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- 在“饮食伺釁”中,“奇”之义为（）在“断肠湔洗,“见”之义为（）在“何忍无急去药,以待不祥”中,“去”之义为（）在“因疾抽簪,“阜”之义为（）在“非危急之疾,不敢谒也”中,“谒”之义为（）在“如此者六七,服药三月,“良”之义为（）
- 在“范金揉木,缝腹膏摩”中,“摩”之义为（）在“适值佗见收”中,“值”之义为（）在“况命之修短分定悬天乎”中,“修短”之义为（）在“况臣疾疢,“抱衅”之义为（）在“城阳太守梁柳,谧从姑子也”中,“从”之义为（）在“顾轻身以希必
- 在“与方土岐伯、雷公主伦,备论经脉,旁通问难”中,“旁”之义为（）在“舍客长桑君过,常谨遇之”中,“逆”之义为（）在“汝今年余二十,复辞疾赐告,“拨”之义为（）在“降志屈节,资亭育以尽年”中,“亭育”之义为（）广博#
边侧
四
- 在“含灵之所保日命,“亭育”之义为（）在“此近难济”中,躬自稼穑”中,“嗁”之义为（）在“学精于医,则之留都,习朝市之隐”中,“习”之义为（）在“昔仲尼没而微言绝”中,“企踵”之义为（）在“赍百年之寿命,“重器”是指（）在“人迎
- 在“末俗小人,多行诡诈,而为欺绐”中,“绐”之义为（）在“俄以病免”中,“俄”之义为（）在“及其操直言,引当否,不取苟容”中,“苟容”之义为（）在“公能以富贵骄人矣”中,“骄”之义为（）在“假药味之滋,因气感之宜”中
- 在“余缅寻圣人设教,欲使家家仙学,“尔”之义为（）在“况命之修短分定悬天乎”中,闻儿暖嗁”中,“嗁”之义为（）在“大夫士或病其资性高謇,少所降屈”中,“节宣”是指（）在“诸医之笑且排者,始皆心服口誉”中,“若”之义为（）探究
- 在“详究义理,以为径论。故后世可得依而畅焉”中,“畅”之义为（）以下除……之外都不是“终日,出后叔父”中“出后”之义为（）以下除……之外,都不是“脉大无伦”中,“伦”之释义（）在“诸子之言纷然殽乱。至秦患之”中,“患”之义为（
- 在“服饵节度,将息避慎”中,“将”之义为（）在“不待切脉、望色、听声、写形”中,“写形”之义为（）在“于诸家方论,则靡所不通”中,“靡”之义为（）在“与方土岐伯、雷公主伦,备论经脉,旁通问难”中,“旁”之义为（）保养#
将要
- 在“盖闻天地之大德日生,运阴阳以播物”中,“播”之义为（）在“有如此木”中,“木”之义为（）在“自愤不务稼而罪岁凶”中,“凶”之义为（）播种
繁殖#
传播
养育头
神灵
棺木之神灵#
神木谷物不收#
饥馑
狠毒残暴
哀鸿遍野
- 在“末可传于士族,“贻”之义为（）在“曾不可告咳婴之儿”中,“曾”之义为（）在“人扶将还,载归家”中,“感”之义为（）在“功侔造化,恩迈财成”中,点头悦服
考察验证,首先悦服
拷打审问,低头服罪#
反复考验,首在忠诚恐惧#
惊讶
- 在“盖闻天地之大德日生”中,“夷”之义为（）在“卿今疆健”中,“卿”之义为（）在“臣闻韶卫不并奏”中,“韶卫”之义为（）在“赠尚书郎终慕公第三子也”中,“赠”之义为（）在“每一书已,向辄条其篇目,撮其旨意,录而奏之”中,后世有
- 勃海郡郑人也,姓秦氏,少时为人舍长”中,“少时”义为（）在“佗遂下手,所患寻差,十年竞死”中,“北面”之义为（）在“顾犹跳梁”中,“跳梁”之义为（）在“功侔造化,恩迈财成”中,“侔”之义为（）热#
燥
同"奥"
同"粤"小时候
年轻
- 识药石之功”中,“暨”之义为（）在“用五数,饮于黄后之井”中,“黄”之义为（）在“蝼蝈鸣,“尝”之义为（）在“佗遂下手,所患寻差,遂不复起”中,“秀”之义为（）在“秋采榆人,“人”之义为（）同"既"
同"慨"
及；到#
同"旦"中央#
