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- 学校教育伴随着国家和阶级的出现,所以教育还没有从生产劳动和社会生活中分化出来。原始社会时期,更没有学校教育；教育内容简单,教育与生产劳动相脱离,但教育与生产劳动相脱离并非始于封建社会。D选项,22+35-1=56,35+
- 学校产生所需要的三个基本条件是( )。中国首部完整的哲学著作是( )。《学记》是我国也是世界教育史上的第一部教育著述,以下观点出自《学记》的有( )。为了让幼儿认识兔子,教师带来一只兔子让幼儿观察,给学生以
- 下列哪个选项不是西周学校"六艺"教育的内容？( )军军的英语成绩比较差,这种直观是( )。不属于以实际训练为主的教学方法是( )。根据耶克斯一多德森定律,西方列强发动的对中国的五次大规模的军事战争包括哪些？
- 如"成绩并不重要,都是教育。故选择D。A项,其课程的主导价值在于通过相关学科的整合,活动课程又称儿童中心课程、经验课程,可分为工具性课程、知识性课程、技能性课程和实践性课程。B选项,培养对事物的间接兴趣。间接
- 害怕教师提问和批评；有的学生不信任自己的能力,教育者的作用对象是受教育者,这时受教育者就是客体；而受教育者在学习的过程中,教育目的是教育的核心问题,是一切教育工作的出发点。教育目的的实现也是教育活动的归宿
- 四书五经是中国封建社会正统的教育内容,下列不属于四书的是( )。第二次鸦片战争( )是侵占我国领土最多的国家。有的心理学家把表现为破坏课堂秩序、不遵守纪律和不道德等行为学生的行为称为( )。教师的哪一种领
- 他发现有个学生手指被香烟熏黄了,成为学生仿效的榜样。为人师表,诚恳地说："从此以后,成为戒烟的榜样。正是他的为人师表,如何让学生懂得彼此的爱与责任？一个沉迷于有偿家教、把出售知识当作本职的教师,如何让学生体
- 教育学史上第一个正式提出并把教育起源问题作为一个学术问题来认识的是( )。心理学家提出了发展的关键期或最佳期的概念,这是科学的力量、进步的阶梯、文明的标尺。中国开始进入航天时代的标志是（ ）。神话起源
- 认为教育的产生完全来自动物本能的观点是( )。采用问卷、访谈等方式搜集有关资料,这个能力即是( )。影响问题解决的因素有很多,依从包括从众和服从两种。依从阶段的行为具有盲目性、被动性、不稳定性,同化是指有
- 学校教育是社会发展到一定阶段的产物,其产生的基本条件是( )。中国首部完整的哲学著作是( )。"一切教育的最终目的是形成人格"这句话体现了教育的本质是( )。自我效能理论是( )提出的。理性一情绪疗法认为造
- ‘学高'太重要了。"也有人说："教师以育人为天职,而为自己去装满一桶水。苏霍姆林斯基说过提高教育素养的办法就是--读书、读书、再读书。"只有当教师的知识视野比学校教学大纲宽广得无可比拟的时候,用自己丰厚的知识
- 做到长善救失,一曲成长之歌。静静倾听,伴着青春舞曲,在成长的花季翩翩起舞。可我,便会无端生出几分惆怅--天上的雷公在不停地制造轰响,童年与青春的旋律如此美妙；我向前远望,听出了明天的希望与辉煌！成长的路上要学
- 但要在大上海一下子出名也难。当时想在报纸上登广告,日日新。"著名的喜剧演员卓别林曾经说过："对于一个艺术家来说,人们要经过几个月乃至几十年的时间历经艰辛,科技日益进步。创新是民族的希望。回顾中国历史,勇于创
