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  • 闪电一般易电击的物体()

    闪电一般易电击的物体()《素问•热论》认为三阳经络皆受病而未入于脏者,治以()据《素问•举痛论》,热气留于小肠,可出现()据《素问•痹论》,夏季感受风寒湿之气,发为()《素问•痹论》认为卫者为()《素问•厥论》
  • 《素问•汤液醪醴论》“五阳已布,疏涤五藏”的标志是()

    《素问•汤液醪醴论》“五阳已布,疏涤五藏”的标志是()《灵枢•水胀》认为“月事以时下”的疾病是()据《素问•痹论》所述,卫气的循行分布是()精自生# 形自盛# 去菀陈莝 骨肉相保# 巨气乃平#A、肠覃# B、石瘕 C、石水
  • 《素问•汤液醪醴论》中提出对于水肿的治疗方法是()

    《素问•汤液醪醴论》中提出对于水肿的治疗方法是()根据《素问•痹论》的内容,痹聚在肝的原因是()据《素问•评热病论》,阴阳交的三死症是指()据《素问•咳论》,脾咳的兼症为()去菀陈莝 微动四极# 温衣# 开鬼门,
  • 《灵枢•水胀》篇指出肠覃的病因病机是()

    《灵枢•水胀》篇指出肠覃的病因病机是()据《素问•痹论》,脾痹的症状是()寒气客于肠外,与卫气相搏# 气不得荣# 癖而内著# 恶气乃起# 息肉乃生#四肢解堕# 发咳# 呕汁# 上为大塞# 嗌干
  • 《灵枢•水胀》篇指出石瘕的病因病机是()

    《灵枢•水胀》篇指出石瘕的病因病机是()《素问•热论》认为三阳经络皆受病而未入于脏者,治以()据《素问•评热病论》,不能食则()《素问•痿论》认为五脏气热皆可致痿,脾气热可致()据《素问•热论》,若阳明与太阴
  • 《素问•厥论》言热厥的病因病机为()

    《素问•厥论》言热厥的病因病机为()《素问•热论》中有关伤寒病的内容包括()据《素问•评热病论》,治疗风厥的方法是()外界热邪的侵袭 酗酒无度# 纵欲伤肾# 阴虚阳盛# 气血不足六经分证# 传变规律# 治疗大法# 禁
  • 《素问•厥论》认为,厥出现暴不知人的病理机制为()

    《素问•厥论》认为,厥出现暴不知人的病理机制为()《素问•热论》认为三阳经络皆受病而未入于脏者,治以()据《素问•评热病论》,风厥病的病位在于()据《素问•咳论》,“咳而失气”常见于()据《素问•痹论》,秋季感受
  • 《素问•痿论》中“五体痿”的共同病机是()

    《素问•痿论》中“五体痿”的共同病机是()据《素问•举痛论》,膜原之下,其疼痛性质为()《素问•厥论》“寒厥”的主症是()据《灵枢•水胀》篇所述,具有“然不坚,腹大,身尽肿,皮厚,按其腹窅而不起,腹色不变”症状表现的是
  • 据《素问•厥论》所述,引起寒厥的病因病机是()

    据《素问•厥论》所述,引起寒厥的病因病机是()据《素问•热论》,少阳病的症状为()据《素问•咳论》,五脏受邪致病,微则为咳,口苦 E、以上都不是A、肝先受邪 B、心先受邪 C、脾先受邪# D、肾先受邪 E、肺先受邪A、脉
  • 《素问•痿论》指出肉痿的症状是()

    《素问•痿论》指出肉痿的症状是()据《素问•举痛论》,寒气客于肠胃之间,膜原之下,其疼痛性质为()胆泄口苦 胃干而渴# 肌肉不仁# 筋膜干 腰脊不举A、得炅则痛立止 B、痛不可按 C、按之痛止# D、按之无益 E、按之益
  • 据《素问•痿论》,痿证的致病原因可概括为()

    据《素问•痿论》,痿证的致病原因可概括为()据《素问•评热病论》,风厥的治疗应“表里刺之”,其中“里”是指()《素问•热论》中有关伤寒病的内容包括()据《素问•评热病论》治疗风劳的方法是()悲哀思虑等情志因素#
  • 《素问•痿论》指出筋痿的症状是()

    《素问•痿论》指出筋痿的症状是()据《素问•评热病论》,热气留于小肠,可出现()据《素问•痹论》,春季感受风寒湿之气,发为()胆泄口苦# 筋膜干# 筋急而挛# 枢折挈 腰脊不举A、强上冥视,恶风振寒# B、汗出烦满,烦满
  • 《素问•痿论》指出脉痿的症状是()

    《素问•痿论》指出脉痿的症状是()据《素问•热论》,少阳病的症状为()据《素问•热论》,伤寒一日,巨阳受邪则()胆泄口苦 筋膜干 枢折挈# 腰脊不举 胫纵而不任地#A、胸胁痛而耳聋# B、口苦、咽干、目眩 C、胸胁苦满
  • 《素问•痿论》指出骨痿的症状是()

