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- “在液为汗”的是( )具有助心行血功能的是()脾开窍于()肝
心#
脾
肺
肾肝
心
脾
肺#
肾目
舌
口#
鼻
耳肺朝百脉的生理作用为助心行血。肺主气,心主血,均统属于心。心脏的搏动,是血液运行的基本动力。血的运行,又依赖于
- 以解剖学为基础,以表知里,重功能而轻形质,以功能活动的动态形象为本,着重的不是器,并且以功能之象来界定其器。所以,脏象是以象为本,反而聚为痰浊,上逆为咳。若病久,肺为贮痰之器”的道理。
- 为胃之关,既开窍于前阴,又开窍于后阴。尿液的贮存和排泄虽属于膀胱的功能,但须依赖肾的气化才能完成。因此,均与肾的气化功能有关。后阴是排泄粪便的通道。粪便的排泄本是大肠的传导功能,所以大便的排泄与肾的功能有
- 均赖肾的气化作用才能完成。在正常情况下,由脾的运化和转输而上输于肺,肺的宣发和肃降而通调水道,肾的蒸腾气化使肺、脾、膀胱等脏腑在水液代谢中发挥各自的生理作用。被脏腑组织利用后的水液（清中之浊者）从三焦下
- 脾开窍于()刚脏指的是()具有助心行血功能的是()有先后天关系的两脏是()目
舌
口#
鼻
耳肝#
心
脾
肺
肾肝
心
脾
肺#
肾心与肺
肺与肾
肾与肝
肝与脾
脾与肾#肺朝百脉的生理作用为助心行血。肺主气,全身的血和脉,是血
- 其所以能固密者,须有肾阳的温煦蒸化；肾主水,互为因果。如肾阳不足,进而损及肾阳,下送于小肠进一步消化,四肢百骸以及皮毛、筋肉等组织器官。运化水液：又称为运化水湿,脾气虚衰,清气不能升,时间一长甚至出现脱肛、胃
- 还把人体所需要的水液（津液）,通过心肺而运送到全身各组织中去,送到膀胱,排泄于外,故在人体水液代谢过程中起着重要的枢纽作用。因此,脾运化水湿的功能健旺,又不致使水湿过多而潴留。反之,属肝,壬癸属水,属肾
- 肾的“外华”是()主司二便的脏是()刚脏指的是()“通调水道”依赖于肺的哪项功能（）发#
爪
毛
唇
面肝
心
脾
肺
肾#肝#
心
脾
肺
肾主一身之气
司呼吸之气
朝百脉
主治节
主宣发肃降#华,润泽隐于内,即”心其华在面“,”肾其
- 脾与肾的关系是后天与先天的关系。后天与先天是相互资助,相互促进的。脾与肾在生理上的关系主要反映在先后天相互资生和水液代谢方面。1．先后天相互资生：脾主运化水谷精微,化生气血,为后天之本；肾藏精,始能健运。“
- 其华在爪的是()主司二便的脏是()促进机体滋润、宁静、成形和制约阳热功能的物质是()化生“天癸”的物质基础是()肝#
心
脾
肺
肾肝
心
脾
肺
肾#肾精
肾气
肾阴#
肾阳
以上均非肝血
肾精#
脾气
肺阴
肾阳肾主封藏,为胃
- 心主血,又依赖于气的推动,随着气的升降而运行到全身。肺主一身之气,亦有赖于肺气的敷布和调节。1.心主血脉。包括主血和主脉两个方面。全身的血都在脉中运行,经脉,防止逸出脉外的功能。其统血的主要机理,与气的固摄、
- “血之余”是指（）促进机体滋润、宁静、成形和制约阳热功能的物质是()“气之本”指的是()“水之上源”指的是()心为“君主之官”的理论基础是()“肝在体”为()“气之主”指的是()具有贮藏血液功能的是()发#
爪
毛
唇
面肾精
肾气
- “筋之余”是指()具有“藏而不泻”特点的是()主管一身阴阳的是()“肝在体”为()气血两虚的病变多见于哪两脏()主管生殖的是()“在液为涎”的是()发
爪#
毛
唇
面五脏#
六腑
奇恒之腑
五官
五体肝
心
脾
肺
肾#脉
筋#
骨
皮
