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- 据《素问•五藏别论》五藏的功能是()据《素问•五藏别论》六腑的功能是()据《素问•五藏别论》,水谷入口,则()A、藏精气而不泻也#
B、泻而不藏
C、传化物而不藏
D、实而不能满
E、以上均不是A、藏精气而不泻也
B、
- 《素问•六节藏象论》所论的五脏的“其华”中,心其华在()《素问•灵兰秘典论》言膻中的主要功能有()据《灵枢•脉度》,六腑不和则()《素问•灵兰秘典论》中“仓廪之官”是指()A、面B、骨C、筋D、血E、发#A、产生七情
- 《素问•灵兰秘典论》中膻中指的是()《素问•六节藏象论》所论的五脏的“其华”中,肾其华在()据《素问•太阴阳明论》,伤阳的邪气为()《素问•灵兰秘典论》中“仓廪之官”是指()《素问•经脉别论》指出,饮入于胃后的输
- 《素问•六节藏象论》指出具有生血功能的脏腑是()《灵枢•脉度》指出心和则()A、肝#
B、心
C、脾
D、肺
E、肾A、呼吸微徐
B、鼻能知香臭
C、舌能知五味#
D、通调水道
E、气血相合
- 《素问•六节藏象论》所论的五脏的“其华”中,肾其华在()《灵枢•脉度》指出肺和则()据《灵枢•脉度》,六腑不和则()A、毛
B、骨
C、筋
D、血
E、发#A、呼吸微徐
B、鼻能知香臭#
C、口能知五谷
D、通调水道
E、气血
- 《素问•六节藏象论》提出人体以五脏为本,其中肾为()《素问•太阴阳明论》认为脾与季节的关系是()《素问•五藏生成》曰:“指受血而能()”《素问•六节藏象论》指出的心的生理功能是()据《素问•五藏别论》,奇恒之
- 《素问•六节藏象论》提出心在生命活动中的重要意义是()据《素问•五藏别论》五藏的功能是()据《素问•太阴阳明论》指出“阳道实,阴道虚”,其中伤阴的邪气为()A、生命的根本#
B、主思维活动
C、主推动血在脉中运行
- 据《素问•六节藏象论》的论述,十一脏的功能取决于()《素问•灵兰秘典论》中“气化则能出矣”的“气化”主要由何脏腑施行()A、肝
B、心
C、胆#
D、脾
E、肾A、三焦
B、脾
C、肝
D、肾#
E、命门
- 《素问•灵兰秘典论》指出“小肠者,受盛之官,化物出焉。”的“化物”应该解释为()据《素问•五藏别论》五藏的功能是()据《素问•五藏别论》,传化之府中不包含()《素问•太阴阳明论》认为“伤于风者”()据《灵枢•邪客》
- 《素问•灵兰秘典论》言膻中的主要功能有()据《素问•太阴阳明论》,脾与胃的生理组织结构关系是()A、产生七情
B、聚藏精气
C、代君行令#
D、辅助血行
E、以上都是太阴阳明为表里,脾胃脉也#
脾胃与四时阴阳“更虚更
- 《素问•灵兰秘典论》中膻中指的是()A、虚里
B、心包络#
C、穴位
D、气海
E、心
- 《素问•灵兰秘典论》中“气化则能出矣”的“气化”主要由何脏腑施行()《素问•灵兰秘典论》指出心的主要生理功能是()《素问•灵兰秘典论》言膻中的主要功能有()《素问•灵兰秘典论》指出“小肠者,受盛之官,化物出焉。”
- 《素问•六节藏象论》提出人体以五脏为本,其中肾为()《素问•太阴阳明论》认为脾与季节的关系是()A、阴精之本
B、封藏之本#
C、阳气之本
D、先天之本
E、罢极之本A、脾主长夏
B、脾主四时
C、脾不主时
D、脾主四时
- 据《素问•六节藏象论》的论述,十一脏的功能取决于()《素问•六节藏象论》指出具有生血功能的脏腑是()《素问•五藏生成》曰:“肝受血而能()”《素问•五藏生成》曰:“指受血而能()”《素问•经脉别论》指出,饮入于
- 《素问•太阴阳明论》指出“脾者,土也,治()”据《素问•太阴阳明论》,脾与胃的生理组织结构关系是()A、东方
B、西方
C、北方
D、中央#
E、南方太阴阳明为表里,脾胃脉也#
脾胃与四时阴阳“更虚更实,更逆更从”
脾与胃以
- 《素问•太阴阳明论》认为脾与季节的关系是()A、脾主长夏
B、脾主四时
C、脾不主时
D、脾主四时末十八日#
E、以上均不是
- 《素问•灵兰秘典论》指出心的主要生理功能是()《素问•六节藏象论》提出人体以五脏为本,其中肾为()《素问•太阴阳明论》认为“伤于风者”()《素问•灵兰秘典论》中“仓廪之官”是指()据《素问•五藏别论》,五脏总的