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  • 明清时代的科举考试中在考试时,以()四部书中的文句命题,叫做

    明清时代的科举考试中在考试时,以()四部书中的文句命题,叫做“小题”《嘎达梅林》是()族的作品。《大学》《中庸》 《论语》 《孟子》撒尼 傣 蒙古# 汉
  • 《新唐书》的作者是:()

    《新唐书》的作者是:()宋代欧阳修;宋祁
  • 唐代杜佑的《通典》是典制体史书的()

    唐代杜佑的《通典》是典制体史书的()“他是一个在山尖上赛跑的民族;他是一个在冰河中沐浴的民族;他是一个用坚冰割断脐带的民族;他是一个射杀猛虎的民族”,这说的是哪个少数民族?()传说的类型包括()开山之作A
  • 佛教“四谛”是指()

    佛教“四谛”是指()碳的含量低于0.3%的低碳钢和低碳合金钢,为避免在切削时因硬度过低而产生粘刀,要采用()热处理。民间文学的个体传承人的传承渊源有()。流传学派的代表人物是()苦谛,集谛,灭谛,道谛退火 正火#
  • 《旧唐书》的作者是:()

    《旧唐书》的作者是:()岳飞的母亲在岳飞背上刺了哪几个字()。刘昫好好学习 保家卫国 精忠报国#
  • 《神灭论》的作者是南北朝时候著名的无神论哲学家()

    《神灭论》的作者是南北朝时候著名的无神论哲学家()笔记体小说分为志人小说和志怪小说,“志怪”是记录怪异,留存至今的志怪小说中最为著名的是()在黄帝打不过蚩尤时,是()来帮助黄帝。以下属于恩格斯所著的专文有
  • 唐代刘知己的()为第一部史学理论专著

    唐代刘知己的()为第一部史学理论专著以下关于《格萨尔王》的正确判断有()阿尔奈在他的《故事类型索引》中,将故事分为()三大类。《史通》世界上最早的史诗 世界上最长的史诗# 一百多万行# 被誉为东方的《伊里亚
  • 我国古代法律制度是()作为立法的指导思想

    我国古代法律制度是()作为立法的指导思想对天地开辟神话的文化意蕴可以分析为()。谜语中要猜的范围和格式,又叫()。魏晋南北朝时期,我国文言小说粗具规模,分为(),合称为笔记小说。儒家伦理学说A.神话中的垂
  • 陆羽认为煮茶最好的水是()

    陆羽认为煮茶最好的水是()玄学代表人物()牛郎是由天下的()下凡的。山水# 井水 江水 湖水A、何晏# B、王弼# C、嵇康# D、王充 E、孟子A、织女星 B、牵牛星 C、启明星 D、金牛星#
  • 陆羽认为,上等的茶碗产自()

    陆羽认为,上等的茶碗产自()神话故事《精卫填海》中,精卫填海的原因是()。A.滁州B.湖州C.越州D.杭州#喜欢大海 报复大海# 帮助别人
  • 子曰:“(),焉知来者之不如今也?”

    子曰:“(),焉知来者之不如今也?”庄子是道家学派的集大成者,我们研究庄子应以()为主首先提出“语境”这一概念的著名学者是()岳飞的母亲在岳飞背上刺了哪几个字()。以泰勒为代表的“人类学派”认为,万物有灵,神话
  • 《道德经》一书,是一部()体系

    《道德经》一书,是一部()体系民间文学作品的搜集整理应该做到哪四个不变()自由主义 存在主义 唯心主义 唯物主义#主题思想不变# 基本情节和结构不变# 体裁不变# 艺术特点和语言风格不变# 讲唱者记录者不变
  • 下列名言,不是出于《孟子》的一句是()

    下列名言,不是出于《孟子》的一句是()盘古有两个儿子一个小女儿,其中负责管理地上的事,称为皇帝的是()。爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之 见贤思齐焉,见不贤而内自省也# 父母之命,媒妁之言 心之官则思A、大儿子
  • 老子主张“上善若水”“上德若谷”,因此强调()

    老子主张“上善若水”“上德若谷”,因此强调()以柔克刚# 以刚克柔 阴阳调和 阴阳对立
  • 对于施展自己的抱负辅佐君主成就王业这件事,孟子自己说从几岁以

    对于施展自己的抱负辅佐君主成就王业这件事,孟子自己说从几岁以后就不动心了?()徐文长、阿凡提属于中国民间生活故事的哪一类型()在以下说法中,不符合英雄史诗特点的有()。清代李调元的《粤风》和吴淇的《粤风
  • 孟子说:“百亩之田,匹夫耕之,八口之家足以无饥矣”孟子时代的百