- 在“人迎趺阳,三部不参”中,“参”之义为（）在“幼负奇气,顾犹跳梁”中,“负”之义为（）在“尔有文德,恶用珪璋”中,“珪璋”之义为（）在“盖闻天地之大德日生”中,“生”之义为（）参照#
参加
综合
考虑抱有#
背着
肩负
辜负两种
- 在“余宿尚方术,请事斯语”中“事”之义为（）在“扁鹊曰：……曰：收乎”中,筒子寤”中,“居”之义为（）在“城阳太守梁柳,谧从姑子也”中,“从”之义为（）在“钱乙,上世钱塘人,与吴越王有属”中,“属”之义为（）在“吾药再泻肝而不少
- 在“余宿尚方术,请事斯语”中,“尚”之义为（）在“允釐百工,庶绩咸熙”中,“百工”是指（）在“其论医,诸老宿莫能持难”中,“持难”之义为（）上
高
尚且
崇尚#百姓
百官#
工匠
百业问难
论难
困难
自持己见而问难#
- 在“伤横夭之莫救”中,食气者化”中,“施”之义为（）在“如父之意,“如”之义为（）在“衣食不能适”中,犹手不辍卷”中,“堪”之义为（）在“后闻许文懿公得朱子四传之学,可以代替“焉”的是（）在“君子归止,是日九原”中,以热益热”
- 上下攸分,“肇基”之义为（）在“又服寒食药,违错节度,辛苦荼毒”中,杲捐千金从之学”中,“捐”之义为（）在“每一书已,撮其旨意,“条”之义为（）在“卒然遭邪风之气”中,“卒”之义为（）在“撰用《素问》、《九卷》、《八十一难
- 在“多闻博识,“识”之义为（）在“平也者,皆当察其情,处其形”中,“处”之义为（）在“俶纳土,哪个不表数词（）在“不问梱外事”中,“梱”之义为（）在“藉第令得志,谓父母遗体何”中,“遗体”之义为（）知识
认识
强记#
见识审察#
- 衣青衣,服青玉”中,“服”之义为（）在“有二神混生,“孔”之义为（）在“舍客长桑君过,“奇”之义为（）在“形强犹不堪,“堪”之义为（）在“于诸家方论,则靡所不通”中,“靡”之义为（）在“民莹属辞尔雅”中,诸子之言纷然骰乱
大收
- 在“短期未知决诊”中,“短期”之义为（）以下只有哪个不能代替“但服汤二旬而复故”中的“但”（）以下除……之外,都不是“今作郡而送之,是贵城阳太守而贱梁柳,岂中古人之道”中的“中”之义（）在“一日过所善翁,闻儿暖嗁”中,“嗁”
- “亚”之义为（）在“谧以为非圣人孰能兼存出处”中,“出处”之义为（）在“平生知我者,唯季若汪中丞”中,务以身先季公”中,其中“先”之义具体是指（）从《汉书艺文志序》可知,先后全面负责这一工作的是（）在“服饵节度,将息避
- 在“撰用《素问》、《九卷》、《八十一难》”中“撰”之义为（）在“《易》与天地准,“弥纶”之义为（）在“县吏尹世苦四支烦”中,“苦”之义为（）在“致灾速祸,“速”之义为（）在“幼负奇气,顾犹跳梁”中,“便坐”之义为（）在“民莹
- 在“观今之医,“演”之义为（）在“星辰者,天之期也”中,“数”之音义为（）在“齿牙完坚”中,“完”之义为（）在“药未就而病者爪甲变,顿服者八两,“顿”之义为（）在“尔有文德,恶用珪璋”中,以迄于今”中,“时”之义为（）演示
引申
- 在“并平脉辨证,为《伤寒杂病论》合十六卷”中“并”之义为（）在“有二神混生,经天营地,孔乎莫知其所终极”中,忽忽承”中“忽忽”义为（）在“曾不可告咳婴之儿”中,“曾”之义为（）在“药未就而病者爪甲变,顿服者八两,汗寻出而
- 在“明堂阙庭,尽不见察”中,“明堂阙庭”之义依次为（）在“阴阳并,藏气不定”中,“阴阳并”之义为（）以下可比喻选拔贤才之义的是（）在“当世以布衣称作者”中,“称”之义为（）在“兹当大事,将卜所宜”中,“卜”之义为（）鼻子、
- 在“所谓管窥而已”中,“管窥”之义为（）在“柳为布衣时过吾”中,“过”之义为（）在“俶纳土,曾祖赟随以北”中,“纳士”之义为（）在“某子甲,以赀爵万户,会有疾,侮诸医”中,“侮”之义为（）从竹管里看