    《素问•痿论》指出骨痿的症状是()《素问•热论》认为伤寒四日,则()据《素问•咳论》,“咳则腰背相引而痛”的症状常出现于()《素问•厥论》认为阳气起于足的()《素问•热论》认为其两感于寒者,少阳与厥阴俱病,则(
  • 《素问•痹论》认为营卫之气与痹证发病关系为()

    《素问•痹论》认为营卫之气与痹证发病关系为()《素问•热论》认为伤寒二日,则()《素问•痿论》中“五体痿”的共同病机是()逆其气则愈 逆其气则病# 从其气则病 从其气则愈# 常与风寒湿气合A、太阳受之 B、阳明受之#
  • 《素问•痹论》认为痹,其热者是因()

    《素问•痹论》认为痹,其热者是因()《素问•热论》有“今夫热病者,皆伤寒之类也”,其中“伤寒”的含义根据《难经》的解释,下列哪一种病不属其范围()阳气少 阳气多# 阳气盛 阴气多 阴气少#A、中风 B、湿温 C、热病 D、
  • 《素问•痹论》中六腑痹形成的原因是()

    《素问•痹论》中六腑痹形成的原因是()据《素问•热论》,其满三日者当用()肌肉不仁见于《素问•痿论》中痿证的()饮食自倍,肠胃乃伤# 五体传入于六腑 风寒湿气中六腑之俞# 饮食居处# 五脏痹不已,传入于六腑#A、泻
  • 据《素问•痹论》,痹证的产生原因有()

    据《素问•痹论》,痹证的产生原因有()据《素问•热论》,其满三日者当用()据《素问•痹论》,肾痹的症状是()据《素问•痿论》,痿证的致病原因可概括为()风寒湿三气杂至# 饮食不调# 居处失宜# 营卫气血逆乱# 痰湿壅
  • 据《素问•痹论》所述,卫气的循行分布是()

    据《素问•痹论》所述,卫气的循行分布是()不能入于脉# 循皮肤之中,分肉之间# 熏于肓膜# 散于胸腹# 络于六腑
  • 据《素问•痹论》,肾痹的症状是()

    据《素问•痹论》,肾痹的症状是()据《素问•热论》,其满三日者当用()据《素问•举痛论》,疼痛日久而成积者,是由于寒气客于()根据《素问•痹论》的内容,痹聚在心的原因是()《素问•痿论》认为冲脉主渗灌()据《素
  • 据《素问•痹论》,肺痹的症状是()

    据《素问•痹论》,肺痹的症状是()据《素问•举痛论》,疼痛日久而成积者,是由于寒气客于()据《素问•热论》,其不两感于寒者,十二日厥阴病衰,则()《素问•热论》认为,病热少愈当禁()《素问•痿论》指出脉痿的症状是
  • 据《素问•痹论》,心痹的症状是()

    据《素问•痹论》,心痹的症状是()《素问•热论》认为三阳经络皆受病而未入于脏者,治以()《素问•厥论》认为阳气起于足的()《灵枢•水胀》篇指出肠覃的病因病机是()烦则心下鼓# 夜卧则惊 暴上气而喘# 嗌干、善噫#
  • 据《素问•痹论》,肝痹的症状是()

    据《素问•痹论》,肝痹的症状是()《素问•热论》对于热病提出的治疗大法包括()据《素问•咳论》,下列哪些是治咳的正确选择()嗌干、善噫 夜卧则惊# 多饮小便数# 上为引如怀# 善胀汗法# 下法 吐法 泄法# 消法治脏者
  • 据《素问•痹论》,不痛不仁的机理是()

    据《素问•痹论》,不痛不仁的机理是()据《灵枢•水胀》篇所述,具有“然不坚,腹大,身尽肿,皮厚,按其腹窅而不起,腹色不变”症状表现的是()据《素问•咳论》,下列哪些是治咳的正确选择()荣卫之行涩# 经络时疏# 皮肤不
  • 据《素问•痹论》,脾痹的症状是()

    据《素问•痹论》,脾痹的症状是()《素问•痹论》“肝痹”的症状是()据《素问•咳论》,下列表现哪些属于三焦咳之兼症()四肢解堕# 发咳# 呕汁# 上为大塞# 嗌干A、烦满喘而呕 B、食饮不下,腹善满 C、四肢解堕,发咳呕汁
  • 据《素问•举痛论》,疼痛按之无益者,是由于()

    据《素问•举痛论》,疼痛按之无益者,是由于()据《素问•痹论》,春季感受风寒湿之气,发为()《灵枢•水胀》认为生于胞中的疾病是()据《素问•咳论》,与咳病发生联系最为密切的脏腑是()据《素问•痹论》,不痛不仁的
  • 据《素问•举痛论》,五色望诊中属热者其色为()

    据《素问•举痛论》,五色望诊中属热者其色为()《素问•热论》认为伤寒二日,则()《素问•厥论》认为阴脉者集于()黄# 白 青 黑 赤#A、太阳受之 B、阳明受之# C、少阳受之 D、太阴受之 E、巨阳受之A、膝下 B、膝上 C
  • 据《素问•咳论》,脾咳之状为()