    孟子说:“百亩之田,匹夫耕之,八口之家足以无饥矣”孟子时代的百亩,约相当于现在的()下列属于福楼拜的现实主义作品的是()。原始人类创造的解释自然的神话有()五十二亩 八十三亩 三十六亩# 二十九亩A、《欧也妮·
  • 孟子说:“君之视臣如土芥,臣则视君如()

    孟子说:“君之视臣如土芥,臣则视君如()民间故事区别于传说的主要特征是?()下列属于谚语八大类中修养类的是?()A.腹心B.犬马C.寇仇D.手足贴近生活 泛指性# 类型化理想# 德行# 胆识# 政策
  • 《庄子·至乐》篇里,记载的“鼓盆而歌”,所反映的是庄子的()

    《庄子·至乐》篇里,记载的“鼓盆而歌”,所反映的是庄子的()道德观 价值观 生死观# 祸福观
  • 《尔雅》“释宫”篇,“楣谓之()”:

    《尔雅》“释宫”篇,“楣谓之()”:孟子认为,道德修养所能达到的境界,有六个层级下列几项,由低到高排序正确的一项是()A.梁B.门C.窗D.户善人-信人-美人-大人-圣人-神人 圣人-神人-美人-大人-善人-信人 圣人-神人-美人
  • 《尔雅》中对于不同材质的加工,有不同的说法“金谓之镂”,“石谓

    《尔雅》中对于不同材质的加工,有不同的说法“金谓之镂”,“石谓之”什么?()在黄帝打不过蚩尤时,是()来帮助黄帝。“一龙分二虎”中“龙”指的是()。刻 磋 切 磨#A、九天玄女# B、七仙女 C、嫫母 D、女娲张飞 关羽 刘
  • 大乘佛教的“乘”代表的意义是()

    大乘佛教的“乘”代表的意义是()民间神话、传说、故事以文人创作的()为中介,对元杂剧和明清文言小说和长篇章回小说,产生了深远的影响。《玛纳斯》是流传于()的英雄史诗。鲁迅先生指出:大众文学“未染旧文学的痼
  • 《尔雅》“释天”篇中“果不熟”为:()

    《尔雅》“释天”篇中“果不熟”为:()属于花鼓戏的剧目有()。“讲起妹妹就要连,不怕刀枪驾屋檐;杀头好比风吹帽,坐牢好比逛花园”这首民歌属于哪一类?()字谜的谜面制作大多通过()表现手法。民间歌谣常见的几种表
  • “敬亲者,不敢慢于人”的意思是:()

    不敢慢于人”的意思是:()沈德潜《说诗语》:“性情面目,如见其脱屣千乘;读××诗,上天又降下了神奇的种子——()。泼水节习俗的传说存在于哪些少数民族?()A.尊敬自己的父母,不敢比别人动作慢B.尊敬自己的父母,也就
  • 庄子是道家学派的集大成者,我们研究庄子应以()为主

    庄子是道家学派的集大成者,我们研究庄子应以()为主《愚公移山》中,愚公为什么要移山()。传统民间文学的特征主要是指()内篇# 外篇 上篇 下篇无事可做 大山是他的敌人 为了交通便利#集体性# 文学性 口头性# 变异
  • 孟子认为,道德修养所能达到的境界,有六个层级下列几项,由低到

    孟子认为,道德修养所能达到的境界,有六个层级下列几项,由低到高排序正确的一项是()就具体的表演事件来看,表演的语境是由()等不同因素共同构成。李白的《静夜思》一首,显然是从南朝()来的。善人-信人-美人-大人
  • “天地之经,而民是则之则天之明,因地之利,以顺天下”的意思是:

    而民是则之则天之明,因地之利,或讲述清官秉公破案、惩恶扬善的故事,这种评书的种类名称为()。最自由、最灵活的一种文学形式是()。“敬亲者,平定天下 天地之间的道路,利用地形优势,利用自然的优势,然而百姓有自己
  • 《菜根谭》反映了明代知识分子佛儒道三教合一的思想或者说,是著

    《菜根谭》反映了明代知识分子佛儒道三教合一的思想或者说,是著者揉合了儒家中庸之道释家出世思想和道教(),结合自身体验,形成的一套出世人世的法则观音菩萨身旁的有一对金童玉女,玉女叫龙女,金童叫()孟姜女哭倒
  • “乘龙快婿”一词中的女主人公的父亲是()

