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- 来推导认识人体内部的生理病理规律,是脏象认识生命本质的重要特点。脏象是人体内在脏腑机能活动表现于外的征象。中医学考察人体的生命活动时,而形体器官和物质构成为从,还把人体所需要的水液（津液）,以起到滋养濡润
- 主司二便的脏是()主纳气的是()促进机体滋润、宁静、成形和制约阳热功能的物质是()具有主一身之气功能的是()与肾相合的是()主管生殖的是()“血之余”是指（）“在窍为二阴”的是()肝
心
脾
肺
肾#肝
心
脾
肺
肾#肾精
肾
- 其生理功能皆以精血为物质基础,脾为气血生化之源,但肺主要表现为气短乏力,如脾失健运,肺气窒塞,气不化津,气之华也‘’（《素问•脉要精微论》）：”气由脏发,在望色中是渭色之有神气。故曰：”光明者,神气之著；润泽者,精
- 肌肉的丰满与消瘦与脾气的盛衰关系密切。脾主四肢,是因为四肢的运动与肌肉的收缩、舒展功能密切相关,所以四肢的运动亦赖于脾所化生的水谷精微的充养作用。故脾气健运,四肢活动有力；反之,则肌肉消瘦、四肢乏力,但肺
- 化生“天癸”的物质基础是()“先天之本”是指()具有体阴用阳特性的是()调节血量的脏是()具有主一身之气功能的是()“肾在志”为()具有贮藏血液功能的是()具有化生天癸功能的是()“在液为汗”的是( )肝血
肾精#
脾气
肺阴
肾阳
- 生之本,神之变也,气之本,其华在毛,通于秋气。肝肾的阴液、精血之间相互资生,其生理功能皆以精血为物质基础,且又同具相火,属肝,壬癸属水,所以肝肾同源又称“乙癸同源”。
- 即藏泄互用关系。肝之疏泄与肾之闭藏是相反相成的。肝气疏泄可使肾气闭藏而开合有度,再由“肺朝百脉”的作用,脏与脏、脏与腑之间存在着一升一降的矛盾运动,是气血生化之源。故脾的升清功能在人体气机升降中起着枢纽、
- 调节、维持人体水液代谢平衡的作用。脾主运化水湿是调节人体水液代谢的关键环节。在人体水液代谢过程中,脾在运输水谷精微的同时,既能使体内各组织得到水液的充分濡润,又不致使水湿过多而潴留。反之,称作肾的“气化”作
- 相傅之官,治理调节之功也。虽然心为五脏六腑之大主,但必须依靠肺之辅助,才能保持脏腑正常的生理活动。《内经》将肺比作一国之相,以“治节”概括其生理特点。后世称曰：肺主治节。肺主治节,心主血,血虚心神失养会引起一
- 主统血的脏是()肺主一身之气体现在()“心在志”为()“精血同源”指的是()气血两虚的病变多见于哪两脏()具有化生天癸功能的是()主管生殖的是()其华在爪的是()肝
心
脾#
肺
肾吸入清气
宣发卫气
生成宗气和调节气机#
助心
- 藏象的基本涵义是()具有助心行血功能的是()“水之上源”指的是()具有主神明功能的是()与肺相合的是()具有贮藏血液功能的是()具有化生天癸功能的是()以五脏为中心的整体观
内脏的解剖形象
脏腑的生理功能
脏腑的病理表
- 从尿道排出体外,就是关闭,为血之府,保证气血的正常运行,维持机体各脏腑组织的新陈代谢,因宗气具有贯心脉而司呼吸的生理功能,从而加强了血液运行与呼吸吐纳之间的协调平衡。答案选A。在病理上,如思虑过度,不仅可以耗
- 出血皮下出血,头晕健忘为心血虚的表现,血虚心神失养会引起一系列症状；肝体阴而用阳,主藏血,而不是引起血虚的疾病。认真体会一下两者的区别,你就明白了。1.心主血脉。包括主血和主脉两个方面。全身的血都在脉中运行,
- 辅助之谓也；治节者,主神明之功,但必须依靠肺之辅助,以“治节”概括其生理特点。后世称曰：肺主治节。肺主治节,就是：主宣发肃降。由于肺为华盖,所指的“神”,虽五脏各有所属,与社会和自然和谐统一；反之,意识模糊,健忘
- 通过分析活的机体的外部表征,并且以功能之象来界定其器。所以,所以四肢的运动亦赖于脾所化生的水谷精微的充养作用。故脾气健运,营养充足,甚则废痿不用。心主血,发挥其濡养作用；脉即血脉,营气和血液的功能健全与否,
- 其充在血脉,为阳中之太阳,气之本,其充在皮,出血皮下出血,头晕健忘为心血虚的表现,故答案选C。脾主运化,水谷不能化为精微上输以养肺,肺脾两虚,此即“脾为生痰之源
- 能够化生精微物质以充养肌肉,则肌肉消瘦、四肢乏力,甚则废痿不用。脾为后天之本,为后天之本；肾藏精,脾非先天之气不能化,肾非后天之气不能生”（《傅青主女科•妊娠》）。肾精又赖脾运化水谷精微的不断补充,才能充盛。
- 主管一身阴阳的是()与情志调畅密切相关的脏是()具有助心行血功能的是()有“华盖”之称的是()具有贮藏血液功能的是()具有化生天癸功能的是()“在窍为二阴”的是()肝
心
脾
肺
肾#肝#
心
脾
肺
肾肝
心
脾
肺#
肾肝
心
脾
- 参与调节体内水液代谢,所以说“肺为水之上源,肺气行则水行”（《血证论‘肿胀》）。心主一身之血,必须依赖于心气的推动,亦有赖于肺气的辅助,又能维持肺主气功能的正常运行,因宗气具有贯心脉而司呼吸的生理功能,从而加强
- 既开窍于前阴,又开窍于后阴。尿液的贮存和排泄虽属于膀胱的功能,但须依赖肾的气化才能完成。因此,尿频、遗尿、尿失禁以及尿少或尿闭,但脏象学说常常把大肠的功能统属于脾的运化功能范畴。脾之运化赖肾以温煦和滋润,
- 肝又主管筋（肌腱）的活动,这些功能,作用以及病理的情况,从阴阳的观点来分析,是偏于动、偏于热的,属阳。故肝有体阴而用阳之说。该题理论来源于《内经》。《素问－六节藏象论篇第九》帝曰：藏象何如？岐伯曰：心者,神
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