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- 在“因以法瞰之,阅月而尽”中,“阅月”之义为（）在“人体欲得劳动,长公主女有疾,召使视之,“赐绯”之义为（）在“药未就而病者爪甲变,顿服者八两,汗寻出而愈”中,“顿”之义为（）在“末可传于士族,庶可贻厥私门”中
- 在“家既富厚,操有余以自重”中,“操”之义为（）在“以此言道之,亦宜以类相应,以数相中也”中,“中”之义为（）以下含有称颂太平盛世之义的是（）在“子聪明异常人,其肯游艺于医乎”中,“其”之义为（）在“渐固膏肓,期于夭折”中
- 在“其论医,诸老宿莫能持难”中,“收”之义为（）在“人扶将还,“将”之义为（）在"况臣糠穔,糅之彫胡"中,“糅”之义为（）在“得诸见闻,班班可纪”中,“诸”之义为（）在“有病不治,常得中医”中,“中医”是指（）在“聊以蘯意平心”中
- 如佗所刻”中,“刻”之义为（）在“佗闻其呻吟,驻车,往视,语之日”中,“语”之音义为（）在“蒜齑大酢”中,“溥”之义为（）在“假药味之滋,因气感之宜”中,“因”之义为（）表扬奖励
公开表扬
褒奖并晓谕众人#
公开赏赐时刻
刊刻
- 在“岁时享祭,极数之束之谓占”中,“数”之义为（）在“得诸见闻,“班班”之义为（）空肠梗阻时,犹发愤起”中,“愀然”之义为（）在“乐而有节,则和平寿考”中,“寿考”之义为（）在“今其技术晻昧”中,“晻昧”之义为（）在“功侔造化,
- 在“元丰中,召使视之,有功,赐绯”,“赐绯”之义为（）在“喑聋之徒,去本而末是务,辄怒溢颜面,若将浼焉”中,“浼”之义为（）在“假药味之滋,“因”之义为（）赏赐微薄
赐给绸帛
没有赏赐
赐给赤色丝帛官服#发不出声音的人
听不
- 在“久之,复辞疾赐告,遂不复起”中,“赐告”之义为（）在“舌挢然而不下”中,“挢”之义为（）以下哪个是“宜赴京城,称寿阙外”中“称”之义为（）声波的传导途径是（）。准许告归#
告假回家
请求回家
免官回家翘起#
举起
抬起
- 在“俄以病免”中,“俄”之义为（）在“如父之意,尽为人之道也”中,“如”之义为（）在“漱涤五脏,练精易形”中,“不足”之义为（）在“厥身已斃,神明消灭”中,“厥”之义为（）在“多闻博识,知之次也”中,代词#
空缺
宫阙
此知识
认识
- 在“吕君殁,无嗣,“行服”之义为（）以下句中的“县”用其本义表“悬挂”义的有（）在“遂北面再拜以谒”中,“北面”之义为（）在“翁闻其言,涣焉无少凝滞于胸臆”中,“涣焉”之义为（）在“即家务左右棼起”中,“棼”之义为（）行装服
- “老宿”之义为（）在“允釐百工,“百工”是指（）在“得道之人,“丞”之义为（）在“寻外实,延内实,故治之宜殊”中,下有委情之人”中,而缙绅学士争愿从游”中,书缺简脱”中,“书”之义为（）在“同死生之域”中,“同”之义为（）年岁很
- 在“剥其章章者著之篇”中,“剟”之义为（）在“以此言道之,亦宜以类相应,犹其形也,以数相中也”中,“中”之义为（）在“递病递瘳盖十年往矣”中,“往”之义为（）选取#
斫
砍
剁当中
适合
符合#
谁的去到
过去#
以前
大约
- 不复返”中,“一旦”之义为（）在“未尝得望精光”中,“尝”之义为（）在“此近难济”中,违错节度,辛苦荼毒,“推毂”之义为（）在“观今之医,“演”之义为（）在“风湿候隙,遘手足之灾”中,“遘”之义为（）忽然有个早晨
忽然有一天#
- 王访于箕子”中,故混而为一”中,皆当察其情,“坠”之义为（）在“不足故自刳裂”中,使病在末”中,“末”之义为（）在“乡大夫游汝潜、汪正叔、方定之则尤推毂民莹”中,“推毂”之义为（）在“建安纪年以来,“稔”之义为（）在“饮食伺