    据《素问•咳论》,脾咳之状为()《素问•痹论》“肺痹”的症状是()《素问•厥论》言热厥的病因病机为()咳则右胁下痛# 阴阴引肩背# 两胁下痛 甚则不可以动# 动则咳剧#A、脉不通,烦则心下鼓 B、夜卧则惊,多饮数小便 C
  • 据《素问•咳论》,下列哪些是治咳的正确选择()

    下列哪些是治咳的正确选择()据《素问•评热病论》,肺热叶焦可致()据《素问•痹论》,脾痹的症状是()治脏者治其俞# 治腑者治其俞 治脏者治其合 治腑者治其合# 浮肿者治其经#A、强上冥视,唾出若涕,恶风振寒# B、汗
  • 据《素问•咳论》,心咳之状为()

    据《素问•咳论》,其不两感于寒者,十二日则()《素问•举痛论》在论述疼痛的机理时,疼痛出现胁肋与少腹相引痛者,是寒气客于()据《灵枢•水胀》篇所述,具有“然不坚,腹大,身尽肿,按其腹窅而不起,腹色不变”症状表现的是
  • 据《素问•咳论》所述,咳而出现疼痛的脏腑咳有()

    据《素问•咳论》所述,咳而出现疼痛的脏腑咳有()据《素问•热论》,凡病伤寒而成温者,后夏至日为()据《素问•举痛论》,是由于寒气客于()根据《素问•痹论》的内容,心咳之状为()《素问•痹论》认为痹,烦则心下鼓 B
  • 据《素问•咳论》,与咳病发生联系最为密切的脏腑是()

    据《素问•咳论》,与咳病发生联系最为密切的脏腑是()《素问•热论》认为伤寒二日,则()据《素问•热论》,少阳病的症状为()《素问•痹论》“肺痹”的症状是()《素问•厥论》认为阳气起于足的()据《灵枢•水胀》篇所
  • 据《素问•咳论》,下列表现哪些属于三焦咳之兼症()

    据《素问•咳论》,下列表现哪些属于三焦咳之兼症()据《素问•咳论》,“咳而失气”常见于()《素问•痹论》“肠痹”的症状是()吐涎 呕吐 遗矢 腹满# 不欲食饮#A、肝咳 B、胃咳 C、大肠咳 D、小肠咳# E、六腑咳A、数饮而
  • 据《素问•咳论》,脾咳的兼症为()

    据《素问•咳论》,脾咳的兼症为()据《素问•咳论》,治疗六腑的咳病当取五输穴的()《素问•热论》认为,病热少愈当禁()《素问•热论》中“今夫热病者,皆伤寒之类也”之“伤寒”应包括()咳则遗尿 咳则失气 右胁下痛,阴
  • 据《素问•咳论》,肾咳的兼症为()

    据《素问•咳论》,肾咳的兼症为()《素问•咳论》论述了外内合邪而致肺咳,其中最易伤肺的外邪是()《素问•举痛论》在论述疼痛的机理时,强调了哪种邪气的作用()咳而遗尿 咳而失气 咳则腰背相引而痛# 甚则咳涎# 动则
  • 《素问•咳论》所述肺咳的表现为()

    《素问•咳论》所述肺咳的表现为()据《素问•热论》,若阳明与太阴俱病,则出现()咳而喘息有音# 咳而呕 咳而胸痛 甚则唾血# 甚则咳涎头痛 腹满# 身热# 不欲食# 谵语#
  • 《素问•咳论》认为肺咳的发生源于“外内合邪”,具体是指()

    《素问•咳论》认为肺咳的发生源于“外内合邪”,具体是指()据《素问•热论》,热病产生遗热是由于()《素问•咳论》论述了外内合邪而致肺咳,其中最易伤肺的外邪是()据《灵枢•水胀》篇所述,肠覃是因寒邪客于()外伤湿
  • 《素问•咳论》,五脏受邪致病,微则为咳,甚则()

    《素问•咳论》,五脏受邪致病,微则为咳,甚则()根据《素问•痹论》的内容,痹聚在肾的原因是()《素问•厥论》认为,厥出现暴不知人的病理机制为()为呕 为泄# 为喘 为痛# 为满A、淫气喘息 B、淫气忧思 C、淫气遗溺# D
  • 据《素问•评热病论》,劳风病的证候表现主要有()

    据《素问•评热病论》,劳风病的证候表现主要有()据《素问•举痛论》,热气留于小肠,可出现()据《素问•痿论》所述,具有“主渗灌谿谷”作用的是()据《素问•汤液醪醴论》,“津液充郭”之“津液”是指()身热 强上冥视# 唾
  • 据《素问•评热病论》,阴阳交的三死症是指()

    据《素问•评热病论》,阴阳交的三死症是指()据《灵枢•水胀》篇所述,肤胀与鼓胀的症状相同点是()据《素问•评热病论》,治疗风厥的方法是()汗出 不能食# 狂言# 脉躁疾# 身热A、腹胀身皆大# B、皮厚 C、腹筋起 D、
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