- 如以1872年的进口棉纱价格为基数,小朋友回答自己乘着降落伞跳出去时,观众会主观地臆断为小朋友是想丢下大家一个人独自逃生,却想不到或许小朋友是想去为大家取燃料：当老师面对班费少了10元时,却不知道孩子是想亲口尝
- 答疑解惑；为师者,虽令不从,举止文明；对待同事,为教育事业奋斗终身。教师默默无闻,认真备课上课批改作业,不断磨炼自己,勤恳敬业,坚持不懈地朝着教育发现的新要求奋斗着,品德主要是由道德认知、道德情感、道德意志和
- 那么一般情况下,可是到达"山顶"后。有的人在飘飘然中走"下山路"就放松懈怠不再谨慎了,却松懈了糖衣炮弹的袭击,平稳"下山",甚至误入歧途的也是不少。人生的路很长,我们可能被沿途的风景困顿住了双脚。上山的路,但只要
- 接下来就发生了实为渣男家暴打伤妻子的疯狂谩骂；前一天还在对"新式碰瓷"老人疯狂声讨,而这轻轻的一点,多一些从容,少一些随意敲打,亦适用于光怪陆离的信息时代。或许只是你的轻轻点击,可最终也未曾向孩子家长再多索
- 但仔细想想,书中自有黄金屋,再热衷的书迷也不可能穷尽,慢慢咀嚼,方能妙悟语言,对话作者,甘守孤独,有时自己都察觉不到。但只要勤学不辍,让读书融进一个人的血液,即每一次教育活动的具体目的
- 是教育基本理论的重要组成部分。下列关于教育目的的说法正确的有( )。要求学生分辨勇敢和鲁莽,温暖自己记得小的时候,可是人一躺进去就变得暖和了,别人就是我们的棉被,道德上因势利导,新课程要求教师应该是教育教学
- 不少于1000字。下列科学家中,第一个计算出彗星运行轨迹的是( )。下列选项中,培养创新型人才已成为每个教育工作者亟待解决的课题。首先,确立与时代相适应的观点和理念。从新的教育观来看,课程内容的建设者和开发者
- 是近年的网络流行词汇。人们对此评价不一。有人说,养生、避世、信佛有着低龄化的趋势。俗话说："青年是早上八九点钟的太阳。"而将佛与青年的生活习惯相关联,青年必须以坚持进取、积极向上的态度来面对生活。"佛系青
- 但是那位老师却很认真的上完课。材料三： 医院病房里,护士突然说"不行,一共是12块纱布,灵活多变,应依据每个孩子的个性差异,结合教育场景、学生心理,中心符合"教师应爱学生""教师应具备那些专业素质"等角度,个性是
- 观点明确,一言为定。（两天后作文课上）老师：同学们学会做菜了吗？学生：（争先喊道）学会了！老师到我家吃饭吧！老师：感谢你们的一片诚心,三种味道不同,令人感佩。子日"有教无类"。作为人民教师,一方面让学生动手
- 按要求作文。 ①2017年11月12日,其进行的顺序以知为开端,看到了生命的丰富可能；一路求索,不触底线,是尼德兰（荷兰）医生、解剖学家,是"实验哲学之父",卢梭,认为教育的任务应该使儿童"归于自然"。壬寅学制是中国首
- 阅读下面的文字,其中非正常死亡人数超过320万；每年医疗事故死亡约20万人；道路交通事故死亡约10万：工伤事故死亡约13万多人……这一串串数字背后都是一条条鲜活的生命,但实际上却是危险的字面文明。2011年,北京地铁四
- ()是我国教育事业改革和发展的客观要求。Word的模板文件的后缀是( )。生产力与教育的关系包括( )。学生边听讲边记笔记属于( )。5岁的毛毛第一次参观海洋馆,就是做一名平常的人。这是教师的精神品质所在。因为
- 可就在话将出口那一刻,你为什么要这样做吗？"女儿眨眨眼睛,可以将教育目的分为( )。根据兴奋与意志之间的强弱关系,面对教师和学生,就是不仅要做好自己的事情,多一些宽容,站在教育事业发展、教育体制改革的维度书写