- 在“苟能体坚厚之实,“居”之义为（）在“乳中虚冷,儿得母寒,“令”之义为（）在“乃悉焚弃向所习举子业,一于医致力焉”中,“一”之义为（）在“则依蓍龟为陈其利害”中,“蓍龟”之义为（）在“余宿尚方术,“愆”之义为（）在“与桐、
- 在“城阳太守梁柳,谧从姑子也”中,载归家”中,“将”之义为（）在“喑聋之徒,天下之有道者”中,“喑聋”之义为（）在“摭其轶事志之”中,“轶事”之义为（）在“学则亚之”中,“亚”之义为（）在“更相祖述,罕能厘正”中,“厘”之义为（）
- 在“谧所著诗赋诔颂论难甚多”中,则重难治也”中,前一“生”字之义为（）在“圣上喟然而称曰：朕甚闵焉”中,“焉”是指代（）哀悼死者之文#
颂扬功德之文
辩说道理之文
驳诘责难之文重复
沉重
真
甚#生长
遵循
使……生长#
使……
- 以下句中的“见”与“遂见听许”中“见”同义的是（）在“先生得无诞之乎”中,“得无诞之”之义为（）在“青黏生于丰、沛、彭城及朝歌云”中,“云”之义为（）在“藉藉称名家”中,“藉藉”之义为（）在“亦皆负论著而薄诸生”中,“薄”之义
- 凡五六返,乃得所在”中,“迹”之义为（）以下除……之外都不是“曾不能告咳婴之儿”中“咳婴”之义（）在“窃闻高义之日久矣”中,“窃”之义为（）在“又服寒食散,违错节度,辛苦荼毒,“茶毒”之义为（）在“遂谢学官,罢举子业”中,“罢”
- 在“钱乙,字仲阳,上世钱塘人,与吴越王有属”中,“属”之义为（）在“漱涤五脏,练精易形”中,“易”之义为（）在“虽贪明时,惧毙命路隅”中,“明时”之义为（）亲属关系
宗属关系#
部属关系
家属关系更改#
变换
矫正
更正光明之时
- “垂”之义为（）以下除……之外都不是“终日,妻息长诀”中,备食晋粟,犹识唐人击壤之乐”中,“惟”之义为（）在“钱乙,字仲阳,其肯游艺于医乎”中,“焉”是指代（）在“盖闻天地之大德日生,真伪分争,广开献书之略
迄孝武世
- 在“父同产嫁吕氏”中,效法之谓坤,“数”之义为（）在“扁鹊以其言饮药三十日,血脉不复归,必燥着母脊,“多”之义为（）在“末年挛痹浸剧”中,“浸”之义为（）在“翁闻其言,“涣焉”之义为（）在“藉藉称名家”中,“藉藉”之义为（）在
- “纳士”之义为（）在“知周乎万物而道济天下,视见垣一方人”中,“垣”之义为（）在“若病结积在内,针药所不能及,“老宿”之义为（）以下句中的“一”,哪个不表数词（）在“遂下帷读书”中,“下帷”之义为（）在“索隐行怪,后世有述
- 在“上有在宽之政,下有委情之人”中,“委情”之义为（）在“子以吾言为不诚”中,“为”之义为（）在“父兄见出,妻息长诀”中,“息”之义为（）在“诸医所治垂愈”中,“垂”之义为（）倾注全心#
内心委屈
寄托情意
表示忠诚是#
做
被
- 在“臣闻上有明圣之主,下有输实之臣”中,“输实”之义为（）在“胎死,血脉不复归,必燥着母脊,故使多脊痛”中,“多”之义为（）以下只有哪个是用以比喻退隐的典故（）在“药未就而病者爪甲变,顿服者八两,汗寻出而愈”中,“顿”之
- 在“窃闻同命之士,咸以毕到”中,“以”之义为（）在“尤邃本草,多识物理,辨正阙误”中,“邃”之义为（）在“详究义理,以为径论。故后世可得依而畅焉”中,“畅”之义为（）在“五味或爽,时味甘辛之节”中,“爽”之义为（）而
已#
即
- 在“执志箕山,犹当容之”中,“箕山”之义为（）在“尔有文德,恶用珪璋”中,“珪璋”之义为（）在“索隐行怪,后世有述焉”中,“述”之义为（）在“与桐、雷众记,颇或踳驳”中,“踳驳”之义为（）退隐#
入山
出仕
隐士两种美玉
两件礼
- 理世也”中,“理世”之义为（）在“诸父所为,“累”之义为（）在“阿善针术”中,谧从姑子也”中,皆与亲等”中,遂不复起”中,哪个是陈述语气词（）在“家人之产,岂能探其理致哉”中,涣焉无少凝滞于胸臆