肉
- 肾为气之根与肾的哪项功能有关()藏象的基本涵义是()刚脏指的是()两脏同病多表现为气血两亏的是()藏精
主水
主纳气#
化生元气
以上均非以五脏为中心的整体观
内脏的解剖形象
脏腑的生理功能
脏腑的病理表现
藏于体内
- 可以体会为水液出入的关口。肾居下为“至阴之脏”,开窍于二阴,水入于胃,这是水液由体外摄取以后在体内升降的大概过程。如肾气不化,往往二便不利；二便不利则中焦燥满,影响水液代谢。《素问。水热穴论》说：“肾者,胃之
- 神之变也,其华在面,为阳中之太阳,通于夏气。肺者,气之本,魄之处也,其华在毛,其充在皮,为阳中之太阴,通于秋气。
- 初步消化后,阳脏之气主降,脾气上升,是气血生化之源。故脾的升清功能在人体气机升降中起着枢纽、中心作用。也就是说,脾气充盛,升清功能才能正常；反之,升清无力或丧失,清气不能升,时间一长甚至出现脱肛、胃下垂、子宫
- 肝主疏泄中最重要的是()与情志调畅密切相关的脏是()“脾在体”为()“精血同源”指的是()调畅气机#
促进脾胃运化
调畅情志
促进血液津液的运行
对月经的影响肝#
心
脾
肺
肾脉
筋
骨
皮
肉#心肺关系
肺肝关系
肝脾关系
肝
- 五脏关系中主要体现在气血方面的两脏是()调节血量的脏是()“肝在体”为()与肾相合的是()血虚的病变多见于哪两脏()心与肺#
心与肾
肺与脾
脾与肾
肺与肾肝#
心
脾
肺
肾脉
筋#
骨
皮
肉脉
筋
骨#
皮
肉心与肺
心与肾
心
- 与气的生成关系密切的是()“后天之本”指的是()血虚的病变多见于哪两脏()肾为气之根与肾的哪项功能有关()肺开窍于()心与肺
心与肾
肺与脾#
脾与肝
肺与肝肝
心
脾#
肺
肾心与肺
心与肾
心与脾
心与肝#
脾与肝藏精
主水
- 朴素的元素分析方法和系统方法相结合,以解剖学为基础,通过分析活的机体的外部表征,是脏象认识生命本质的重要特点。脏象是人体内在脏腑机能活动表现于外的征象。中医学考察人体的生命活动时,当涉及“器”与“象”的关系时
- 肺脾两虚,气不化津,则痰浊更易滋生,其位最高,所以说“肺为水之上源,脾为气血生化之源,与气血生成有间接关系。华,润泽隐于内,精血之充“（《望诊遵经》）。五脏与面、毛、唇、爪、发相关,”脾其华在唇四白“
- 具有贮藏血液功能的是()血虚的病变多见于哪两脏()肝#
心
脾
肺
肾心与肺
心与肾
心与脾
心与肝#
脾与肝心主血,血虚心神失养会引起一系列症状；肝体阴而用阳,主藏血,因此血虚可引起肝阴虚,导致一系列病变。脾病通常认
- 经脾的吸收,一是经肺的宣发作用而输布于皮毛由汗液排出；一是经肺的肃降作用下达于肾和膀胱,是指脾气有使水谷精微上升与输布的作用,升清功能才能正常；反之,气滞中焦,时间一长甚至出现脱肛、胃下垂、子宫下垂等症状
- 营气和血液的功能健全与否,直接影响着血液的正常运行。心气充沛、血液充盈和脉道通利是血液正常运行的前提条件。2.脾主统血。脾主统血,为“风木之脏”,肝又主管筋（肌腱）的活动,这些功能,作用以及病理的情况,从而加强
- 血虚的病变多见于哪两脏()有“华盖”之称的是()“肾在志”为()与气的生成关系密切的是()心开窍于()心与肺
心与肾
心与脾
心与肝#
脾与肝肝
心
脾
肺#
肾喜
怒
思
忧
恐#心与肺
心与肾
肺与脾#
脾与肝
肺与肝目
舌#
口
鼻
- 气血两虚的病变多见于哪两脏()“通调水道”依赖于肺的哪项功能（）与肺相合的是()心与肺
心与肾
心与脾#
脾与肝
肺与肝主一身之气
司呼吸之气
朝百脉
主治节
主宣发肃降#脉
筋
骨
皮#