    “乘龙快婿”一词中的女主人公的父亲是()在《圣经·旧约》中说:上帝看到人类道德败坏,于是后悔自己造了人,他准备降下大洪水将人类毁灭,但是顾念到一个名叫()的人,于是教他如何造一只巨大的方舟,让他的一家人躲到方
  • “七月流火,九月授衣”(出自《诗经·国风·豳风》)中的“火”是()

    “七月流火,九月授衣”(出自《诗经·国风·豳风》)中的“火”是()民间文学的变异的外在因素包括()。植物故事的产生,最早要追溯到()时代初期。“讽喻性谚语”、“训诫性谚语”、“经验性谚语”是从谚语的哪个角度划分的(
  • 《尔雅》“释器”篇,“盎谓之()”:

    《尔雅》“释器”篇,“盎谓之()”:以下属于俗语的句子有()民俗调查的对象背景包括()缶 豆 箪 爵#瘦死的骆驼比马大# 拨了毛的凤凰不如鸡# 好记性不如烂笔头# 公说公有理,婆说婆有理# 生米煮成了熟饭#调查地点# 地
  • 《西游记》的最基本的思想是()

    《西游记》的最基本的思想是()童话具有浓郁的幻想色彩,其表现有()等。天地分开之后,地是由()负责治理的。精卫为什么要填海?()《玛纳斯》是新疆()的英雄史诗。人定胜天# 三界和谐 勇于反抗 追求真理A.其
  • 亢龙有悔一词出自:()

    亢龙有悔一词出自:()侯宝林、薛宝琨等认为相声的名称经历了()的演变过程。老子主张“上善若水”“上德若谷”,因此强调()周易# 淮南子 尚书 神仙传A.从“像生”到“像声”,再到“相声”B.从“像声”到“像生”,再到“相声”C
  • 以下典故和战国四公子之一的孟尝君无关的是()

    以下典故和战国四公子之一的孟尝君无关的是()蒙古族讲述牧民武装起义反抗达尔汉王的黑暗统治与军阀暴政的民间叙事长诗是()。“炒!炒!炒!是虫都炒死,是虫都吃光;来年庄稼长得好,谷吊吊有尺把长。”这首民歌属于
  • “用天之道,分地之利”的正确解释是:()

    “用天之道,分地之利”的正确解释是:()泼水节习俗的传说存在于哪些少数民族?()鲁迅说,传统民间文学是生产者的艺术,是和()的艺术对立的。用上天之道,分享地上的利益 利用自然规律,分辨土地的高下优劣# 利用天子
  • 《尔雅》“释天”篇“风雨”中讲到,“日出而风为暴,风而雨土为()”

    《尔雅》“释天”篇“风雨”中讲到,“日出而风为暴,风而雨土为()”:秦汉文学上古期第二阶段主要文学体式有()太平军攻打杭州时,有一回蒸葱花肉馒头吃,()。Folklore的本义是指()雾 尘 沙 霾#A、赋# B、散文# C、诗
  • 《茶经》认为,好茶水是什么颜色?()

    《茶经》认为,好茶水是什么颜色?()()那天,白娘子在丈夫的勉强下喝了一口雄黄酒。无色 淡黄 绿色# 暗红清明节 端午节# 中秋节
  • “修生养性齐家治国平天下”的提出是在()

    “修生养性齐家治国平天下”的提出是在()写作电影剧作必须运用()思维进行构思创作,人人各具读××诗,如见其脱屣千乘;读××诗,如见其忧国伤时”句中××二位诗人,与下列选项所论诗人相同的是()包公是()年间有名的清
  • “天之生此民也,使先知觉后知,使先觉觉后觉也”《孟子》中,认为

    “天之生此民也,使先知觉后知,使先觉觉后觉也”《孟子》中,认为自己就是“先知先觉”者的人是()写作过程四要素中的写作客体就是()。庄子逍遥游的人生观()老子的“道”生万物的哲学体系,其中“道”指()元代的历史是比
  • 《文心雕龙-神思》篇中,第一句为:“古人云:形在江海之上,心存

    《文心雕龙-神思》篇中,第一句为:“古人云:形在江海之上,心存魏阙之下”其实,这位“古人”就是先秦诸子中的一位,他是()据目前掌握的资料,世界上篇幅最长的史诗是藏族的《格萨尔》,它长()。下列哪个不是秦朝残酷的
  • ()在题材上基本不受限制。

    ()在题材上基本不受限制。战国末期法家代表人物是()《召树屯》是()族的叙事长诗。传说通常以历史上可考的人物、事件和各地区可见可闻的山川风物结合在一起,具有()的特点。A、小说 B、戏剧 C、散文# D、诗歌A
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