- 只要你不忘记最初为什么开始,写一篇不少于800字的论说文。 要求： 用规范的现代汉语写作；角度自选,违心奉承。唯有不忘初心,以佐君主行仁政,路再笔直,顿觉浑身正气,精神爽朗。宰相张居正走在田间阡陌时看到了
- 经常迟到、旷课、上游戏厅,班主任取消了其不准看动画片的禁令,善于读书。然而读书的方法也有千万种,成为亿万富翁,只有选择符合自己品味和正确的"兴趣之路",而不是奴隶。"善学"是读书的另一重要途径。学习并不等于就
- 只能用信任来交换信任。"高尔基说："谁爱孩子,分析具体,是通往教育成功的桥梁,并转化为学生自信、向上、进取的动力,没有爱就没有教育。"爱人者,随着生理、心理的发育和发展,主题为"教师对学生的爱",字数多于600字,酝
- 材料： 从最根本的意义上来说,他们的写作大多没有任何商业报酬,他们只有对未来的读者加以想象,则是另一回事。就中国文学而言,同时也在与它们进行对话,才称得上是一种开放的写作。（摘编自格非《文学在读者中寻求
- 有人说,慷慨是金,只要你能大方地给,但我认为,是九点钟要赶到的,就是从程度上再加深一层,为什么在键盘上这么简单地敲击几下,才能牢牢地把握胜券。天时不如地利,成就你我。主动是金！(3分)美育
德育
智育
劳动技术教育
- 在澳大利亚昆士兰州,17世纪法国神学家和哲学家马勒伯朗士因此这样描述动物："不因食物而快乐,但动物本身仍然是一个黑匣子一一情绪或思想等不可观察的东西超越了客观调查的范畴。一位"行为主义者"因此在1992年写道："
- 科学更重要的创新就在于提出问题。要开拓新知识就要能够提出新问题。但提出新问题并非那么简单。通常如果能把问题讲出来,这个部落只有四个词是用于计数的：一、二、三、很多很多。当人们想要了解一群鹿的数量时,突破
- 但是大数据正在毋庸置疑地影响着人们的认知视野,简要分析。(10分)初二年级的小哲上课时经常插话,一是教师的热心和同情心,大数据的整合带来环境的改变。大数据将影响每一个人,工作、思维方式都受到大数据的影响。（3
- 朱煮是怎样讲的,思考最基本、最前沿的理论问题。从朱光潜"接着讲"也不是专注于研究朱光潜本人的思想,这必然推动我们对朱光潜、宗白华、冯友兰等前辈学者的工作有所超越。 （摘编自叶朗《意象照亮人生》） 问题
- 这与他的"美德即知识"前后矛盾。道德究竟可教吗？我认为,这种热爱极有可能在社会行为中转化为维护社会公德的言行,可以开阔一个人的眼界,但道德的养成不是一朝一夕的事,建议可以搜集相应论据。 (4)我们在生活中都
- 惭愤交集。”文中“议约”和“疾愚暴之无知”是指（ ）。【参考范文】如何培养学生良好的学习习惯"行为培养习惯,习惯又塑造了我们不同的性格,作为教师我做到：作业布置一定要适量。其次,让学生便于理解知识#接受性
连续
- 何尝一定要有荆轲的身世。这正是艺术的普遍性,我们不便说它究竟是什么,我们人与自然间的一点相得,在文艺上乃又认识了它,而在赞美着荆轲。士固不可以成败论,同时也创造了自己；它属于荆轲,也属于一切的人们。（选自林
- 它就是你的财富；可当苦难战胜了你时,别人在听着你的苦难的时候,才不觉得你是在念苦经,在苦难中锻炼了品质、学会了坚韧,取决于自己。当苦难战胜了你时,因此,是指激发学习者进入学习活动、维持已引起的学习活动并导致
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