用竹管看
喻仔细认真
喻见
- 在“相对斯须,便处汤药”中,“相”之义为（）在“此三者不可致诘,故混而为一”中,“致诘”之义为（）与“幸少间,亟乘舟就舍”中“间”同义的是（）互相
看视
指代病人#
指代医生追究#
回答
询问
研究有閒,太子甦
閒与语日
不出三
- 在“三木肇基,五行俶落”中,“俶落”之义为（）在“自愤不务稼而罪岁凶”中,“凶”之义为（）在“索隐行怪,后世有述焉”中,“述”之义为（）掉落
落成
开始#
完结谷物不收#
饥馑
狠毒残暴
哀鸿遍野叙述
遵循#
介绍
继承
- 以下句中的“见”表被动义的是（）在“佗闻其呻吟,驻车,往视,语之日”中,“语”之音义为（）在“时其节宣以忠养之”中,“节宣”是指（）在“父命之商,民莹则商,孳孳务修业”中,“修业”之义为（）明堂阙庭,尽见五脏癥结
唯五谷是见
- 在“自非才高识妙,岂能探其理致哉”中,“理致”之义为（）在“昨使医曹吏刘租针胃管讫”中,“讫”之义为（）在“翁自幼好学,日记千言”中,“日记”之义为（）以下除……之外,都不是“辟如滴水之器中”中,“辟”的释义（）理由
义理
情
- 伤横天之莫救。”这表示张仲景编写《伤寒杂病论》的（）在“天地之符,阴阳之副”中,“副”之义为（）在“人扶将还,“将”之义为（）在“胎死,血脉不复归,必燥着母脊,故使多脊痛”中,“多”之义为（）在“人体欲得劳动,但不当使极
- 在“进不能爱人知人”中,故鸟飞而高,鱼动而下”中,而貌有壮容”中,“且”之义为（）在“人纲不闲,“闲”之义为（）在“谧所著诗赋诔颂论难甚多”中,分曹而仕,伏轼而游”中,“伏轼”之义为（）在“中道应宿刲股进之”中,谓父母遗体何”
- 在“建安纪年以来,犹未十稔”中,“稔”之义为（）在“须臾便如醉死,无所知”中,“无所”之义为（）在“其母怀躯,阳气内养”中,“怀躯”之义为（）在“应时归,如佗所刻”中,“刻”之义为（）在“郡中人士翕然附之”中,“翕然”之义为（）
- 在“感往昔之沦丧”中,“感”之义为（）在“解在乎天地之所以形”中,“解”之义为（）在“耳目戾戾,象日月也”中,“戾戾”之义为（）以下可比喻选拔贤才之义的是（）在“其笃行似儒,其奇节似侠”中,“奇节”之义为（）在“末年挛痹浸
- “焉”是指代（）在“寂兮寥兮”中,“寥”之义与下列哪个词义相同（）在“言未卒,以苦阴邪,则他证必起,非所以救白虎也”中,“北面”之义为（）在“得诸见闻,“班班”之义为（）在“母其以二三子未树邪”中,“舅髴”之义为（）至秦患之
- 西汉曾组织人力系统地整理古代书籍,先后全面负责这一工作的是（）在“察和之道,其精不见,其征不醜”中,“醜”之义为（）在“阴阳并,藏气不定”中,“阴阳并”之义为（）在“人体欲得劳动,但不当使极耳”中,“极”之义为（）在“使
- 在“忘躯徇物,危若冰谷”中,“冰谷”喻义为（）在“躬自稼穑,带经而农”中,“农”之义为（）在“惟陛下留神垂恕”中,“垂”之义为（）在“顾犹跳梁”中,“跳梁”之义为（）在“四方豪杰,分曹而仕,伏轼而游”中,“伏轼”之义为（）喻寒冷
- 在“降志屈节,钦望巫祝”中,“钦”之义为（）在“火上荨,水下流,故鸟飞而高,鱼动而下”中,“荨”之义为（）在“佗谓昕曰：君身中佳否？昕曰：自如常”中,“自如常”之义为（）在“则余窃多江民莹”中,“多”之义为（）虔诚
恭敬#
皇
- 在“赍百年之寿命,持主贵之重器”中,“重器”是指（）在“《易》与天地准,故能弥纶天地之道”中,“弥纶”之义为（）在“扁鹊者,勃海郡郑人也,尽不见察”中,“明堂阙庭”之义依次为（）金银
生命#
寿命
珠玉弥漫
包罗#
总结
含有
川公网安备 51012202001360号