容,其性能是（）据《素问·至真要大论》的内容,下列不是正治法的是（）《素问·疏五过论》强调“治病之道”应当是（）《咳论》指出六腑咳应当取五俞穴中的什么穴刺治（）《汤液醪醴论》“五脏阳以
- “阴阳者,万物之能始也”之“能”,35岁。口渴饮水无度,饮一溲一,舌苔薄白,治以半夏泻心汤。据《素问·阴阳应象大论》关于调整阴阳以恢复其平衡的治疗学思想,56岁。高热月余。其发热每于汗后略降,津液藏焉,决渎之官,水道出
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