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- 抄本,除原稿外的手写本统称为抄本,据年代有（）；（）；（）、明抄本、清抄本等。唐抄本、宋抄本、元抄本
- 稿本,作者亲笔书写的原稿,也称“（）”,手稿经他人缮清又经作者校定的本子称“（）”。古籍页中缺文记号i,除“空白之外还有另外一种称呼叫（）属于广义目录的是（）手稿本；清稿本黑钉#
墨围
行格
耳子一切文字目录
一切
- 版式即刻本每一印页的格式。印页上各部分都有特定名称,主要有：（）；（）；（）；（）；（）；（）；（）等。王鸣盛的代表作是（）版面、版框、行格、版心、鱼尾、书口、书耳《二十二史考异》
《十七史商榷》#
《二
- 雕版谓之版,藏本谓之本,合称版本。包括雕印本和手抄本。版本亦作（）。板本
- 宋代最明显的变化是将一些著名典籍重新进行了调整,将（）；（）调入经部,而将谶纬著作调入子部,集部中设立了类书子目。《论语》、《孟子》
- 宋鼌公武（）,有提要、作者、流变情况等内容,评介相当准确。宋陈振孙《直斋书录解题》,已佚,今本辑自《永乐大典》,体例同鼌志,但收书更多,资料更全。鼌、陈最先开始私家著录书目,且用力甚著,故当时称目录学为“鼌陈之
- 东晋（）编《元帝四部书》,调整了荀氏四部顺序,以五经为甲部,史籍为乙部,诸子为丙部,诗赋为丁部,从此四部内容就确定为（）,一直沿用至今。属于建本古籍的是（）李充；经史子集闽本#
麻沙本#
平阳本
福建本#
东洋本
- 标志古代文献目录学定型的著作是（）,由唐初李延寿、敬播初修,魏征删定。《隋志》将甲乙丙丁四部名称径改称“经史子集”。古籍版本中以宋体字刊刻行事的称（）《隋书·经籍志》写刻本
肤廓本#
三节版
上图下文本
- 曹魏时荀勖（）分群书为甲乙丙丁四部：甲部收六艺、小学,乙部收诸子、兵书、术数,丙部收史记、旧事、皇览、杂事,丁部收诗赋、图赞及新出土的汲冢书。增加史部,合并杂项,是一次图书分类体系的重大变革。拱花指用凹凸
- 刘氏父子整理图籍,具体做了九项工作：（）；（）；（）；（）；（）；（）、评述内容、叙述源流、分类编目。为古典文献目录学奠定了内容与方法两方面的基础。《七略》已佚,大体据其编成的《汉书·艺文志》成为迄今尚
- 刘向仙逝,其子刘歆踵其事,图籍校订完毕,总群书而成（）,即为群书之总目。“七略”曰辑略、六艺略、诸子略、诗赋略、兵书略、术数略、方技略,辑略为诸书之总要,余六略为图籍分类,此为最早之分类总目。《七略》
- （）,每一书已,辄条其篇目,撮其旨意,录而奏之,此即载在本书之叙录,后又别集众录,谓之《别录》,即抄集众书之叙录而成者。此为解题之始。刘向校书
- 汉高祖诏（）；（）序次兵法,萧何次律令,张苍定章程,叔孙通定礼仪,是为官方首次大规模整理典籍。所谓序次,即收集并编目；是为分类整理图书之始。以树皮为主要原料的纸称为（）张良、韩信黄纸
连史纸（粉连纸）
草筋
- 刘向、刘歆是（）的奠基者。目录学
- 乾隆时编纂的（）是最大的古籍丛书,同时也是中国文化的最大浩劫。属于广义目录的是（）属于建本古籍的是（）《四库全书》一切文字目录
一切事物名称记录#
一切图书目录
一切文件目录闽本#
麻沙本#
平阳本
福建本#
东
- 康熙时编撰的（）在古代字书中收字最多,《渊鉴类函》在类书中著录材料最完备,《佩文韵府》是官定的标准韵书。除此之外,（）还编撰了《康熙词谱》、《康熙曲谱》和《骈字类编》等鸿篇巨制。《康熙字典》；康熙时
- 清初（）；（）,首倡经世致用,遂立清代学术之基。顾炎武、黄宗羲
- 乾嘉学派文字学有“说文四家”（）；（）；（）；（）。古籍整理学的主要构成是（）段玉裁《说文解字注》、桂馥《说文解字义证》、王筠《说文释例》、朱骏声《说文通训定声》校雠学#