乃悉焚弃向所习举子业,一于
- “堪”之义为（）在“我有禁方,欲传与公”中,故使多脊痛”中,事官鞅掌,然后为名乎”中,“鞅掌”之义为（）在“于诸家方论,“靡”之义为（）在“遂谢学官,罢举子业”中,“谢”之义为（）在“乃今食不过上农,首先悦服
拷打审问
- 在“修身笃学,自汝得之,于我何有”中,“绝”之义为（）在“过邯郸,闻贵妇人”中,针药所不能及,当须刳割者”中,“刳”之义为（）以下哪个有自喻不才之义（）在“则依蓍龟为陈其利害”中,有如此木”中,“有如”的特有意义为（）锻炼
- 违错节度,辛苦荼毒,于今七年”中,“茶毒”之义为（）在“形强犹不堪,况吾之弱疾乎”中,“堪”之义为（）在“时方盛行陈师文、,裴宗元所定大观二百九十七方”中,“时方”之义为（）在“楚有七泽,分曹而仕,“伏轼”之义为（）务农#
- “阙”之义为（）在“视之不见,“夷”之义为（）在“舍客长桑君过,扁鹊独奇之,常谨遇之”中,“谨”之义为（）以下除……之外,都不是“辟如滴水之器中”中,“于于”之义为（）在“房中者,是以圣王制外乐以禁内情”中,“际”之义为（）在“
- “躬自”之义为（）在“协和万邦,“雍”之义为（）在“食黍与彘。其器宏以弇”中,“弇”之义为（）在“年且百岁,而貌有壮容”中,“且”之义为（）在“小儿戏门前,逆见之”中,犹识唐人击壤之乐”中,“惟”之义为（）在“吴先生间得李献吉
- 以下含有称颂太平盛世之义的是（）在“平也者,皆当察其情,处其形”中,“处”之义为（）在“卿今疆健”中,“卿”之义为（）在“母郑安人以暴疾终,既含不瞑”中,亟乘舟就舍”中“间”同义的是（）在“赍百年之寿命,持主贵之重器”中,“
- 在“惟陛下留神垂恕,更旌瑰俊”中,“旌”之义为（）在“先生得无诞之乎”中,“得无诞之”之义为（）在“军吏梅平得病,除名还家”中,“除名”之义为（）在“佗舍去,出后叔父”中“出后”之义为（）在“此阴虚而阳暴绝也,“盖”之义为（）
- 在“久婴笃疾”中,“婴”的释义为（）在“常有,欲以观其徼”中,“徼”之义为（）在“余宿尚方术,请事斯语”中,“尚”之义为（）患
遭受
缠绕
被……缠绕#孔窍
缴纳
界限#
邀请上
高
尚且
崇尚#
- 在“臣惟顽蒙,备食晋粟,犹识唐人击壤之乐”中,“惟”之义为（）在“然吾乡诸医鲜克知之者”中,“克”之义为（）在“建安纪年以来,犹未十稔”中,“稔”之义为（）在“余宿尚方术,请事斯语”中,“尚”之义为（）虽然#
只是
希望
想能够
- 以下可比喻选拔贤才之义的是（）在“处常得实,没齿不忧,孰与富贵扰神耗精者乎”中,“孰与”之义为（）在“人纲不闲,乌兽为群”中,“闲”之义为（）在“然吾乡诸医鲜克知之者”中,“鲜”之义为（）以下句中的“见”表被动义的是（）
- 以下除……之外,是贵城阳太守而贱梁柳,岂中古人之道”中的“中”之义（）在“平也者,“少时”义为（）在“扁鹊过齐,齐桓侯客之”中,五行俶落”中,将息避慎”中,“将”之义为（）命中
符合#
注定
恰当审察#
处所
停留
居住小时候
年
- “个”之义为（）在“其人兑形小头,隆鼻大口”中,“兑”之义为（）在“其妻闻其病除,“省”之义为（）在“城阳太守梁柳,谧从姑子也”中,“从”之义为（）在“习朝市之隐”中,真伪分争,诸子之言纷然殽乱”中,“从衡”之义为（）在“诸子
- 以下只有哪个是用以比喻退隐的典故（）在“流涕长潸”中,“潸”之义为（）在“然本作士人,以医见业,意常自悔”中,“见”之义为（）执志箕山#
索隐傅岩
收钓渭滨
皋陶振褐眼泪
同"潜"
流泪#
泪水长流的样子立#
现
看
视
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