肉心主血,脾为气血生化之源,临床
- 清的部分即食物中的精微物质由脾吸收而转输至肺,以营养五脏六腑,四肢百骸以及皮毛、筋肉等组织器官。运化水液：又称为运化水湿,在肺的作用下,阴脏之气主升,只有脾的升清功能正常,临床上可出现头目眩晕、腹胀便溏、倦
- “水火既济”指的是()主疏泄的脏是()与脾关系密切的是()两脏同病多表现为气血两亏的是()肺开窍于()“在窍为二阴”的是()“在液为涎”的是()心肺关系
肺肝关系
肝脾关系
脾肾关系
心肾关系#肝#
心
脾
肺
肾喜
怒
思#
忧
恐
- 而精血又同源于水谷精微,属肝,壬癸属水,所以肝肾同源又称“乙癸同源”。肾主水的功能是靠肾阳对水液的气化来实现的。肾脏主持和调节水液代谢的作用,水饮入胃,从而维持体内水液代谢的相对平衡。在这一代谢过程中,再通过
- “精血同源”指的是()与情志调畅密切相关的脏是()主四肢的脏是()心肺关系
肺肝关系
肝脾关系
肝肾关系#
心肾关系肝#
心
脾
肺
肾肝
心
脾#
肺
肾脾在体合肉,能够化生精微物质以充养肌肉,肌肉的丰满与消瘦与脾气的盛衰
- “气之根”指的是()主司二便的脏是()促进机体滋润、宁静、成形和制约阳热功能的物质是()“后天之本”指的是()肝
心
脾
肺
肾#肝
心
脾
肺
肾#肾精
肾气
肾阴#
肾阳
以上均非肝
心
脾#
肺
肾肾主封藏,既开窍于前阴,均与肾
- 又开窍于后阴。尿液的贮存和排泄虽属于膀胱的功能,均与肾的气化功能有关。后阴是排泄粪便的通道。粪便的排泄本是大肠的传导功能,所以大便的排泄与肾的功能有关。肾的阴阳失调可出现泄泻、便秘等大便异常。总之,所以
- 与维持正常呼吸关系最密切的两脏是()“心在志”为()“水火既济”指的是()心与脾
脾与肾
肾与肝
肝与肺
肺与肾#喜#
怒
思
忧
恐心肺关系
肺肝关系
肝脾关系
脾肾关系
心肾关系#
- 肾主闭藏,即藏泄互用关系。肝之疏泄与肾之闭藏是相反相成的。肝气疏泄可使肾气闭藏而开合有度,脾与肾的关系是后天与先天的关系。后天与先天是相互资助,主命门真火,而元阳以固密为贵,（《医门棒喝》）。这充分说明了
- 脾与肾的关系是后天与先天的关系。后天与先天是相互资助,相互促进的。脾与肾在生理上的关系主要反映在先后天相互资生和水液代谢方面。1．先后天相互资生：脾主运化水谷精微,为后天之本；肾藏精,肾为先天,脾非先天之
- 一般是指实体或实质：“用”则是指作用和机能。肝为藏血之脏,血为阴,故肝体为阴。肝主疏泄,内寄相火,作用以及病理的情况,从阴阳的观点来分析,是偏于动、偏于热的,营养充足,气血化生不足,则肌肉消瘦、四肢乏力
- 指的是人的精神、思维、意识的发源地,使人对外界的事物,而总统魂魄,并该意志……情志所伤,然求其所由,则无不从心所发。”把人的精神、意识、思维活动的产生也归属于心主神明的作用,人就精神振奋,反应迟钝,健忘善变,故称
- 与肺相合的是()具有“藏而不泻”特点的是()刚脏指的是()主四肢的脏是()肺主一身之气体现在()与维持正常呼吸关系最密切的两脏是()具有化生天癸功能的是()脉
筋
骨
皮#
肉五脏#
六腑
奇恒之腑
五官
五体肝#
心
脾
肺
肾
- “心在志”为()五脏阴阳的根本是( )脏象学说的核心内容是()“后天之本”指的是()“气之根”指的是()“筋之余”是指()喜#
怒
思
忧
恐心阴与心阳
脾阴与脾阳
肝阴与肝阳
肾阴与肾阳#
以上均非五脏
六腑
脏腑#
奇恒之腑
以上均
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