目录学#
典藏学#
版本学#
文献学
- 明成祖令（）等编纂（）,2万多卷,3亿7千万多字,是历史上最大的类书。与以前编纂类书不同的是,《永乐大典》辑入原著一般进行割裂,而是整段、整篇甚至整部抄入,因而保存了大量文献。解缙；《永乐大典》
- 胡应麟（）是辨伪学发展进入新阶段的标识。《四部正讹》
- 南宋弃义理而重学问的学者是（）,其《通志》二百卷,乃收集群书而成,博洽该闻,是一部杰出的历史著作,其中的《校雠略》、《艺文略》是文献目录学的重要文献,除前人提出的有关问题外,郑樵还考虑了书籍的存佚、类例以及
- 元代马端临（）为巨著,其中的（）为辑录体,保存了许多资料。《文献通考》；《经籍考》
- 陆德明（）博征异说,考镜源流,序次群经,音义齐备。现代版本学跟古典版本学在内容上渐增了（）《经典释文》口碑学#
多媒体#
电子版#
多国语翻译#
胶卷版#
- 唐代著名史学家（）著《史通》,其中《疑古》《惑经》考辨伪书甚力,著名文学家柳宗元致力于考辨诸子,开辨伪之先河。汉语古典文献的基本构成是（）刘知几甲骨文#
金属文#
简牍文#
缯帛文#
石质文等载体#
- （）为统一经学,乃诏颜师古考定五经原文、孔颖达注释经义。唐太宗
- （）盛于学界,何晏、王弼执其牛耳,王弼尤为杰出。拱花指用凹凸两块印版嵌合压印画谱,最接近（）首次以“经、史、子、集”四部命名古籍的史书是（）魏晋玄学鋀钉版和套印本#
朱印本、蓝印本
聚珍版
配本《汉书·艺文志》
- 先秦时期文献整理的杰出代表是（）。指出哪一种断代史不属于“八书“之列（）孔子《新唐书》#
《隋书》
《梁书》
《北齐书》
- 西汉今文经学的重要代表是（）,古文经学的重要代表是（）。董仲舒；孔安国
- 汉字的形成过程大约是：图画--刻划符号--（）—（）—金文—大篆—小篆—隶书—行书—楷书（正体,又从繁体—简体）早期文字；甲骨文
- 山西襄汾陶寺遗址发现朱书文字（距今4000年左右）,（）遗址发现墨书文字（距今3500年左右）,这两个遗址的文字与甲骨文十分相似,可以认为是汉字的早期状态。古籍页中缺文记号i,除“空白之外还有另外一种称呼叫（）河南
- 汉字是以（）为基础的表意、音义文字。象形
- 汉代文字学家（）第一次解释了汉字构成的“六书”：一曰指事、二曰象形、三曰形声、四曰会意、五曰转注、六曰假借。许慎
- 中国用线装订书,大约出现于（）,盛行于明代中期以后。唐末五代时期
- 文字必须与语言配合使用,文字必须有（）；（）,文字必须有相对固定的形体和相对稳定的读音,其意义的延伸和变化必须有一定的联系。没有语言配合的的文字只能说是一种字符,不能广泛使用的文字只能说是一种密码。系统性
- 纸质书的形式大致有卷轴装（）、旋风装（）、经折装、梵夹装、蝴蝶装、包背装和现在常见的线装。卷子；龙鳞装
- 纸质书前期是（）,隋唐开始出现（）,宋代以后基本上是刻本。中国的雕版印刷至迟出现于隋代。写本；刻本
- 帛书书写时,一般以（）；（）画行,即所谓“朱丝栏”“乌丝栏”。朱砂、墨漆
- 至少在（）已经出现了植物纸。拱花指用凹凸两块印版嵌合压印画谱,最接近（）西汉中期鋀钉版和套印本#
朱印本、蓝印本
聚珍版
配本
- 石文是镌刻在石头上的古文字,古代与金文一起被称为“金石学”。中国现存最早的石刻文字是“（）”,刻在10块鼓形石上,每块各刻四言诗一首,内容是歌咏贵族畋猎游乐生活,故也称为“猎碣”。字体为大篆。属于广义目录的是（）
- 现存有铭文的青铜器共一万多件,铭文最长的是“毛公鼎”,有497字,内容为追述（）的事迹,确定毛公的权限以及对毛公的赏赐等。西周开国君臣
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